Статистика ВК сообщества "RIGHT WING"

Многое можно сказать, но вы и так всё знаете – и про БТР, и про загубленные жизни уехавших воевать против украинцев и русских, и про уровень «дискурса». Про то, что возможная проблема его влияния на мозги в пост-путинскую эпоху решилась сама собой. Про то, что в подлинном РНГ его ждала бы та же участь.

Жил грешно, умер смешно, в стиле паблика Россиянство. Остается только жалеть, что виновниками торжества стали не добрые русские патриоты, а простой русский алкоголизм и наркомания. Земля стекловатой. 148В!

Русичи умудрились собрать на похороны наркомана подкаблучника около 8 млн рублей. Какой никакой успех, поддерживающий иллюзию важности персоны. Разумеется, сложно найти в условно правом фланге идиота, который распространял бы деструктивные идеи с таким успехом, как Егор. Кроме того, довольно сложно дискредитировать то, что уже дискредитировано, но это у Егора получилось отлично. Самоубийство в наркотическом опьянение скорее свойство коммунистов и анархистов, но не разного рода романтиков, играющих в национализм или даже в монархизм. Жирный на этот раз переиграл всех по уровню кринжа, браво! Наверное, чтобы дополнить картину следом от передозировки должна была скончаться его скорбящая вдова, от которой он подумывал не иметь детей. Но видимо не суждено было родиться русской истории Сида и Нэнси. Из бомжа-наркомана Сида Вишэса умелый продюсер сделал рок-звезду, которая себя оправдала, убив сама себя. Современный метамодернистический интернет сделал из геймера-наркомана звезду этого самого интернета - “честного и доброго русского человека”, такого для самого интернета. “Опасного” идиота, опасного в первую очередь для таких же идиотов, который не оправдал ожидания и умер, как рок-звезда, а не как опасный и яркий деятель, то есть не был ликвидирован спецслужбами или каким-нибудь украинцем (наверное стоило бы назвать порошок таким именем?). Ирония в том, что ничего не вышло.

Безусловно в русском национализме, как в прочем и любом другом к концу 20 - началу 21 века, не было ярких фигур. Следует сделать оговорку, уточнив, что их яркость определяется их способностью захватывать власть и удерживать. Контролировать огромные пространства, повелевать миллионами жизней и прочими типичными вещами, которые отличают великих людей от чего-то иного. Это довольно очевидные факты, которые, впрочем, не до конца осознаны современностью, по причине изменения самого понятия яркость. Вероятней всего больше никогда не будет никаких ярких фигур за пределами виртуальных сетей, как и не будет никакой власти, кроме той, что представляют (важной, по крайне мере для самих себя) сами люди. Яркость создаётся не самим индивидом, власть создаётся не самим индивидом, ничто больше не создаётся самим индивидом, претендующим на яркость.

Следует помнить важную вещь - быть никем, быть неизвестным, это великое благословение эпохи, удивительное явление, порожденное Французской Революцией. Мы - французская нация, приняли решение казнить Людовика XVI за измену французской нации. Мы лишь собрание анонимов (без родословной и ответственности за деяния предков, которые ничего не порождали) или нечто большее? Чем дальше в будущее, тем проще ответ. Господин Никто находящийся на безопасном удалении от сил, перемывающих пространства и людей. Впрочем, даже сияние, аура славы и известности смотрится слишком смехотворно в эпоху полного разоблачения, после того как всё интегрировано, ассимилировано, выпотрошено, вывернуто, перемешено в практиках массовых оргий. Это явление наиболее хорошо понято теми, кто хотел править в эпоху (правит от имени народа), когда это уже невозможно. Скрыться, спрятаться, анонимизироваться, стать архитектором в эпоху, когда массы сами являются архитекторами, то есть желать контроля тогда, когда осуществить его попросту уже невозможно. Сокрытость и яркость само собой не могут присутствовать одновременно. Яркость проявляет власть, создавая иллюзию обладания власти над массами, сокрытость создает иллюзию власти для анонимных центров принятия решений.

