Сабля князя Пожарского
Сабля князя Дмитрия Пожарского хранится в собрании Государственного исторического музея с 1924 года. По преданию, москвичи подарили ее предводителю народного ополчения в благодарность за то, что он помог освободить город от польских захватчиков.
Клинок сабли слегка изогнут на манер персидского и турецкого холодного оружия. В XVII веке мастера московской Оружейной палаты часто ковали подобные изделия по восточным образцам.
Под рукоятью на полосе клинка располагается клеймо. На нем изображено фантастическое животное, похожее на льва. Ниже видны три круглых углубления, их точное назначение неизвестно. Рукоять и ножны мастера выполнили в турецком стиле, обильно украсили накладками из золоченого серебра, пластинками из перламутра и яшмы, вставками из бирюзы, рубинов и изумрудов.
Владелец сабли, князь Дмитрий Пожарский, происходил из старинного рода князей Стародубских — потомков владимирского князя Всеволода Большое Гнездо. В 1610 году Пожарского назначили воеводой в город Зарайск, затем он участвовал в сражениях против войск Лжедмитрия II и вошел в состав Первого ополчения, которое боролось с польско-литовскими захватчиками. В боях Дмитрий Пожарский был тяжело ранен, но уже осенью 1611 года возглавил Второе ополчение вместе с нижегородским земским старостой Кузьмой Мининым. Под руководством князя ополченцам удалось сначала разбить польскую армию под Москвой, а затем полностью освободить столицу в октябре 1612 года. За это Дмитрий Пожарский удостоился ряда почестей. Его пожаловали боярством, а на коронации царя Михаила Федоровича в 1613 году ему доверили нести одну из царских регалий — державу.
После смерти Дмитрия Пожарского саблю передали в ризницу Соловецкого монастыря, где она и хранилась до 1923 года.
Понравился сайт?Поделись с друзьями!
Статистика ВК сообщества "Занимательная История"
Нельзя говорить «мы», когда стоишь в стороне - Антуан де Сент-Экзюпери
6 299
426171-ое место по числу подписчиков
62.86%
18.18%
сегодня 1 (0.02%)
за неделю 12 (0.19%)
за месяц 61 (0.98%)
Графики роста подписчиков
Лучшие посты
ЛОРИКА СЕГМЕНТАТА
Лорика Сегментата (Lorica Segmentata) — это тип ламинарного доспеха, использовавшегося в римской республике, а позднее и в римской империи, доподлинно не известно когда солдаты начали использовать этот доспех и неизвестно какое название у него было во времена древнего рима, а название Лорика Сегментата было присвоено ему в 16-ом веке. Так же известно, что примерно в III — IV вв нашей эры армия римской империи прекратила использование ламинарного доспеха, в силу сложности его производства, а соответственно и большой цены за него. Доспехи Римской Империи
Конструкция Лорика Сегментата довольно интересна, состояла она из металлических полос, которые нашивались на кожаные ремешки. Полосы больше походили на половинки обруча, которые скреплялись между собой на спине и груди, так же пластинами укреплялась верхняя часть доспеха, чтобы закрыть плечи и верхнюю часть тела. Так же лорика была разделяемым на четыре части доспехом, благодаря такой конструкции, Лорика Сегментата было удобно хранить и перевозить, а так же по мере износа деталей (кожаных ремней или металлических пластин) их можно было легко и быстро заменить на новые, что, естественно, позволяло вместо покупки нового доспеха, просто отремонтировать износившийся.
Этот доспех имел разный вес, в силу того, что толщина металла варьировалась от 1 мм до 2,5-3 мм, таким образом и вес самого доспеха варьировался от 9 до 16 кг и больше. За время своего существования лорика не раз претерпевала различные модификации. Изначально соединительные части доспеха изготавливались из латуни, например: застежки, петли; в последствии были заменены на более простые бронзовые варианты — заклепки, а ремни поменяли на небольшие крючки, одной большой полосой заменили две маленькие внизу доспеха.
Хоть этот доспех имел не мало открытых мест, со своей функцией, он отлично справлялся, ведь удар при такой конструкции расходился по всему доспеху, в отличии от кольчуги, но так же и не стеснял движений, как и кольчуга, а открытые места зачастую прикрывались довольно крупными по размеру щитами. Лорика Сегментата, не смотря на ее стоимость пользовалась огромным спросом, ее не брезговали носить торговцы, путешественники и простые граждане, отправлявшиеся в далекие провинции. В армии этот доспех использовался только легионерами и преторианцами. При таком уровне защиты, не удивительно, что Римляне сумели завоевать огромные территории.
#рим #империя #доспех #лорика #амуниция #армия #история #легионеры
Лорика Сегментата (Lorica Segmentata) — это тип ламинарного доспеха, использовавшегося в римской республике, а позднее и в римской империи, доподлинно не известно когда солдаты начали использовать этот доспех и неизвестно какое название у него было во времена древнего рима, а название Лорика Сегментата было присвоено ему в 16-ом веке. Так же известно, что примерно в III — IV вв нашей эры армия римской империи прекратила использование ламинарного доспеха, в силу сложности его производства, а соответственно и большой цены за него. Доспехи Римской Империи
Конструкция Лорика Сегментата довольно интересна, состояла она из металлических полос, которые нашивались на кожаные ремешки. Полосы больше походили на половинки обруча, которые скреплялись между собой на спине и груди, так же пластинами укреплялась верхняя часть доспеха, чтобы закрыть плечи и верхнюю часть тела. Так же лорика была разделяемым на четыре части доспехом, благодаря такой конструкции, Лорика Сегментата было удобно хранить и перевозить, а так же по мере износа деталей (кожаных ремней или металлических пластин) их можно было легко и быстро заменить на новые, что, естественно, позволяло вместо покупки нового доспеха, просто отремонтировать износившийся.
Этот доспех имел разный вес, в силу того, что толщина металла варьировалась от 1 мм до 2,5-3 мм, таким образом и вес самого доспеха варьировался от 9 до 16 кг и больше. За время своего существования лорика не раз претерпевала различные модификации. Изначально соединительные части доспеха изготавливались из латуни, например: застежки, петли; в последствии были заменены на более простые бронзовые варианты — заклепки, а ремни поменяли на небольшие крючки, одной большой полосой заменили две маленькие внизу доспеха.
Хоть этот доспех имел не мало открытых мест, со своей функцией, он отлично справлялся, ведь удар при такой конструкции расходился по всему доспеху, в отличии от кольчуги, но так же и не стеснял движений, как и кольчуга, а открытые места зачастую прикрывались довольно крупными по размеру щитами. Лорика Сегментата, не смотря на ее стоимость пользовалась огромным спросом, ее не брезговали носить торговцы, путешественники и простые граждане, отправлявшиеся в далекие провинции. В армии этот доспех использовался только легионерами и преторианцами. При таком уровне защиты, не удивительно, что Римляне сумели завоевать огромные территории.
#рим #империя #доспех #лорика #амуниция #армия #история #легионеры
Никто кроме нас
Днём рождения Воздушно-десантных войск (ВДВ) считается 2 августа 1930 года. В этот день во время опытно-показательных учений ВВС Московского военного округа ВС СССР на окраине города Воронежа впервые в Советском Союзе было осуществлено полноценное десантирование на парашютах группы десантников в количестве 12 человек для выполнения боевой задачи. В 1997 году на месте высадки группы (г. Воронеж, улица Генерала Лизюкова) был установлен памятный знак — гранитный камень и мемориальная доска с надписью: «Здесь 2 августа 1930 года впервые в СССР был высажен воздушный десант в количестве двенадцати человек»
#вдв #праздник #история #армия #десант
Днём рождения Воздушно-десантных войск (ВДВ) считается 2 августа 1930 года. В этот день во время опытно-показательных учений ВВС Московского военного округа ВС СССР на окраине города Воронежа впервые в Советском Союзе было осуществлено полноценное десантирование на парашютах группы десантников в количестве 12 человек для выполнения боевой задачи. В 1997 году на месте высадки группы (г. Воронеж, улица Генерала Лизюкова) был установлен памятный знак — гранитный камень и мемориальная доска с надписью: «Здесь 2 августа 1930 года впервые в СССР был высажен воздушный десант в количестве двенадцати человек»
#вдв #праздник #история #армия #десант
Открытие «Русской Америки»
Вечно холодная, снежная и бескрайняя земля впервые была обнаружена русскими учеными — геодезистом Михаилом Гвоздевым и мореплавателем Иваном Федоровым еще в 1730 году. Однако экспедиция Федорова не смогла высадиться на берега Аляски, поэтому официальное открытие территории чаще приписывают Второй Камчатской экспедиции (или Великой Северной экспедиции) под руководством Витуса Беринга и Алексея Чирикова, которая состоялась в 1741 году. Именно тогда был основан Петропавловск-Камчатский, а Аляска была впервые подробно изучена и описана российскими мореплавателями. Позднее именем Беринга назовут море и пролив, разделяющий Азию от Америки. Кроме Аляски экспедиция открыла Командорские острова, Алеутские и Шумагинские острова, остров Кодьяк. В дальнейшем открытые земли стали именоваться Русской Америкой. Также важнейшим результатом Второй Камчатской экспедиции стало изучение более 160 видов местных представителей флоры и фауны, среди которых были каланы — морские бобры, чей рекордно густой мех стал одним из поводов освоения этих далеких земель.
