[club107673211|ТРАДИЦИИ ДЕНАЦИФИКАТОРОВ]
Судя по снимку, по уже сложившейся традиции славные российские денацификаторы, начитавшиеся Бердяева, Ильина и Шмелева, и в этом году задрапируют на День Победы усыпальницу основателя государства, уничтожившего нацистский Третий рейх.
Кульминацией Парада Победы в 1945 году был момент, когда солдаты и офицеры РККА бросали к подножию Мавзолея знамена и штандарты разгромленных немецких соединений. Адольф Гитлер совсем не зря считал большевизм главной угрозой для империалистической Германии. Именно большевики и советский народ похоронили Третий рейх.
Но российским прихватизаторам эта правда не по нутру. "Мы никому не дадим переписывать отечественную историю!" — постоянно заявляют нам представители российской буржуазии. И переписывают её сами, в угоду своим классовым интересам.
Болтовня о "защите исторической памяти", "согласии и примирении" — это всегда игра в одни ворота. Жителей современной России постоянно просят покаяться за "невинно убиенного" царя и "преступления сталинизма", просят примириться с Колчаком, Врангелем, Дутовым и прочими военачальниками белого движения, топившими в крови российских рабочих и крестьян.
Однако сами граждане олигархи-капиталисты категорически не желают примириться с великим пролетарским вождём и первым руководителем государства, победу которого над немецко-фашистскими захватчиками мы будем 9 мая отмечать.
А ведь самим своим существованием они сегодня обязаны Ленину и большевикам. Вряд ли Россия Временного правительства сумела бы провести индустриализацию, подобную советской. Даже если бы к началу сороковых годов XX столетия Российская республика не распалась от набиравшего обороты сепаратизма, как бы она встретила военную машину вермахта? Намного ли лучше, чем Польша или Франция?
Да и богатство российских олигархов — это прикарманенная и распиленная промышленность СССР, присвоенная госсобственность. Ну и наконец, где был бы правящий класс РФ без остатков советского ВПК и советского ядерного оружия? Вопрос риторический. Как тут не вспомнить известное животное под дубом из басни Крылова?
P.S. Жизнь всякого общества постоянно доказывает, что интерпретация истории не может быть внеклассовой или надклассовой. Что бы правящий класс и его обслуга при этом ни пели об "исторической правде".
Понравился сайт?Поделись с друзьями!
Статистика ВК сообщества "Думай сам/Думай сейчас"
Продолжаем работу: https://boosty.to/yhinkyourself
39 909
66149-ое место по числу подписчиков
9.15%
13.21%
сегодня 0 (0.00%)
за неделю 22 (0.06%)
за месяц 226 (0.57%)
Графики роста подписчиков
Лучшие посты
[club107673211|НАРОДНОЕ ЕДИНСТВО]
Мы — один народ. Около 20 миллионов живущих за чертой бедности, десятки миллионов бедняков, едва сводящих концы с концами, и сотня российских долларовых миллиардеров, чье совокупное состояние превышает 600 миллиардов долларов США.
Нищие пенсионеры у мусорного бака с просроченными продуктами и 1 % богатейших граждан РФ, на долю которых приходится 57% всех богатств страны.
Собственники роскошных квартир, усадьб, вилл, дворцов, в том числе и за рубежом, и миллионы граждан, не имеющих своего жилья, вынужденных снимать углы, миллионы ипотечных рабов, десятки тысяч «обманутых дольщиков».
Миллионы безработных, выживающих как придётся, и дети-бездельники состоятельных родителей, которые бесятся с жиру, потому что «им нечего больше хотеть».
Миллиардер Тиньков, успешно вылечившийся в этом году от лейкоза в Великобритании, и в этом же году умершая Дарья Семёнова, которая боролась за доступ к лекарствам для больных муковисцидозом и стояла в одиночных пикетах у Минздрава с плакатом «Хочу жить».
Вице-премьер Карачаево-Черкессии Руслан Тамбиев, вопреки запрету на проведение массовых мероприятий устроивший для своей дочери свадьбу с тысячей гостей, и пенсионерка из Башкирии Валентина Звонарёва, которую полицейские выбросили из рейсового автобуса за отказ предъявить QR-код.
Мы — один народ. Ведь и у бедных, и у богатых равные права и возможности, одни и те же цели в жизни, одинаковые чаяния и устремления. А классы, неравенство, деление людей на социальные группы по их отношению к средствам производства, непримиримые противоречия капитализма —лишь опасные выдумки Маркса.