#восстание_шизов

Как правильно писать “правые” тексты чтобы завоевать дискурс, выиграть метаполитическую войну, установить правильную культурную гегемонию и вернуть власть нужным людям.

1. Используйте вводные предложения, указывающие на апокалиптическое будущее.
“Как всем известно цивилизации наступает конец, еще 10 лет и всё. Вообще всё". Сдвигайте дату. Не важно, что кто-то писал про конец в 2005, вы люди современные конец будет в 20XX+10 лет.

2. Врага (причину) можно обозначить, если не в первом, то втором предложении.
“Причиной разрушения цивилизации являются культурный марксизм, марксисты из Франкфурта, которые расплодились и толкают леволиберальную повестку”

3. Помните марксисты, либералы, постмодернисты, ЛГБТ, мусульмане это всё взаимозаменяемые понятия. Миксуйте как вашей душе угодно, включайте в культурный марксизм всех врагов, что сгорят в огне Расовой Войны.
“Власть захваченная леволибералами установила диктатуру ЛГБТ, с помощью культурного марксизма и поддержке капитала глобалистов, которые завозят мусульман с целью смешать кровь и уничтожить нашу идентичность, заменив её на постмодернисткое гендерфлюидное ничто, которое на руку леволиберальным культурным марксистам, а большинство молчит. Увы молчит, да, одурачено и превращено в сброд”

4. Раскройте причину молчания большинства, как можно шире, используя лучший для это термин - куколд.
“Большинство молчит, потому что большинство это куколды, гордые люди, раса завоевателей выродилась в куколдов, пьющих кока-колу и слушающих реп, непреложная истина”

5. После того, как читающий понимает, что вокруг одни куколды необходимо прояснить причины куколдизма. Как можно чаще используете самореференцию.
“Куколдизм явление напрямую вытекающие из действий леволиберальной повестки, которая толкается культурными марксистами через СМИ, Netflix и Гарвардский Университет, недавно Папа Римский тоже вступил в Клуб Карла Маркса.

6. Используем эклектику. Роемся на дне и интернета и находим NRx. Складываем.
“Гегемония леволибералов осуществляемая Собором, благодаря тому что политика сводима к принципам биоленинизма, учитывая генетический состав культурмаркских заговорщиков и распространения соевой продукции, содержащий эстроген, который превращает мужчин в фембоев”.

7. Делаем вывод о текущем положении.
“Репрессивная толерантность - главное оружие Собора за революцию против нашей идентичности во имя леволиберального ЛГБТ рая культурных марксистов".

8. Декларируем действие.
“Необходимо чётко различать леволиберальную культурмарксисткую соборную заразу репрессивно-толерантной диктатуры глобалистов и давать действенный метаполитический отпор, например купить пиджак, камеру, хромокей и снять видео про Culture Marxism".

Теперь компилируем.