Начиная с 1760‑х годов началось активное освоение Аляски — на североамериканской земле стали появляться первые русские поселения. Люди занимались здесь в основном рыбным промыслом и торговлей ценным мехом. Для российской элиты Аляска представлялась очень перспективной территорией. В 1799 году предприниматель и государственный деятель Александр Баранов основал Российско-американскую компанию (РАК) — особую торгово-исследовательскую колонию, целью которой стало изучение и колонизация Нового Света.
#история #колонизация
Вечно холодная, снежная и бескрайняя земля впервые была обнаружена русскими учеными — геодезистом Михаилом Гвоздевым и мореплавателем Иваном Федоровым еще в 1730 году. Однако экспедиция Федорова не смогла высадиться на берега Аляски, поэтому официальное открытие территории чаще приписывают Второй Камчатской экспедиции (или Великой Северной экспедиции) под руководством Витуса Беринга и Алексея Чирикова, которая состоялась в 1741 году. Именно тогда был основан Петропавловск-Камчатский, а Аляска была впервые подробно изучена и описана российскими мореплавателями. Позднее именем Беринга назовут море и пролив, разделяющий Азию от Америки. Кроме Аляски экспедиция открыла Командорские острова, Алеутские и Шумагинские острова, остров Кодьяк. В дальнейшем открытые земли стали именоваться Русской Америкой. Также важнейшим результатом Второй Камчатской экспедиции стало изучение более 160 видов местных представителей флоры и фауны, среди которых были каланы — морские бобры, чей рекордно густой мех стал одним из поводов освоения этих далеких земель.
Начиная с 1760‑х годов началось активное освоение Аляски — на североамериканской земле стали появляться первые русские поселения. Люди занимались здесь в основном рыбным промыслом и торговлей ценным мехом. Для российской элиты Аляска представлялась очень перспективной территорией. В 1799 году предприниматель и государственный деятель Александр Баранов основал Российско-американскую компанию (РАК) — особую торгово-исследовательскую колонию, целью которой стало изучение и колонизация Нового Света.
#история #колонизация
Прелюдия к Варфоломеевской ночи
18 августа 1572 г. в Париже состоялась свадьба французской принцессы Маргариты Валуа и Генриха короля Наваррского Франция второй половины 16 века была охвачена гражданскими войнами, разгоревшимися между католиками и протестантами-кальвинистами (гугенотами). Руководителями обеих противоборствующих сторон были коронованные особы и аристократическая элита.
Французская династия Валуа (король Карл IХ и его мать Екатерина Медичи), а также семейство Гизов (лотарингских герцогов) стояли во главе католиков. Бурбоны – правители карликовой Наварры, расположенной у пограничья Франции с Испанией, были лидерами гугенотов. Молодой король Генрих Наваррский имел мудрого советчика – многоопытного полководца и политика адмирала Колиньи, наиболее авторитетного из вождей гугенотов. В связи с «ничьей» после очередной войны начались переговоры.
Они завершились мирным соглашением, «скрепленным» династическим браком Генриха Наваррского и королевской сестры Маргариты Валуа. На их венчание 18 августа 1572 года в Париж съехалась вся гугенотская аристократическая элита, во главе с адмиралом Колиньи. Однако свадебные празднества прервались в ночь на 24 августа, когда состоялась кровавая резня гугенотов, учиненная парижскими католиками во главе с Екатериной Медичи и герцогом Генрихом Гизом, известная в истории как Варфоломеевская ночь.
Молодожен – король Наваррский (он же – будущий французский монарх Генрих IV) уцелел лишь потому, что согласился перейти в католичество. Впрочем, вскоре он бежал из Парижа на родину, снова «превратился» в гугенота, возглавил армию своих сторонников и возобновил борьбу с Валуа, Гизами и прочими виновниками той кровавой расправы.
#история
18 августа 1572 г. в Париже состоялась свадьба французской принцессы Маргариты Валуа и Генриха короля Наваррского Франция второй половины 16 века была охвачена гражданскими войнами, разгоревшимися между католиками и протестантами-кальвинистами (гугенотами). Руководителями обеих противоборствующих сторон были коронованные особы и аристократическая элита.
Французская династия Валуа (король Карл IХ и его мать Екатерина Медичи), а также семейство Гизов (лотарингских герцогов) стояли во главе католиков. Бурбоны – правители карликовой Наварры, расположенной у пограничья Франции с Испанией, были лидерами гугенотов. Молодой король Генрих Наваррский имел мудрого советчика – многоопытного полководца и политика адмирала Колиньи, наиболее авторитетного из вождей гугенотов. В связи с «ничьей» после очередной войны начались переговоры.
Они завершились мирным соглашением, «скрепленным» династическим браком Генриха Наваррского и королевской сестры Маргариты Валуа. На их венчание 18 августа 1572 года в Париж съехалась вся гугенотская аристократическая элита, во главе с адмиралом Колиньи. Однако свадебные празднества прервались в ночь на 24 августа, когда состоялась кровавая резня гугенотов, учиненная парижскими католиками во главе с Екатериной Медичи и герцогом Генрихом Гизом, известная в истории как Варфоломеевская ночь.
Молодожен – король Наваррский (он же – будущий французский монарх Генрих IV) уцелел лишь потому, что согласился перейти в католичество. Впрочем, вскоре он бежал из Парижа на родину, снова «превратился» в гугенота, возглавил армию своих сторонников и возобновил борьбу с Валуа, Гизами и прочими виновниками той кровавой расправы.
#история
Фригийский шлем
Фригийские шлемы носили солдаты македонской фаланги, македонские щитоносцы, фессалийские и фракийские всадники, греческие гоплиты конца IV в. до н. э. Нащёчники могут быть, но не обязательны. Македонские фалангиты привешивали к шлему маску или нащёчники на петлях, отчего их внешность приобретала устрашающий вид.
#шлем #фаланга #история #древниймир
Фригийские шлемы носили солдаты македонской фаланги, македонские щитоносцы, фессалийские и фракийские всадники, греческие гоплиты конца IV в. до н. э. Нащёчники могут быть, но не обязательны. Македонские фалангиты привешивали к шлему маску или нащёчники на петлях, отчего их внешность приобретала устрашающий вид.
#шлем #фаланга #история #древниймир
Как появился термин «калмыки»
Откуда взялся термин «калмык», что он означает кто под ним подразумевался и подразумевается. Эти вопросы давно уже стоят перед исторической наукой, но убедительного ответа на них нет до сих пор. Известно, что тюркоязычные авторы в течение ряда столетий именовали всех ойратов, населявших Западную Монголию и Джунгарию, «калмыками», что от тюркоязычных соседей ойратов последние и на Руси стали известны не как ойраты, а как калмыки, о чем убедительно свидетельствуют все русские источники, начиная с 70-х годов XVI в. Упоминание о калмыках содержится уже в указе царя Ивана IV от 30 мая 1574г. на имя Строгановых. Бесспорно, однако, и то, что, по свидетельству исторических памятников и источников, сами ойраты никогда не называли себя калмыками, что даже волжские ойраты лишь медленно и постепенно усваивали название «калмык», которое упрочилось среди них и стало их действительным самоназванием едва ли раньше конца XVIII в.