Мы — один народ. И чтобы не забыть об этом, нам нужен праздник. В качестве его исторического обоснования выбраны события четырехсотлетней давности из жизни феодального Московского царства. Так давайте сплотимся вокруг «социально ответственного бизнеса» и его государства, которое «ничего вам не должно». С праздником! С Днём солидаризма! Пардон, народного единства.
Мы — один народ. Около 20 миллионов живущих за чертой бедности, десятки миллионов бедняков, едва сводящих концы с концами, и сотня российских долларовых миллиардеров, чье совокупное состояние превышает 600 миллиардов долларов США.
Нищие пенсионеры у мусорного бака с просроченными продуктами и 1 % богатейших граждан РФ, на долю которых приходится 57% всех богатств страны.
Собственники роскошных квартир, усадьб, вилл, дворцов, в том числе и за рубежом, и миллионы граждан, не имеющих своего жилья, вынужденных снимать углы, миллионы ипотечных рабов, десятки тысяч «обманутых дольщиков».
Миллионы безработных, выживающих как придётся, и дети-бездельники состоятельных родителей, которые бесятся с жиру, потому что «им нечего больше хотеть».
Миллиардер Тиньков, успешно вылечившийся в этом году от лейкоза в Великобритании, и в этом же году умершая Дарья Семёнова, которая боролась за доступ к лекарствам для больных муковисцидозом и стояла в одиночных пикетах у Минздрава с плакатом «Хочу жить».
Вице-премьер Карачаево-Черкессии Руслан Тамбиев, вопреки запрету на проведение массовых мероприятий устроивший для своей дочери свадьбу с тысячей гостей, и пенсионерка из Башкирии Валентина Звонарёва, которую полицейские выбросили из рейсового автобуса за отказ предъявить QR-код.
Мы — один народ. Ведь и у бедных, и у богатых равные права и возможности, одни и те же цели в жизни, одинаковые чаяния и устремления. А классы, неравенство, деление людей на социальные группы по их отношению к средствам производства, непримиримые противоречия капитализма —лишь опасные выдумки Маркса.
Мы — один народ. И чтобы не забыть об этом, нам нужен праздник. В качестве его исторического обоснования выбраны события четырехсотлетней давности из жизни феодального Московского царства. Так давайте сплотимся вокруг «социально ответственного бизнеса» и его государства, которое «ничего вам не должно». С праздником! С Днём солидаризма! Пардон, народного единства.
[club107673211|ХОРОШИЙ ВОПРОС]
Ещё нужно вспомнить, что большевикам действительно досталась разорённая Первой мировой и Гражданской войнами отсталая страна (жаловаться на "бомбы царизма" у них были все основания), а кое-кто получил государство с развитой промышленностью, инфраструктурой, с наукой, квалифицированными кадрами и образованным народом.
И у большевиков не было 30 лет мирной жизни. Нацистское нашествие они встречали меньше чем через 19 лет после окончания Гражданской войны. А после победы в Великой Отечественной за пятилетку восстановили разрушенное народное хозяйство.
Только и нужно — честно сравнить два периода отечественной истории, с 1922 по 1952 год и с 1992 по 2022, да сделать выводы. Но, увы, не всем такая задачка по зубам. Не хватает кому ума, а кому совести, чтобы её решить.
Ещё нужно вспомнить, что большевикам действительно досталась разорённая Первой мировой и Гражданской войнами отсталая страна (жаловаться на "бомбы царизма" у них были все основания), а кое-кто получил государство с развитой промышленностью, инфраструктурой, с наукой, квалифицированными кадрами и образованным народом.
И у большевиков не было 30 лет мирной жизни. Нацистское нашествие они встречали меньше чем через 19 лет после окончания Гражданской войны. А после победы в Великой Отечественной за пятилетку восстановили разрушенное народное хозяйство.
Только и нужно — честно сравнить два периода отечественной истории, с 1922 по 1952 год и с 1992 по 2022, да сделать выводы. Но, увы, не всем такая задачка по зубам. Не хватает кому ума, а кому совести, чтобы её решить.
[club107673211|"2045-Й". ЭПИЗОД 1. ПРЕМЬЕРА.]