Нашей цивилизации наступает конец, прощайте гордые покорители континентов, морей, морей, океанов и Луны. Сегодня 2021 год белых уже почти нет, всего 1.5% женщин это белые женщины детородного возраста. Еще 10 лет и наступит конец. В 2031 году всё будет кончено. Мало кто пока понимает, какой удар по нашей цивилизации нанёс Культурный Марксизм. Еврейские марксисты из Франфурта приехали в Америку, обосновались там и распространили свои леволиберальные идеи сначала на США, а потом США на весь мир с помощью Голливуда, МакДональдса и Netflix. Государства захваченные леволибералами установили диктатуру ЛГБТ, с помощью культурного марксизма и поддержки капитала глобалистов, которые завозят мусульман с целью смешать кровь и уничтожить нашу идентичность, заменив её на постмодернисткое гендерфлюидное ничто, которое на руку леволиберальным культурным марксистам, а большинство молчит. Увы молчит, да, одурачено и превращено в сброд. Нашей детей превращали в 60-е в лсд-наркоманов, теперь им внушают что они ни мальчики и не девочки, а трансгендеры, пропаганда трансгендерности везде и всюду, колют их гормоны и продают сою. Видели, кем себя считает сын президента Аргентины? Вот он Культурный Марксизм, план Адорно-Хоркхаймера в действии. Почему большинство молчит, спросите вы? Потому что большинство это куколды, гордые люди, раса завоевателей выродилась в куколдов, пьющих кока-колу и слушающих реп, непреложная истина. Куколдизм явление напрямую вытекающие из действий леволиберальной повестки, которая толкается культурными марксистами через СМИ, Netflix и Гарвардский Университет, недавно Папа Римский тоже вступил в Клуб Карла Маркса, поцеловал пятку негру и сказал, что иногда все же трансгендерить можно... Содом и Гомора уже в Риме! Надо понимать почему удаётся удерживать, столь бредовый режим, всё дело в Соборе! Собор это всё от Netflix и Гарварда до канала Варламова. Гегемония леволибералов осуществляемая Собором, благодаря тому что политика сводима к принципам биоленинизма, учитывая генетический состав культурмаркских заговорщиков и распространения соевой продукции, содержащий эстроген, который превращает мужчин в фембоев. Матриархат конечная цель леволиберального Собора, поэтому культурные марксисты активно пропагандируют сою, содержащую эстроген и выступают за трансгендерность. Женская власть как она есть, уже на пороге... Маркузе в своём эссе Репрессивная толерантность описал механизм подавления консервативного большинства и доминирования леволиберализма - короче надо давать слово только левым, а правым нет. Никакой свободы слова врагам свободы слова, а еще он придумал лозунг “Занимайся любовью, а не войной”. Тупорылая молодёжь американская не хотела воевать во Вьетнам, в итоге распространила идеи пацифизма, теперь вот ЛГБТ хотят превратить наших детей в педофилов... Ныне репрессивная толерантность - главное оружие Собора за революцию против нашей идентичности во имя леволиберального ЛГБТ рая культурных марксистов. Вот так вот, проиграли они пролетарскую революцию, но выиграли культурную. Необходимо чётко различать леволиберальную культурмарксисткую соборную заразу репрессивно-толерантной диктатуры глобалистов и давать действенный метаполитический отпор, например купить пиджак, камеру, хромокей и снять видео про Culture Marxism.

Само собой разумеется, лучше всего написать нейросеть, которая будет писать эти текста за вас. Аминь. Слава Победе!

#RW_Article

Короткий путь с Востока

Российская Федерация строится на принципах, восходящих к мифу о 1945 годе. Федеративная Республика Германия тоже строится на мифе о 1945 годе. Российская Федерация рассматривает сама себя, как страну, которая совершила решающий вклад в уничтожение Европейского Антикоминтерновского Сопротивления в лице Германского Рейха. Само собой разумеется, единственной целью Советского Союза было спасение Большевизма. “Увы”, но классовое возведение и мировая революция, прикрывшаяся “русской империей” Сталина, окончилось если не со смертью Сталина, так с момента смещения Хрущёва. Инерция и тотальное неверие, стыдливость своих большевистских корней, предательство дела Ленина довели систему до логического конца. Яковлев, для которого работа мелким клерком и барбекю с Трюдо важней идеологии показательный пример. С другой стороны, несмотря на то, что Германский Рейх был физически уничтожен, Федеративная Республика Германия рассматривает немецкую нацию (включая рожденных после мая 1945 года), как соучастницу “преступлений” Германского Рейха в отношении в первую очередь евреев, а также других народов и меньшинств. Рассказ о Холокосте и немецкая вина - фундамент ФРГ, рассказ о жертвенности народа республики советов - фундамент РФ.