Такой компетентный свидетель, как В.М. Бакунин, долгие годы наблюдавший и изучавший жизнь калмыков на Волге, писал в 1761г.: «Примечания достойно, что хошеуты и зенгорцы сами себя и торгоутов калмыками и доныне не называют, а называют, как и выше означено, "ойрат" торгоуты же как себя, так и хошоутов и зенгорцев калмыками хотя и называют, но сами свидетельствуют, что сие название не свойственно их языку, а думают, что их так назвали россияне, но в самом деле видно, что сие слово «калмык» произошло из языка татарского, ибо татары называют их «калмак», что значит «отсталых» или "отстальцев". Не останавливаясь здесь на упоминаемом Бакуниным делений ойратов на торгоутов, хошоутов, зенгорцев и др., поскольку об этом речь будет идти ниже, - отметим его свидетельство, что уже к тому времении, т.е. к 1761г., торгоуты именовали себя и других ойратов калмыками, хотя и признавали это наименование несвойственным их родному языку, но привнесенным в него извне, от не-ойратов и не-монголов. Из слов Бакунина следует также, что остальные ойраты, кроме торгоутов, в это время продолжали еще употреблять свое традиционное самоназвание «ойрат».
Бичурин тоже не сомневался в том, что «калимак, есть имя, данное западным монголам от туркестанцев». Такой заинтересованный свидетель, как калмыцкий нойон Батур-Убаши-Тюмень, автор «Сказания о дербен-ойратах», писал в 1819 г.: «Мангаты (тюрки) дали название халимак (калмык) оставшимся после падения нутука: халимак значит по-ойратски юльдюль (остаток)». Этот свидетель, как видим, не сомневался в том, что термин «калмык» тюркского происхождения, что он дан ойратам тюрками при распадении нутука. Неясно лишь, о каком распадении нутука он говорил и к какому времени его приурочивал.
В специальной статье о калмыках В.В. Бартольд в свою очередь высказывал мысль, что термин «калмык» представляет собой тюркское наименование одного из монгольских народов, самоназвание которого «ойраты».
Приведем в заключение высказывание В.Л. Котвича, которое может рассматриваться в известном смысле как некоторый итог изучения данного вопроса: «Для обозначения западных монголов (т.е. ойратов - Ред.) в русской и иностранной литературе употребляются чаще всего три термина: ойраты — из монгольских и калмыцких источников, калмыки — из мусульманских, которым следуют и старые русские источники, в том числе архивные документы, и элюты (oлoты, eleuths) — из китайских. Здесь (т.е. в данной работе по истории ойратов. — Ред.) принят монгольский термин ойраты: за термином же калмыки сохранено его специальное употребление для обозначения той группы ойратов, которая проживает по рекам Волге, Дону и Уралу и усвоила себе это наименование, забыв старое имя ойраты».
Итак, можно считать установленным, во-первых, что калмыками именовали всех ойратов их тюркоязычные соседи, тогда как сами ойраты, особенно западномонгольские и джунгарские, придерживались своего традиционного самоназвания, во-вторых, что лишь в конце XVIII в. термин «калмыки» стал приобретать значение самоназвания потомков тех ойратов, которые в XVII в. обосновались в низовьях Волги, отражая тем самым завершение процесса их консолидации в самостоятельную новую монголоязычную народность — калмыцкую. Важной вехой в этом процессе является законодательная деятельность калмыцкого правителя Дондук-Даши в 40-х годах XVIII в., о которой подробно будет сказано в главе V. Законы Дондук-Даши отразили новые явления в экономической, политической и культурной жизни калмыцкого общества, накопившиеся за столетнее его существование условиях тогдашней российской действительности.
Следует, однако, отметить, что в целом проблема складывания калмыцкой народности еще требует своего специального изучения. Важно выяснить, когда и почему тюркоязычные соседи начали именовать ойратов калмыками. Батур-Убаши-Тюмень, как мы видели, считал, что тюрки присвоили ойратам название «калмык» тогда, когда «распался ойратский нутук». Возможно, что под этим определением он имел в виду откочевку в конце XVI — начале IVII в. части ойратского населения из Джунгарии в пределы России, а в дальнейшем — на Волгу. Но такое понимание было бы ошибкой. Термин «калмык» появился в тюркоязычной литературе гораздо раньше этого события. Первое упоминание о калмыках встречается в сочинении Шереф-ад-дина Йезди «Зафар-намэ», написанном в первой четверти XV в. Описывая военные события эпохи Тимур-хана (1370—1405), автор сообщает о прибытии к Тимуру в 1397/98 г. послов из Дешт-и-Кипчака от улуса Джучиева (т.е. из Золотой Орды), обитателей которого он именует калмыками. Другой автор, Абд-ар-раззак Самарканди (1413—1482), излагая историю правления Шахруха (1404—1447) и Султан-Абу-Саида (1452—1469), указывает, что в 1459/60 г. «прибыли великие послы из земли Калмыцкой и Дешт-и-Кипчака», что эти послы были допущены к Абу-Саиду, которому целовали ноги и т. д. Наибольший интерес представляет рассказ о калмыках в исторической хронике «Родословие тюрков», написанной неизвестным автором не ранее середины XV в. Говоря о распространении ислама в Золотой Орде в годы правления Узбек-хана (1312— 1343), автор пишет: «Когда Султан-Мухаммед-Узбек-хан вместе со своим илем и улусом достиг счастья (удостоиться) милости бога, то по указанию таинственному и знаку несомненному, святой Сейид-Ата всех привел в сторону областей Мавераннахра, а те несчастные, которые отказались от преданности святому Сейид-Ата и остались там, стали называться калмак, что значит „обреченный оставаться"... По этой причине с того времени пришедшие люди стали называться узбеками, а люди, которые оставались там, — калмаками».
Этот источник сообщает, как видим, не только время появления термина «калмык», но и причины, его породившие. Он прямо и недвусмысленно связывает слово «калмык» с процессом исламизации Золотой Орды в первой половине XIV в., причем калмыками, по его словам, стали именовать тех, кто отказался присоединиться к исламу, остался верным старым религиозным верованиям, не захотел переселяться в Среднюю Азию и остался кочевать в степях Нижней Волги и Дешт-и-Кипчака.
Едва ли есть основания подвергать сомнению сообщение данного источника. Вполне возможно, что именно так в описываемое время обстояло дело, что та часть монголо- и тюркоязычного населения Золотой Орды, которая не пошла за Узбек-ханом и Сейид-Ата, получила от правоверных исламистов название «калмык» в смысле «обреченный оставаться», «оставшийся», «отступник» и т. п. Но все это не может объяснить нам, почему указанное название было тюркоязычными соседями перенесено и на ойратов, обитавших в Западной Монголии и Джунгарии, не имевших никакого отношения к Золотой Орде, и, в частности, на ту часть ойратов, которая в XVI—XVII вв. переселилась в низовья Волги. В.В. Бартольд видел причину этого в том, что от присоединения к исламу отказались и ойраты Западной Монголии и Джунгарии, не в пример дунганам, обитавшим вперемежку и рядом с ойратами и примкнувшим к религии пророка Мухаммеда. Но это объяснение пока что не может быть подтверждено конкретными историческими фактами и остается догадкой. Для окончательного решения вопроса необходимо дальнейшее изучение тюркоязычных, русских, монгольских и, возможно, китайских и тибетских источников. Лишь на этой основе можно будет пролить полный свет на историю, термина «калмык», его происхождение и значение.
#история #степь #россия #калмыки #элиста #джунгары #ойраты
Откуда взялся термин «калмык», что он означает кто под ним подразумевался и подразумевается. Эти вопросы давно уже стоят перед исторической наукой, но убедительного ответа на них нет до сих пор. Известно, что тюркоязычные авторы в течение ряда столетий именовали всех ойратов, населявших Западную Монголию и Джунгарию, «калмыками», что от тюркоязычных соседей ойратов последние и на Руси стали известны не как ойраты, а как калмыки, о чем убедительно свидетельствуют все русские источники, начиная с 70-х годов XVI в. Упоминание о калмыках содержится уже в указе царя Ивана IV от 30 мая 1574г. на имя Строгановых. Бесспорно, однако, и то, что, по свидетельству исторических памятников и источников, сами ойраты никогда не называли себя калмыками, что даже волжские ойраты лишь медленно и постепенно усваивали название «калмык», которое упрочилось среди них и стало их действительным самоназванием едва ли раньше конца XVIII в.