Мы предвидим критические комментарии от множества наших зрителей, по совместительству являющихся большими экспертами в вопросах футурологии (без иронии, у нас много эрудированных, толковых и мыслящих людей). Наверняка будет много сказано о том, что выбранные нами даты не реалистичны или что такое будущее вовсе не возможно. Поэтому заранее предупреждаем: то, что вы увидите, не научный прогноз, не предсказание и не пророчество, а художественный вымысел. Это скорее разговор о настоящем в декорациях воображаемого будущего. И если он вызовет дискуссию о социально-экономических перспективах для нашей страны и всего мира, то мы будем только рады. С Первомаем!
2045 год. Почти 16 лет назад в России свершилась вторая пролетарская революция. Частная собственность на средства производства была ликвидирована, а на территории большинства бывших советских республик и нескольких европейских стран появилась новая держава — Альянс Социалистических Государств Евразии. Бывший российский мультимиллионер Михаил Иванович Упырёв отвечает на вопросы о своём прошлом.
Мы предвидим критические комментарии от множества наших зрителей, по совместительству являющихся большими экспертами в вопросах футурологии (без иронии, у нас много эрудированных, толковых и мыслящих людей). Наверняка будет много сказано о том, что выбранные нами даты не реалистичны или что такое будущее вовсе не возможно. Поэтому заранее предупреждаем: то, что вы увидите, не научный прогноз, не предсказание и не пророчество, а художественный вымысел. Это скорее разговор о настоящем в декорациях воображаемого будущего. И если он вызовет дискуссию о социально-экономических перспективах для нашей страны и всего мира, то мы будем только рады. С Первомаем!
2045 год. Почти 16 лет назад в России свершилась вторая пролетарская революция. Частная собственность на средства производства была ликвидирована, а на территории большинства бывших советских республик и нескольких европейских стран появилась новая держава — Альянс Социалистических Государств Евразии. Бывший российский мультимиллионер Михаил Иванович Упырёв отвечает на вопросы о своём прошлом.
[club107673211|ДЕНЬ КАКОЙ РОССИИ?]
В календаре каждого государства есть особый день, главный национальный праздник. Обычно он связан с какими-то славными страницами из прошлого страны. Это может быть освобождение от колониального гнёта или революция, которая привела к коренным изменениям в жизни общества. В нашей стране 12 июня отмечается День России. Какая история стоит за этим праздником и какой у него смысл? Об этом новый ролик студии "Думай сам/Думай сейчас".
#ДеньРоссии #ДумайСам
В календаре каждого государства есть особый день, главный национальный праздник. Обычно он связан с какими-то славными страницами из прошлого страны. Это может быть освобождение от колониального гнёта или революция, которая привела к коренным изменениям в жизни общества. В нашей стране 12 июня отмечается День России. Какая история стоит за этим праздником и какой у него смысл? Об этом новый ролик студии "Думай сам/Думай сейчас".
#ДеньРоссии #ДумайСам
Остатки инфраструктурных, промышленных, архитектурных и культурных "галош" на просторах нашей необъятной советской Родины всё ещё напоминают землянам об ушедшей цивилизации.
Кировское водохранилище, Таласская область, Киргизская ССР. Строилось с 1965 по 1975 годы.
Кировское водохранилище, Таласская область, Киргизская ССР. Строилось с 1965 по 1975 годы.
[club107673211|НЕ ОДНО И ТО ЖЕ]
Пуская рядовым труженикам пыль в глаза, пропагандисты господствующего класса часто используют свой излюбленный приёмчик — ставят знак равенства между личной собственностью и частной собственностью на средства производства, капиталом в различных формах.
К сожалению, многие так и не понимают разницы межу штанами в своём гардеробе и фабрикой, где сшили эти штаны, между личным приусадебным участком и десятками гектаров земли, сдающимися в аренду частным собственником для извлечения земельной ренты.
Пуская рядовым труженикам пыль в глаза, пропагандисты господствующего класса часто используют свой излюбленный приёмчик — ставят знак равенства между личной собственностью и частной собственностью на средства производства, капиталом в различных формах.
К сожалению, многие так и не понимают разницы межу штанами в своём гардеробе и фабрикой, где сшили эти штаны, между личным приусадебным участком и десятками гектаров земли, сдающимися в аренду частным собственником для извлечения земельной ренты.
[club107673211|ПОКАЕМСЯ?]