После разгрома Европейского Сопротивления в 1945 году либералы продолжили войну против коммунистов, доведя её до логического конца в 1991 году. Советы капитулировали по собственному желанию, не желая больше строить коммунизм, утратив веру, надежду и предав забвению Ленина, а РСФСР превратилась в типичную либерально-демократическую коррумпированную гидру. Либеральная слизь растеклась по всем пространствам, пропитав всю почву. Гниль сердец и внешний вид до тошноты больной, порочный круг стерилизованных идей итог поражения Европейского Сопротивления. Идеи либералов Томаса Манна и Карла Ясперса о духовной стерилизации немцев, как виновников Войны, двух интеллектуалов псевдонемцев воспевших оды самоликвидации тевтонского духа. Сегодня эти идеи стыдливо прикрыты за ширмой выдуманного марксизма и удачно повернувшегося постструктурализма. Финальным актом пьесы должна быть самоотверженность, доведенная до самоубийственного пожертвования сами собой. Для немцев эту самоубийственную идею обозначили, как “долгий путь на Запад” (Генриха Винклера) и конституционный патриотизм (Юрген Хабермас).

Россиянам пропагандирует миф о спасения мира от ужасов нацизма, немцам прививается идея о необходимости кается и искупать вину, завозя миллионы мигрантов из цветных царств, выплачивать репарации евреям и считать 8 мая “днём освобождения” (судя по всему, от немецкой государственности). Боннская Республика и объединённая Германия американские вассалы в Центральной Европе, лишённые суверенитета, национального сознания и истории. Российская Федерация страна, лишённая какой-либо преемственности, цепляющаяся за миф 1945 года, чтобы оправдать наличие с одной стороны ООН, а с другой стороны присутствие, как одной из главных в этой международной структуре. Не зная к чему, прицепится вынужденная рассказывать об инфернальных ужасах Ленина, Сталина и одновременно гордится победой Военной машины Сталины, выдавая её за народный героизм, очищенный от какой-либо идеологической индоктринации, стыдливо умалчивая о коллаборационизме и второй гражданской. Шизофрения, подкрепленная машиной государственного террора, подавления и стерилизации мысли.

Российская Федерация и Федеративная Республика Германия страны намного более близкие чем принято считать, настолько близкие что исчезни одна, следом исчезнет и другая. Один миф не может существовать без другого. Разумеется, непредвзятый научный взгляд, очищенный от идеологической чепухи, на историю Войны 1914-1945 годов разрушит фундамент двух республик, превратив в пыль доводы, основания и претензии историцизма либералов. Это ничто иное, как крах порядка Слизи, питающего Гидру. Это даже не пересмотр итогов, на пересмотр которых наложен запрет, это планетарные Ночь и Туман, то что было ужасом воображаемым, то станет справедливостью воплощенной.

#RW_archive
#RW_article
#RW_манифест

1 сентября 1939 года начался военный конфликт между Германией и Польшей. Начало Второй мировой войны.
17 сентября 1939 года СССР напал на Польшу.
22 сентября 1939 года – совместный Немецко-советский парад победы в Брест-Литовске.
До лета 1941 года советские доки на Кольском полуострове использовала немецкие Кригсмарине для операций в северных водах.
До лета 1941 года Советский Союз поставлял ресурсы в Германию.
1940 год – обмен поздравлениями между СССР и Германией. Совместный парад на Красной площади.
22 июня 1941 года – начало Германо-советской войны.
30 апреля 1945 года – установление советского флага на крыше Рейхстага в Берлине.
В 2:41 (по центрально европейскому времени) 7 мая 1945 года Германия подписала акт о Капитуляции. Советский Союз участия в подписания не принимал. Чтобы не злить Большевиков, акт подписали еще раз при участии Большевиков на следующий день.
2 сентября 1945 года – окончание Второй мировой войны.