Такой компетентный свидетель, как В.М. Бакунин, долгие годы наблюдавший и изучавший жизнь калмыков на Волге, писал в 1761г.: «Примечания достойно, что хошеуты и зенгорцы сами себя и торгоутов калмыками и доныне не называют, а называют, как и выше означено, "ойрат" торгоуты же как себя, так и хошоутов и зенгорцев калмыками хотя и называют, но сами свидетельствуют, что сие название не свойственно их языку, а думают, что их так назвали россияне, но в самом деле видно, что сие слово «калмык» произошло из языка татарского, ибо татары называют их «калмак», что значит «отсталых» или "отстальцев". Не останавливаясь здесь на упоминаемом Бакуниным делений ойратов на торгоутов, хошоутов, зенгорцев и др., поскольку об этом речь будет идти ниже, - отметим его свидетельство, что уже к тому времении, т.е. к 1761г., торгоуты именовали себя и других ойратов калмыками, хотя и признавали это наименование несвойственным их родному языку, но привнесенным в него извне, от не-ойратов и не-монголов. Из слов Бакунина следует также, что остальные ойраты, кроме торгоутов, в это время продолжали еще употреблять свое традиционное самоназвание «ойрат».
Бичурин тоже не сомневался в том, что «калимак, есть имя, данное западным монголам от туркестанцев». Такой заинтересованный свидетель, как калмыцкий нойон Батур-Убаши-Тюмень, автор «Сказания о дербен-ойратах», писал в 1819 г.: «Мангаты (тюрки) дали название халимак (калмык) оставшимся после падения нутука: халимак значит по-ойратски юльдюль (остаток)». Этот свидетель, как видим, не сомневался в том, что термин «калмык» тюркского происхождения, что он дан ойратам тюрками при распадении нутука. Неясно лишь, о каком распадении нутука он говорил и к какому времени его приурочивал.
В специальной статье о калмыках В.В. Бартольд в свою очередь высказывал мысль, что термин «калмык» представляет собой тюркское наименование одного из монгольских народов, самоназвание которого «ойраты».
Приведем в заключение высказывание В.Л. Котвича, которое может рассматриваться в известном смысле как некоторый итог изучения данного вопроса: «Для обозначения западных монголов (т.е. ойратов - Ред.) в русской и иностранной литературе употребляются чаще всего три термина: ойраты — из монгольских и калмыцких источников, калмыки — из мусульманских, которым следуют и старые русские источники, в том числе архивные документы, и элюты (oлoты, eleuths) — из китайских. Здесь (т.е. в данной работе по истории ойратов. — Ред.) принят монгольский термин ойраты: за термином же калмыки сохранено его специальное употребление для обозначения той группы ойратов, которая проживает по рекам Волге, Дону и Уралу и усвоила себе это наименование, забыв старое имя ойраты».
Итак, можно считать установленным, во-первых, что калмыками именовали всех ойратов их тюркоязычные соседи, тогда как сами ойраты, особенно западномонгольские и джунгарские, придерживались своего традиционного самоназвания, во-вторых, что лишь в конце XVIII в. термин «калмыки» стал приобретать значение самоназвания потомков тех ойратов, которые в XVII в. обосновались в низовьях Волги, отражая тем самым завершение процесса их консолидации в самостоятельную новую монголоязычную народность — калмыцкую. Важной вехой в этом процессе является законодательная деятельность калмыцкого правителя Дондук-Даши в 40-х годах XVIII в., о которой подробно будет сказано в главе V. Законы Дондук-Даши отразили новые явления в экономической, политической и культурной жизни калмыцкого общества, накопившиеся за столетнее его существование условиях тогдашней российской действительности.
Следует, однако, отметить, что в целом проблема складывания калмыцкой народности еще требует своего специального изучения. Важно выяснить, когда и почему тюркоязычные соседи начали именовать ойратов калмыками. Батур-Убаши-Тюмень, как мы видели, считал, что тюрки присвоили ойратам название «калмык» тогда, когда «распался ойратский нутук». Возможно, что под этим определением он имел в виду откочевку в конце XVI — начале IVII в. части ойратского населения из Джунгарии в пределы России, а в дальнейшем — на Волгу. Но такое понимание было бы ошибкой. Термин «калмык» появился в тюркоязычной литературе гораздо раньше этого события. Первое упоминание о калмыках встречается в сочинении Шереф-ад-дина Йезди «Зафар-намэ», написанном в первой четверти XV в. Описывая военные события эпохи Тимур-хана (1370—1405), автор сообщает о прибытии к Тимуру в 1397/98 г. послов из Дешт-и-Кипчака от улуса Джучиева (т.е. из Золотой Орды), обитателей которого он именует калмыками. Другой автор, Абд-ар-раззак Самарканди (1413—1482), излагая историю правления Шахруха (1404—1447) и Султан-Абу-Саида (1452—1469), указывает, что в 1459/60 г. «прибыли великие послы из земли Калмыцкой и Дешт-и-Кипчака», что эти послы были допущены к Абу-Саиду, которому целовали ноги и т. д. Наибольший интерес представляет рассказ о калмыках в исторической хронике «Родословие тюрков», написанной неизвестным автором не ранее середины XV в. Говоря о распространении ислама в Золотой Орде в годы правления Узбек-хана (1312— 1343), автор пишет: «Когда Султан-Мухаммед-Узбек-хан вместе со своим илем и улусом достиг счастья (удостоиться) милости бога, то по указанию таинственному и знаку несомненному, святой Сейид-Ата всех привел в сторону областей Мавераннахра, а те несчастные, которые отказались от преданности святому Сейид-Ата и остались там, стали называться калмак, что значит „обреченный оставаться"... По этой причине с того времени пришедшие люди стали называться узбеками, а люди, которые оставались там, — калмаками».
Этот источник сообщает, как видим, не только время появления термина «калмык», но и причины, его породившие. Он прямо и недвусмысленно связывает слово «калмык» с процессом исламизации Золотой Орды в первой половине XIV в., причем калмыками, по его словам, стали именовать тех, кто отказался присоединиться к исламу, остался верным старым религиозным верованиям, не захотел переселяться в Среднюю Азию и остался кочевать в степях Нижней Волги и Дешт-и-Кипчака.
Едва ли есть основания подвергать сомнению сообщение данного источника. Вполне возможно, что именно так в описываемое время обстояло дело, что та часть монголо- и тюркоязычного населения Золотой Орды, которая не пошла за Узбек-ханом и Сейид-Ата, получила от правоверных исламистов название «калмык» в смысле «обреченный оставаться», «оставшийся», «отступник» и т. п. Но все это не может объяснить нам, почему указанное название было тюркоязычными соседями перенесено и на ойратов, обитавших в Западной Монголии и Джунгарии, не имевших никакого отношения к Золотой Орде, и, в частности, на ту часть ойратов, которая в XVI—XVII вв. переселилась в низовья Волги. В.В. Бартольд видел причину этого в том, что от присоединения к исламу отказались и ойраты Западной Монголии и Джунгарии, не в пример дунганам, обитавшим вперемежку и рядом с ойратами и примкнувшим к религии пророка Мухаммеда. Но это объяснение пока что не может быть подтверждено конкретными историческими фактами и остается догадкой. Для окончательного решения вопроса необходимо дальнейшее изучение тюркоязычных, русских, монгольских и, возможно, китайских и тибетских источников. Лишь на этой основе можно будет пролить полный свет на историю, термина «калмык», его происхождение и значение.
#история #степь #россия #калмыки #элиста #джунгары #ойраты
Военные железнодорожники
День Железнодорожных войск, отмечаемый в российских Вооруженных Силах ежегодно 6 августа, установлен Указом Президента РФ от 19 июля 1996 года, а в настоящее время празднуется как памятный день в соответствии с указом № 549 «Об установлении профессиональных праздников и памятных дней в Вооруженных Силах Российской Федерации» от 31 мая 2006 года.
Этот профессиональный праздник военнослужащих, рабочих и гражданских служащих Железнодорожных войск Вооруженных Сил Российской Федерации (ЖДВ ВС России) приурочен ко дню образования специальных воинских формирований для охраны и эксплуатации Санкт-Петербурго-Московской железной дороги.