Уже традиционно в эти дни по всей капиталистической Руси-матушке льют искренние или крокодиловы слезы по поводу "невинно убиенной" сто с лишним лет назад царской семьи. Снова внушают российскому народу чувство вины за "то страшное преступление".
Но никто из призывающих к покаянию не вспомнит сегодня миллионы трагедий других семей, семей "неблагородного" мужицкого происхождения. Кто сегодня вспомнит жертвы Кровавого воскресенья, Ленского расстрела и других расправ царского режима над рабочими и крестьянами? Кто вспомнит миллионы искалеченных и убитых на фронтах Первой мировой мужиков, которые отдали свои жизни и здоровье за кошельки российских помещиков и капиталистов (и за интересы их старших деловых партнеров, английских и французских империалистов)? Кто покается за страдания солдатских вдов, матерей и осиротевших детей?
К 1912 году средняя продолжительность жизни в Российской империи была самой низкой в Европе - 32,9 года (против 49 лет в среднем на континенте в то время). Россия же занимала тогда первое место по детской смертности среди европейских государств. Нищета, безграмотность простонародья, узаконенная проституция, регулярно случавшийся голод, экономическая отсталость и зависимость от иностранного капитала - вот итоги правления последних представителей династии Романовых.
После давки на Ходынском поле, где погибли и получили увечья тысячи людей, торжества по случаю коронации Николая Второго не были прекращены. Очевидец тех событий Владимир Гиляровский, сам чуть не погибший в толпе, писал: "Праздник над трупами начался! В дальних будках ещё раздавались подарки. Программа выполнялась: на эстраде пели хоры песенников и гремели оркестры". Прибыл на Ходынку и царь с супругой.
В тот же день Николай Александрович поехал на бал к французскому послу. Православный царь-батюшка потанцевал, поужинал и в 2 часа ночи отправился домой. Некоторые сановники отговаривали монарха от посещения французского посольства из-за случившегося. Но он не последовал их совету. Сергей Витте, в ту пору министр финансов, описал реакцию царя так: "Государь с этим мнением совершенно не согласен, по его мнению, эта катастрофа есть величайшее несчастье, но несчастье, которое не должно омрачать праздник коронации, — ходынскую катастрофу надлежит в этом смысле игнорировать…"
Может, стоит похожие слова адресовать сегодня всем монархистам, буржуазным консерваторам и моралистам, настойчиво пытающимся вызвать у жителей современной России чувство вины за расстрел царского семейства?
Гибель семьи последнего российского императора, конечно, большое несчастье для родственников и близких граждан Романовых. Но она не должна омрачать триумф и величие первой на планете пролетарской революции. В этом смысле её надлежит игнорировать.
Уже традиционно в эти дни по всей капиталистической Руси-матушке льют искренние или крокодиловы слезы по поводу "невинно убиенной" сто с лишним лет назад царской семьи. Снова внушают российскому народу чувство вины за "то страшное преступление".
Но никто из призывающих к покаянию не вспомнит сегодня миллионы трагедий других семей, семей "неблагородного" мужицкого происхождения. Кто сегодня вспомнит жертвы Кровавого воскресенья, Ленского расстрела и других расправ царского режима над рабочими и крестьянами? Кто вспомнит миллионы искалеченных и убитых на фронтах Первой мировой мужиков, которые отдали свои жизни и здоровье за кошельки российских помещиков и капиталистов (и за интересы их старших деловых партнеров, английских и французских империалистов)? Кто покается за страдания солдатских вдов, матерей и осиротевших детей?
К 1912 году средняя продолжительность жизни в Российской империи была самой низкой в Европе - 32,9 года (против 49 лет в среднем на континенте в то время). Россия же занимала тогда первое место по детской смертности среди европейских государств. Нищета, безграмотность простонародья, узаконенная проституция, регулярно случавшийся голод, экономическая отсталость и зависимость от иностранного капитала - вот итоги правления последних представителей династии Романовых.
После давки на Ходынском поле, где погибли и получили увечья тысячи людей, торжества по случаю коронации Николая Второго не были прекращены. Очевидец тех событий Владимир Гиляровский, сам чуть не погибший в толпе, писал: "Праздник над трупами начался! В дальних будках ещё раздавались подарки. Программа выполнялась: на эстраде пели хоры песенников и гремели оркестры". Прибыл на Ходынку и царь с супругой.