6 августа 1851 года вышло «высочайшее утверждение» императором Николаем I «Положения о составе управления Санкт-Петербурго-Московской железной дороги».
Согласно «Положения», было сформировано 14 отдельных военно-рабочих, две кондукторские и «телеграфическая» роты общей численностью 4340 человек.
Это положило начало формированию первых военно-железнодорожных подразделений. Им было предписано поддержание в исправном состоянии железнодорожного пути, обеспечение бесперебойной работы станций, охрана мостов и железнодорожных переездов.
Начиная с русско-турецкой войны 1877-1878 годов, солдаты-железнодорожники вносили свой вклад в победы российского оружия. Важную роль они сыграли в ходе Первой мировой войны, за период которой построили около 300 километров ширококолейных железных дорог и до 4 тысяч километров узкоколейных, восстановили более 4,6 тысячи километров путей.
Датой создания железнодорожных войск в Красной Армии считается 5 октября 1918 года, когда приказом главнокомандующего ВС республики было объявлено об их формировании. В годы Великой Отечественной войны Железнодорожные войска вместе со штатскими железнодорожниками восстановили и построили более 120 тысяч километров железных дорог, свыше 15 тысяч мостов. А после ее окончания активно участвовали не только в восстановлении и реконструкции разрушенных железнодорожных магистралей, но и в строительстве новых.
Это положило начало формированию первых военно-железнодорожных подразделений. Им было предписано поддержание в исправном состоянии железнодорожного пути, обеспечение бесперебойной работы станций, охрана мостов и железнодорожных переездов.
Начиная с русско-турецкой войны 1877-1878 годов, солдаты-железнодорожники вносили свой вклад в победы российского оружия. Важную роль они сыграли в ходе Первой мировой войны, за период которой построили около 300 километров ширококолейных железных дорог и до 4 тысяч километров узкоколейных, восстановили более 4,6 тысячи километров путей.
Датой создания железнодорожных войск в Красной Армии считается 5 октября 1918 года, когда приказом главнокомандующего ВС республики было объявлено об их формировании. В годы Великой Отечественной войны Железнодорожные войска вместе со штатскими железнодорожниками восстановили и построили более 120 тысяч километров железных дорог, свыше 15 тысяч мостов. А после ее окончания активно участвовали не только в восстановлении и реконструкции разрушенных железнодорожных магистралей, но и в строительстве новых.
#железнодорожные #войска #бронепоезд #праздник #история #армия
День Железнодорожных войск, отмечаемый в российских Вооруженных Силах ежегодно 6 августа, установлен Указом Президента РФ от 19 июля 1996 года, а в настоящее время празднуется как памятный день в соответствии с указом № 549 «Об установлении профессиональных праздников и памятных дней в Вооруженных Силах Российской Федерации» от 31 мая 2006 года.
Этот профессиональный праздник военнослужащих, рабочих и гражданских служащих Железнодорожных войск Вооруженных Сил Российской Федерации (ЖДВ ВС России) приурочен ко дню образования специальных воинских формирований для охраны и эксплуатации Санкт-Петербурго-Московской железной дороги.
6 августа 1851 года вышло «высочайшее утверждение» императором Николаем I «Положения о составе управления Санкт-Петербурго-Московской железной дороги».
Согласно «Положения», было сформировано 14 отдельных военно-рабочих, две кондукторские и «телеграфическая» роты общей численностью 4340 человек.
Это положило начало формированию первых военно-железнодорожных подразделений. Им было предписано поддержание в исправном состоянии железнодорожного пути, обеспечение бесперебойной работы станций, охрана мостов и железнодорожных переездов.
Начиная с русско-турецкой войны 1877-1878 годов, солдаты-железнодорожники вносили свой вклад в победы российского оружия. Важную роль они сыграли в ходе Первой мировой войны, за период которой построили около 300 километров ширококолейных железных дорог и до 4 тысяч километров узкоколейных, восстановили более 4,6 тысячи километров путей.
Датой создания железнодорожных войск в Красной Армии считается 5 октября 1918 года, когда приказом главнокомандующего ВС республики было объявлено об их формировании. В годы Великой Отечественной войны Железнодорожные войска вместе со штатскими железнодорожниками восстановили и построили более 120 тысяч километров железных дорог, свыше 15 тысяч мостов. А после ее окончания активно участвовали не только в восстановлении и реконструкции разрушенных железнодорожных магистралей, но и в строительстве новых.
Это положило начало формированию первых военно-железнодорожных подразделений. Им было предписано поддержание в исправном состоянии железнодорожного пути, обеспечение бесперебойной работы станций, охрана мостов и железнодорожных переездов.
Начиная с русско-турецкой войны 1877-1878 годов, солдаты-железнодорожники вносили свой вклад в победы российского оружия. Важную роль они сыграли в ходе Первой мировой войны, за период которой построили около 300 километров ширококолейных железных дорог и до 4 тысяч километров узкоколейных, восстановили более 4,6 тысячи километров путей.
Датой создания железнодорожных войск в Красной Армии считается 5 октября 1918 года, когда приказом главнокомандующего ВС республики было объявлено об их формировании. В годы Великой Отечественной войны Железнодорожные войска вместе со штатскими железнодорожниками восстановили и построили более 120 тысяч километров железных дорог, свыше 15 тысяч мостов. А после ее окончания активно участвовали не только в восстановлении и реконструкции разрушенных железнодорожных магистралей, но и в строительстве новых.
#железнодорожные #войска #бронепоезд #праздник #история #армия
Освобождение Гоа
Расцвет Португалии пришелся на далекие XV-XVI века. В 1498 году Васко де Гама стал первым европейцем, достигшим Индии по морю. У страны появились колонии во всех частях света. Немногие знают, что колониями Португалии были Мадейра, Азорские острова, Гренландия, Бразилия, 35 анклавов в Африке, 50 анклавов в Азии и 11 анклавов в Юго-Восточной Азии. Всего за пределами метрополии Португалия контролировала 108 территорий по всему миру. Она стала одной из первых колониальных империй. С течением времени список португальских колоний сокращался из-за действий более сильные конкурентов, и к окончанию Второй мировой войны под контролем Португалии осталось 19 колониальных анклавов, в том числе и земли, находящиеся сейчас в составе Индии. Напомним, Индия получила независимость в 1947 году и к 1961 году была вполне сформировавшимся государством.
Дипломатические и силовые действия
К тому времени Португалия контролировала Гоа, Даман и Диу, Дадра и Нагар-Хавели. На этих территориях проживали 61% индуистов, 37% христиан-католиков и 3% мусульман. До Второй мировой войны население этих территорий занималось, в основном, сельским хозяйством. Но после войны началось добыча железной руды и марганца. Руководству новой независимой Индии очень не нравился контроль европейской страны над частью своей территории.
Первым высказался против колониального управления Гоа местный житель. Триштан ди Браганса Кунья был инженером, получившим образование во Франции. Еще в 1928 году он выпустил буклет и брошюру о португальском притеснении гоанцев. С них началось индийское движение независимости. Вооруженные отряды стали нападать на колонизаторов. Правительство Индии оказывало им поддержку. На острове развернулась настоящая партизанская война.
В 1950 году начались переговоры между Индией и Португалией о судьбе португальских колониальных анклавов в Индии, которые в итоге зашли в тупик. Позиция Португалии заключалась в том, что это исконные территории страны, не имеющие к Индии никакого отношения. Лиссабон ссылался на то, что Индия является наследницей империи Великих Моголов, а Португальская Индия никогда в нее не входила. Индия же настаивала на включение этих колоний в свой состав, так как основное население в них было индусским. Дели отозвала своего представителя из Лиссабона и заблокировала морские перевозки из Португалии. В 1955 году индийские активисты попытались попасть на Гоа, но получили вооруженный отпор от португальских полицейских. 30 индусов было убито. Ситуация накалялась.
Португальский премьер-министр Антонио де Оливейра Салазар попросил Великобританию о посредничестве в переговорах с Индией. Затем этот вопрос был вынесен в Совет безопасности ООН. Лидер Индии Джавахарлал Неру на всех встречах говорил, что Гоа больше не будет под властью Португалии.
Накал страстей объяснялся ещё и тем, что параллельно с переговорами Индия аннексировала небольшие португальские колониальные анклавы. Так, в 1954 году она вернула себе Дадра и Нагар Хавели. Они находились внутри индийской территории и не имели выхода к морю. Португальцы при всем желании не могли ничего противопоставить индийской армии - для проведения операции на территории Индии у нее просто не было сил и средств. Индийские войска ликвидировали участки португальской полиции на этих территориях и присоединили их к Индии. Армейских подразделений Португалии там не было. Воодушевившись отсутствием реакции Португалии, индийские военные стали готовить захват Гоа.
Реакция Португалии
Португалия – небольшая страна, и защита своих колоний в экстремальных ситуациях ей была явно не по силам. В основном, страна рассчитывала на поддержку нового тогда блока НАТО. Надо сказать, что небольшие силы находились не только на Гоа, но и в Мозамбике и Анголе, где начиналось партизанское движение. Поэтому военные не питали особых иллюзий по поводу возможностей португальской армии на Гоа. В 1960 году министр обороны Португалии Ботельо Мониш заявил, что «…армия Португалии на Гоа находится в состоянии самоубийства, и при военных действиях со стороны Индии потерпит поражение». Но даже после таких слов Салазар не выделил дополнительных сил - их просто не было. Премьер-министр попросил солдат продержаться хотя бы неделю до прибытия международной поддержки. Какие вооруженные силы имела Португалия на Гоа? По разным источникам, там было от 7 000 до 12 000 солдат (европейцы, африканцы и индусы), около 250 моряков и 850 полицейских и налоговых полицейских. Боевой авиации в колонии не было. В конце 1960 года министр иностранных дел Португалии предложил сократить военную группировку на Гоа до 3 500 человек. Солдаты были нужны в Африке. После всех согласований, в Португальской Индии осталось всего 3 300 солдат. Армия начала подготовку к безнадежной обороне. Интересный факт: расчеты зенитных орудий прибыли из Португалии на Гоа под видом футбольных команд для проведения соревнований.
Единственным военным кораблем Португалии в районе Гоа был NRP «Afonso de Albuquerque». Это был колониальный шлюп ВМФ Португалии, водоизмещением 2 435 тонн, вооруженный 4-мя 120-мм орудиями, 2-мя 76-мм орудиями и 4-мя 76-мм зенитными пушками. Кроме этого, в состав группировки входили три сторожевых катера (каждый вооружен 20-мм автоматической пушкой Эрликон) и пять мобилизованных и вооруженных гражданских судна. Попытка направить боевые корабли ВМФ Португалии на помощь защитникам Гоа, была пресечена президентом Египта Насером, который запретил им проход через Суэцкий канал.
После многочисленных согласований, 14 декабря португальская администрация Гоа получила приказ перевезти мощи святого Франциска Ксаверия – святого покровителя Гоа – в Лиссабон. Военный приготовления породили массовую панику среди европейского населения Гоа. 9 декабря грузопассажирский пароход «India», шедший из Лиссабона в Тимор, зашел в гоанский порт Мормуган. Несмотря на запрет португальского правительства брать на борт пассажиров, по приказу генерал-губернатора Гоа на борт погрузились 700 граждан Португалии европейского происхождения. «India» был небольшим пароходом, поэтому беженцы заняли даже судовые гальюны (туалеты). Эвакуация европейцев гражданскими самолетами продолжалась даже во время боев с Индией.
Операция «Виджай»
Так называлась программа по возвращению португальских колониальных владений под юрисдикцию Индии. Для этой цели были выделены 17-я пехотная дивизия и 50-я бригада парашютистов армии Индии. Индусы готовились серьезно, их преимущество было просто подавляющим. Великобритания, уходя из Индии в 1947 году, передала новому правительству много военной техники. Так, в состав индийского флота входили и участвовали в аннексии Гоа лёгкий авианосец INS «Vikrant», два легких крейсера INS «Delhi» и INS «Mysore», эсминец, семь фрегатов и четыре тральщика.
Непосредственным поводом к началу операции по захвату Гоа стал инцидент с обстрелом в ноябре 1961 года небольшого индийского пассажирского парохода «Sabarmati». Этот пароход шёл регулярным рейсом в Аравийском море между португальским островом Анджидив и индийским портом Кочин. Он проходил мимо порта Сабармати. «Sabarmati» был обстрелян португальскими пограничниками, так как он немного зашел в португальские территориальные воды и пограничники решили, что с него будет высажен десант для захвата острова. В результате обстрела был убит один из пассажиров и ранен старший механик парохода.
Индия провела операцию по захвату Гоа по всем правилам военного искусства. Сначала была проведена разведка, потом нанесены воздушные удары бомбардировщиками и штурмовиками – ведь никакого сопротивления в воздухе индийским ВВС оказано не было. После этого начались сухопутные операции. Итог их был предрешен. На море единственный крупный португальский корабль «Afonso de Albuquerque».после боя с двумя индийскими фрегатами был покинут своим экипажем и подожжен. После войны несколько фрагментов корабля перенесли в морской музей в Бомбее, остальной корабль отправили на слом.
Капитуляция португальцев
Несмотря на прямые приказы из Лиссабона, генерал-губернатор Гоа Мануэль Антонио Вассало и Сильва по причине невозможности продолжать сопротивление в 12:00 отдал приказ о полной капитуляции португальских войск на Гоа. Это был конец 451-летнему колониальному правлению Португалии в этом регионе. Официально капитуляция была оформлена в 20:30 19 декабря. В плен попали 4 668 человек, в том числе военные и гражданский персонал, сражавшийся против индийской армии. Так называемых нон- комбатантов, включая жену генерал-губернатора, доставили в Бомбей, и 29 декабря 1961 года переправили в Португалию. К маю 1962 года всех военнопленных на французских самолетах переправили в Карачи, а оттуда на португальских кораблях «Вера Круц», «Патриа» и «Мосамбик» они прибыли в Лиссабон. Всех офицеров судил военный трибунал. Генерал-губернатора был уволен с военной службы и отправлен в ссылку. В Португалию он вернулся в 1974 году после падения режима Салазара. Его военный статус был восстановлен. Позже он нанес визит на Гоа, где его встретил теплый прием.
Заключение
Эта скоротечная война продолжалась 36 часов. Погибли 34 индийца и 31 португалец. Португалия разорвала с Индией дипломатические отношения. Восстановлены они были только в 1974 году, после падения режима Салазара. Мир по-разному оценил эту войну. В 1969 году вышел фильм «Saat Hindustani», рассказывающий об «Операции Виджай». Сейчас Гоа – самый маленький по площади штат Индии и мировой курорт.
#гоа #индия #освобождение #колония #история #война #операция #португалия #индия #конфликт #1960
Расцвет Португалии пришелся на далекие XV-XVI века. В 1498 году Васко де Гама стал первым европейцем, достигшим Индии по морю. У страны появились колонии во всех частях света. Немногие знают, что колониями Португалии были Мадейра, Азорские острова, Гренландия, Бразилия, 35 анклавов в Африке, 50 анклавов в Азии и 11 анклавов в Юго-Восточной Азии. Всего за пределами метрополии Португалия контролировала 108 территорий по всему миру. Она стала одной из первых колониальных империй. С течением времени список португальских колоний сокращался из-за действий более сильные конкурентов, и к окончанию Второй мировой войны под контролем Португалии осталось 19 колониальных анклавов, в том числе и земли, находящиеся сейчас в составе Индии. Напомним, Индия получила независимость в 1947 году и к 1961 году была вполне сформировавшимся государством.
Дипломатические и силовые действия
К тому времени Португалия контролировала Гоа, Даман и Диу, Дадра и Нагар-Хавели. На этих территориях проживали 61% индуистов, 37% христиан-католиков и 3% мусульман. До Второй мировой войны население этих территорий занималось, в основном, сельским хозяйством. Но после войны началось добыча железной руды и марганца. Руководству новой независимой Индии очень не нравился контроль европейской страны над частью своей территории.
Первым высказался против колониального управления Гоа местный житель. Триштан ди Браганса Кунья был инженером, получившим образование во Франции. Еще в 1928 году он выпустил буклет и брошюру о португальском притеснении гоанцев. С них началось индийское движение независимости. Вооруженные отряды стали нападать на колонизаторов. Правительство Индии оказывало им поддержку. На острове развернулась настоящая партизанская война.