В тот же день Николай Александрович поехал на бал к французскому послу. Православный царь-батюшка потанцевал, поужинал и в 2 часа ночи отправился домой. Некоторые сановники отговаривали монарха от посещения французского посольства из-за случившегося. Но он не последовал их совету. Сергей Витте, в ту пору министр финансов, описал реакцию царя так: "Государь с этим мнением совершенно не согласен, по его мнению, эта катастрофа есть величайшее несчастье, но несчастье, которое не должно омрачать праздник коронации, — ходынскую катастрофу надлежит в этом смысле игнорировать…"
Может, стоит похожие слова адресовать сегодня всем монархистам, буржуазным консерваторам и моралистам, настойчиво пытающимся вызвать у жителей современной России чувство вины за расстрел царского семейства?
Гибель семьи последнего российского императора, конечно, большое несчастье для родственников и близких граждан Романовых. Но она не должна омрачать триумф и величие первой на планете пролетарской революции. В этом смысле её надлежит игнорировать.
Как ни старайся заретушировать или приукрасить реальность, а правду не скроешь. Капиталистическое общество — это всегда общество насилия.
Родителям, потерявшим детей, сейчас не до философии. Но каждая такая трагедия (а стрельба в учебных заведениях у нас становится регулярной) в очередной раз напоминает старую истину: "Общественное бытие определяет общественное сознание". Когда общество живёт по людоедским законам частнособственнического присвоения, по принципам "Человек человеку волк" и "Моя хата с краю", нет ничего удивительного в том, что безжалостных убийц становится больше.
В советских школах не нужны были турникеты с металлоискателями, вооруженная до зубов охрана, камеры слежения и прочие атрибуты "свободного" общества. Чем быстрее люди свяжут в своём сознании тот факт, что безопасность детей да и вообще безопасность зависят в первую очередь от социально-экономического устройства общества, от формы собственности на средства производства, тем быстрее будет преодолено капиталистическое варварство.
Родителям, потерявшим детей, сейчас не до философии. Но каждая такая трагедия (а стрельба в учебных заведениях у нас становится регулярной) в очередной раз напоминает старую истину: "Общественное бытие определяет общественное сознание". Когда общество живёт по людоедским законам частнособственнического присвоения, по принципам "Человек человеку волк" и "Моя хата с краю", нет ничего удивительного в том, что безжалостных убийц становится больше.
В советских школах не нужны были турникеты с металлоискателями, вооруженная до зубов охрана, камеры слежения и прочие атрибуты "свободного" общества. Чем быстрее люди свяжут в своём сознании тот факт, что безопасность детей да и вообще безопасность зависят в первую очередь от социально-экономического устройства общества, от формы собственности на средства производства, тем быстрее будет преодолено капиталистическое варварство.
[club107673211|ЗАБЫЛИ]
«Английские буржуа забыли свой 1649, французы свой 1793 год. Террор был справедлив и законен, когда он применялся буржуазией в ее пользу против феодалов. Террор стал чудовищен и преступен, когда его дерзнули применять рабочие и беднейшие крестьяне против буржуазии! Террор был справедлив и законен, когда его применяли в интересах замены одного эксплуатирующего меньшинства другим эксплуататорским меньшинством. Террор стал чудовищен и преступен, когда его стали применять в интересах свержения всякого эксплуататорского меньшинства, в интересах действительно огромного большинства, в интересах пролетариата и полупролетариата, рабочего класса и беднейшего крестьянства!» В.И. Ленин. Письмо к американским рабочим. 20 августа 1918 г.
#ИсторическийМатериализм #Истмат #Буржуазия
«Английские буржуа забыли свой 1649, французы свой 1793 год. Террор был справедлив и законен, когда он применялся буржуазией в ее пользу против феодалов. Террор стал чудовищен и преступен, когда его дерзнули применять рабочие и беднейшие крестьяне против буржуазии! Террор был справедлив и законен, когда его применяли в интересах замены одного эксплуатирующего меньшинства другим эксплуататорским меньшинством. Террор стал чудовищен и преступен, когда его стали применять в интересах свержения всякого эксплуататорского меньшинства, в интересах действительно огромного большинства, в интересах пролетариата и полупролетариата, рабочего класса и беднейшего крестьянства!» В.И. Ленин. Письмо к американским рабочим. 20 августа 1918 г.
#ИсторическийМатериализм #Истмат #Буржуазия