В 1950 году начались переговоры между Индией и Португалией о судьбе португальских колониальных анклавов в Индии, которые в итоге зашли в тупик. Позиция Португалии заключалась в том, что это исконные территории страны, не имеющие к Индии никакого отношения. Лиссабон ссылался на то, что Индия является наследницей империи Великих Моголов, а Португальская Индия никогда в нее не входила. Индия же настаивала на включение этих колоний в свой состав, так как основное население в них было индусским. Дели отозвала своего представителя из Лиссабона и заблокировала морские перевозки из Португалии. В 1955 году индийские активисты попытались попасть на Гоа, но получили вооруженный отпор от португальских полицейских. 30 индусов было убито. Ситуация накалялась.
Португальский премьер-министр Антонио де Оливейра Салазар попросил Великобританию о посредничестве в переговорах с Индией. Затем этот вопрос был вынесен в Совет безопасности ООН. Лидер Индии Джавахарлал Неру на всех встречах говорил, что Гоа больше не будет под властью Португалии.
Накал страстей объяснялся ещё и тем, что параллельно с переговорами Индия аннексировала небольшие португальские колониальные анклавы. Так, в 1954 году она вернула себе Дадра и Нагар Хавели. Они находились внутри индийской территории и не имели выхода к морю. Португальцы при всем желании не могли ничего противопоставить индийской армии - для проведения операции на территории Индии у нее просто не было сил и средств. Индийские войска ликвидировали участки португальской полиции на этих территориях и присоединили их к Индии. Армейских подразделений Португалии там не было. Воодушевившись отсутствием реакции Португалии, индийские военные стали готовить захват Гоа.
Реакция Португалии
Португалия – небольшая страна, и защита своих колоний в экстремальных ситуациях ей была явно не по силам. В основном, страна рассчитывала на поддержку нового тогда блока НАТО. Надо сказать, что небольшие силы находились не только на Гоа, но и в Мозамбике и Анголе, где начиналось партизанское движение. Поэтому военные не питали особых иллюзий по поводу возможностей португальской армии на Гоа. В 1960 году министр обороны Португалии Ботельо Мониш заявил, что «…армия Португалии на Гоа находится в состоянии самоубийства, и при военных действиях со стороны Индии потерпит поражение». Но даже после таких слов Салазар не выделил дополнительных сил - их просто не было. Премьер-министр попросил солдат продержаться хотя бы неделю до прибытия международной поддержки. Какие вооруженные силы имела Португалия на Гоа? По разным источникам, там было от 7 000 до 12 000 солдат (европейцы, африканцы и индусы), около 250 моряков и 850 полицейских и налоговых полицейских. Боевой авиации в колонии не было. В конце 1960 года министр иностранных дел Португалии предложил сократить военную группировку на Гоа до 3 500 человек. Солдаты были нужны в Африке. После всех согласований, в Португальской Индии осталось всего 3 300 солдат. Армия начала подготовку к безнадежной обороне. Интересный факт: расчеты зенитных орудий прибыли из Португалии на Гоа под видом футбольных команд для проведения соревнований.
Единственным военным кораблем Португалии в районе Гоа был NRP «Afonso de Albuquerque». Это был колониальный шлюп ВМФ Португалии, водоизмещением 2 435 тонн, вооруженный 4-мя 120-мм орудиями, 2-мя 76-мм орудиями и 4-мя 76-мм зенитными пушками. Кроме этого, в состав группировки входили три сторожевых катера (каждый вооружен 20-мм автоматической пушкой Эрликон) и пять мобилизованных и вооруженных гражданских судна. Попытка направить боевые корабли ВМФ Португалии на помощь защитникам Гоа, была пресечена президентом Египта Насером, который запретил им проход через Суэцкий канал.
После многочисленных согласований, 14 декабря португальская администрация Гоа получила приказ перевезти мощи святого Франциска Ксаверия – святого покровителя Гоа – в Лиссабон. Военный приготовления породили массовую панику среди европейского населения Гоа. 9 декабря грузопассажирский пароход «India», шедший из Лиссабона в Тимор, зашел в гоанский порт Мормуган. Несмотря на запрет португальского правительства брать на борт пассажиров, по приказу генерал-губернатора Гоа на борт погрузились 700 граждан Португалии европейского происхождения. «India» был небольшим пароходом, поэтому беженцы заняли даже судовые гальюны (туалеты). Эвакуация европейцев гражданскими самолетами продолжалась даже во время боев с Индией.
Операция «Виджай»
Так называлась программа по возвращению португальских колониальных владений под юрисдикцию Индии. Для этой цели были выделены 17-я пехотная дивизия и 50-я бригада парашютистов армии Индии. Индусы готовились серьезно, их преимущество было просто подавляющим. Великобритания, уходя из Индии в 1947 году, передала новому правительству много военной техники. Так, в состав индийского флота входили и участвовали в аннексии Гоа лёгкий авианосец INS «Vikrant», два легких крейсера INS «Delhi» и INS «Mysore», эсминец, семь фрегатов и четыре тральщика.
Непосредственным поводом к началу операции по захвату Гоа стал инцидент с обстрелом в ноябре 1961 года небольшого индийского пассажирского парохода «Sabarmati». Этот пароход шёл регулярным рейсом в Аравийском море между португальским островом Анджидив и индийским портом Кочин. Он проходил мимо порта Сабармати. «Sabarmati» был обстрелян португальскими пограничниками, так как он немного зашел в португальские территориальные воды и пограничники решили, что с него будет высажен десант для захвата острова. В результате обстрела был убит один из пассажиров и ранен старший механик парохода.
Индия провела операцию по захвату Гоа по всем правилам военного искусства. Сначала была проведена разведка, потом нанесены воздушные удары бомбардировщиками и штурмовиками – ведь никакого сопротивления в воздухе индийским ВВС оказано не было. После этого начались сухопутные операции. Итог их был предрешен. На море единственный крупный португальский корабль «Afonso de Albuquerque».после боя с двумя индийскими фрегатами был покинут своим экипажем и подожжен. После войны несколько фрагментов корабля перенесли в морской музей в Бомбее, остальной корабль отправили на слом.
Капитуляция португальцев
Несмотря на прямые приказы из Лиссабона, генерал-губернатор Гоа Мануэль Антонио Вассало и Сильва по причине невозможности продолжать сопротивление в 12:00 отдал приказ о полной капитуляции португальских войск на Гоа. Это был конец 451-летнему колониальному правлению Португалии в этом регионе. Официально капитуляция была оформлена в 20:30 19 декабря. В плен попали 4 668 человек, в том числе военные и гражданский персонал, сражавшийся против индийской армии. Так называемых нон- комбатантов, включая жену генерал-губернатора, доставили в Бомбей, и 29 декабря 1961 года переправили в Португалию. К маю 1962 года всех военнопленных на французских самолетах переправили в Карачи, а оттуда на португальских кораблях «Вера Круц», «Патриа» и «Мосамбик» они прибыли в Лиссабон. Всех офицеров судил военный трибунал. Генерал-губернатора был уволен с военной службы и отправлен в ссылку. В Португалию он вернулся в 1974 году после падения режима Салазара. Его военный статус был восстановлен. Позже он нанес визит на Гоа, где его встретил теплый прием.
Заключение
Эта скоротечная война продолжалась 36 часов. Погибли 34 индийца и 31 португалец. Португалия разорвала с Индией дипломатические отношения. Восстановлены они были только в 1974 году, после падения режима Салазара. Мир по-разному оценил эту войну. В 1969 году вышел фильм «Saat Hindustani», рассказывающий об «Операции Виджай». Сейчас Гоа – самый маленький по площади штат Индии и мировой курорт.
#гоа #индия #освобождение #колония #история #война #операция #португалия #индия #конфликт #1960
Луций Вер
Луций Вер, Цезарь Аврелий Август - римский император из рода Антонинов, правивший в 161-169 гг. Соправитель Марка Аврелия. Род. в 15 дек. 130 г. + февр. 169 г.
Луций Вер принадлежал к этрусскому роду Цейониев Коммодов, из которого вышли несколько консулов. Все его предки относились к высшей знати, а отец был усыновлен императором Адрианом и намечен в наследники его власти, но умер раньше своего соправителя. Однако и после этого маленький Луций остался в императорской семье. Чтобы обеспечить за ним власть на будущее, Адриан незадолго до смерти велел своему преемнику и соправителю Антонину Пию усыновить Луция, так же как и Марка Аврелия.
Обучался он поначалу в доме Тиберея и был очень любим учителями, несмотря на то что не отличался способностями к наукам. Зато он любил удовольствия, веселье и был очень склонен ко всякого рода пристойным забавам, играм и шуткам. После усыновления в 138 г. он был переведен в семью Аврелиев и воспитывался там, имея перед глазами пример Марка Аврелия. Любил он охоту, борьбу в палестре и всякого рода упражнения, принятые у молодежи. Доступ к высоким должностям был открыт ему с ранней юности. В 153 г. он получил квестуру, в 154-м первое консульство, а в 161-м - второе. Но большого влечения к делам он не имел никогда. Гораздо более он увлекался цирковыми играми и гладиаторскими боями.
После смерти в 161 г. Антонина Пия Марк Аврелий допустил Луция к императорской власти, предоставил ему трибунские полномочия и наделил консульским достоинством; он сделал его своим соправителем, хотя сенат вручил власть ему одному. С этих пор Луций стал величаться Вером и Августом, тогда как до этого времени именовался Коммодом. В делах управления Луций повиновался Марку как легат проконсулу или как наместник императору. На первых парах Марк обращался к воинам с речью от имени их обоих, и Вер, помня о совместном управлении, держал себя с достоинством и считался с примером Марка. Вообще, несмотря на свою страсть к излишествам и наслаждениям, он был человек очень простодушный и этим сглаживал многие свои недостатки. Однако, отправившись в 163 г. в Сирию, чтобы возглавить кампанию против парфян, он опозорил себя не только невоздержанным образом жизни, но и скандальными любовными похождениями (он даже сбрил бороду по требованию своей любовницы). Прибыв в Антиохию, он предался роскошному образу жизни, пока его полководцы с большим трудом отбивали нашествие вражеской армии. Зиму он проводил в Лаодикее, лето - в Дафне. В то время как наместник Кападокии Северин пал вместе со своими легионами, а сирийцы замышляли отложиться от Рима и весь Восток подвергался опустошениям, он охотился в Апулии или катался по морю с музыкой и пением у Коринфа и Афин и задерживался в каждом известном своими удовольствиями приморском городе Азии. Возвратившись три года спустя в Рим, он дал полную волю своей распущенности. У себя в доме он устроил настоящий кабак, куда ходил даже после пиров у Марка, причем его обслуживали там всякого рода мерзкие люди. Рассказывают также, что он ночи напролет играл в кости, усвоив себе этот порок в Сирии, и дошел до того, что шатался ночью по кабакам и лупанарам, закрыв голову обыкновенным капюшоном, какой носят в дороге, и пировал с разными проходимцами, затевал драки, скрывая от,собутыльдцков, кто он такой, и часто возвращался домой избитый, с синяками на лице. В трактирах он бросал крупные монеты, чтобы разбить ими чаши. Во время своих пиров он часто устраивал гладиаторские бои, затягивал такие пиры на всю ночь и засыпал на пиршественном ложе, так что его поднимали вместе с носилками и переносили в спальню. Марк Аврелий знал о нем все, но делал вид, что ни о чем не подозревает, стыдясь упрекать брата. Не желая отправлять Луция одного на Маркоманнскую войну или оставлять его без надзора в Риме, Марк Аврелий в 167 г. взял его с собой в поход. Все заботы Марк принял на себя, а Луций проводил время на охоте и пирах. После освобождения Паннонии императоры отправились в Рим, но неподалеку от Альтина Луций внезапно умер от апоплексического удара. Упорно ходили слухи о его отравлении, однако никаких явных доказательств этому представлено не было ни тогда, ни позже (Капитолин: 'Вер'; 1-4, б-7, 9).
#рим #императоры #история #древниймир
Луций Вер, Цезарь Аврелий Август - римский император из рода Антонинов, правивший в 161-169 гг. Соправитель Марка Аврелия. Род. в 15 дек. 130 г. + февр. 169 г.
Луций Вер принадлежал к этрусскому роду Цейониев Коммодов, из которого вышли несколько консулов. Все его предки относились к высшей знати, а отец был усыновлен императором Адрианом и намечен в наследники его власти, но умер раньше своего соправителя. Однако и после этого маленький Луций остался в императорской семье. Чтобы обеспечить за ним власть на будущее, Адриан незадолго до смерти велел своему преемнику и соправителю Антонину Пию усыновить Луция, так же как и Марка Аврелия.
Обучался он поначалу в доме Тиберея и был очень любим учителями, несмотря на то что не отличался способностями к наукам. Зато он любил удовольствия, веселье и был очень склонен ко всякого рода пристойным забавам, играм и шуткам. После усыновления в 138 г. он был переведен в семью Аврелиев и воспитывался там, имея перед глазами пример Марка Аврелия. Любил он охоту, борьбу в палестре и всякого рода упражнения, принятые у молодежи. Доступ к высоким должностям был открыт ему с ранней юности. В 153 г. он получил квестуру, в 154-м первое консульство, а в 161-м - второе. Но большого влечения к делам он не имел никогда. Гораздо более он увлекался цирковыми играми и гладиаторскими боями.
После смерти в 161 г. Антонина Пия Марк Аврелий допустил Луция к императорской власти, предоставил ему трибунские полномочия и наделил консульским достоинством; он сделал его своим соправителем, хотя сенат вручил власть ему одному. С этих пор Луций стал величаться Вером и Августом, тогда как до этого времени именовался Коммодом. В делах управления Луций повиновался Марку как легат проконсулу или как наместник императору. На первых парах Марк обращался к воинам с речью от имени их обоих, и Вер, помня о совместном управлении, держал себя с достоинством и считался с примером Марка. Вообще, несмотря на свою страсть к излишествам и наслаждениям, он был человек очень простодушный и этим сглаживал многие свои недостатки. Однако, отправившись в 163 г. в Сирию, чтобы возглавить кампанию против парфян, он опозорил себя не только невоздержанным образом жизни, но и скандальными любовными похождениями (он даже сбрил бороду по требованию своей любовницы). Прибыв в Антиохию, он предался роскошному образу жизни, пока его полководцы с большим трудом отбивали нашествие вражеской армии. Зиму он проводил в Лаодикее, лето - в Дафне. В то время как наместник Кападокии Северин пал вместе со своими легионами, а сирийцы замышляли отложиться от Рима и весь Восток подвергался опустошениям, он охотился в Апулии или катался по морю с музыкой и пением у Коринфа и Афин и задерживался в каждом известном своими удовольствиями приморском городе Азии. Возвратившись три года спустя в Рим, он дал полную волю своей распущенности. У себя в доме он устроил настоящий кабак, куда ходил даже после пиров у Марка, причем его обслуживали там всякого рода мерзкие люди. Рассказывают также, что он ночи напролет играл в кости, усвоив себе этот порок в Сирии, и дошел до того, что шатался ночью по кабакам и лупанарам, закрыв голову обыкновенным капюшоном, какой носят в дороге, и пировал с разными проходимцами, затевал драки, скрывая от,собутыльдцков, кто он такой, и часто возвращался домой избитый, с синяками на лице. В трактирах он бросал крупные монеты, чтобы разбить ими чаши. Во время своих пиров он часто устраивал гладиаторские бои, затягивал такие пиры на всю ночь и засыпал на пиршественном ложе, так что его поднимали вместе с носилками и переносили в спальню. Марк Аврелий знал о нем все, но делал вид, что ни о чем не подозревает, стыдясь упрекать брата. Не желая отправлять Луция одного на Маркоманнскую войну или оставлять его без надзора в Риме, Марк Аврелий в 167 г. взял его с собой в поход. Все заботы Марк принял на себя, а Луций проводил время на охоте и пирах. После освобождения Паннонии императоры отправились в Рим, но неподалеку от Альтина Луций внезапно умер от апоплексического удара. Упорно ходили слухи о его отравлении, однако никаких явных доказательств этому представлено не было ни тогда, ни позже (Капитолин: 'Вер'; 1-4, б-7, 9).
#рим #императоры #история #древниймир