Во всём мире, за исключением некоторых постсоветских стран 8 - 9 мая – Дни памяти и примирения, посвящённые погибшим во Второй мировой войне. Некоторые постсоветские страны, единственные в своём роде те, кто пляшут на костях и устраивают вакханалии. Апофеоз вранья, вакханалии и куколдизма – называть день победы Советского Союза, день победы коммунистического государства – просто победой русского народа. Над Рейхстагом поднято красное знамя с серпом и молотом, потому ответ на вопрос кто же победил в Германо-советской войне – самоочевиден. Учитывая то, что все постсоветские псевдоправые – это куколды, большее уважение заслуживают последовательные коммунисты, которые «сражаются» за свою победу, не давая её опорочить разношёрстным национал-шизофреникам, которые страдают тяжелыми формами расстройства личности. Знаете, что самое смешное? Это когда люди, у которых на аватарках Муссолини, Кодряну, Франко, Мосли, Дегрель и даже немецкие офицеры и генералы прославляют победу советского народа. Ничего более непоследовательного, лицемерного и по истине шизофренического найти нельзя. Большей русофобии придумать нельзя.

Следует быть честным человеком. Во Второй мировой войне победили марксисты и либералы, это победа советского народа и западной клики.

Второй мировая война – это война идеологическая, война трёх глобальных проектов. После поражения Оси в рамках международного права закреплен запрет на любую реакцию и ревизионизм. Законодательный запрет и Миф поддерживают легитимность текущего положения дел в мире. В 1991 году рухнул марксистский проект. В мире осталась одна глобальная сила, исповедующая либерализм – США. Положение не изменится до исхода новой мировой войны, в результате которой ООН рухнет, а оставшийся на плаву победитель утрать своё положение в мире.

«Проиграв эту войну, потеряла шанс своего великого будущего не только Германия, но вся Европа, весь мир. Посмотрите, какой мир построили сегодня победители, его враги. Царство денег, насилия, смешения, вырождения, низменных, недочеловеческих инстинктов. Все кругом продажно, низко и материально. Нет высшей Идеи. Мы сражались за нечто Великое. И, Вы знаете, духовно мы не проиграли. У них нет одного – Веры. Она есть только у нас. Мы как истинные европейцы сражались за Красоту, Гармонию, Духовность, Справедливость. Это была война идеалистов и романтиков против двух типов материализма — капиталистического и марксистского. Они могут отнять у нас нашу жизнь. Нашей Веры у нас они не отнимут.»
— Леон Дегрель

__________

Знамя устанавливает большевик Алексей Ковалёв, поддерживает его Абдулхаким Исмаилов, которому заретушировали вторые часы. Фотография сделана евреем Евгением (Юхимом) Халдеем, поэтому сегодня подлинный негатив фотографии хранится в московском «Еврейском музее и центре толерантности».

#RW_quotes

«Ни у какой другой нации эти тенденции «натиска на юг» [«Drang nach Süden»] и «натиска на восток» [«Drang nach Osten»] не были столь естественными и столь интенсивными, как у русского народа. Поскольку ни одна другая нация не была столь обездоленной природой, столь лишенной тепла и света. В империи Царя есть лишь два региона, не подверженные доминиону зимы [и прочим лишениям] - Крымский регион и "Большой Кавказ". Отсюда и особенная ценность и престиж, которым каждый московит наделяет эти «бриллианты в Короне». Отсюда и та великая значимость, которую эти южные провинции играли в русской поэзии и литературе, в «Кавказском пленнике» Пушкина, в «Герое нашего времени» Лермонтова, в «Казаках» Толстого. Крым и Большой Кавказ для русского не то же самое, что для англичанина или немца Швейцария и Ривьера, что Италия и Греция.

Таким образом, сама география для России есть соучастник «натиска на юг» и «натиска на восток» [в силу природных условий, предоставляемых пшеничным евразийским поясом, простираемым вдоль колонизованных русскими территорий до восточной Азии, ставшим основным объектом русского заселения на востоке - сделавший его возможным], в которых мы на Западе видели только дух агрессии. Крайне значимым и далекоидущим фактом является то, что три ключевые реки для России - Днепр, Дон и Волга - все протекают в восточном и южном направлении. Эти три реки являются важнейшими артериями России, поскольку они являются тремя величайшими маршрутами миграции и вторжения, тремя основными путями торговли, и именно они предопределяли направленность всей истории русского народа – мы можем утверждать, что Россия, "ориентируя" свою внешнюю политику на юг и на восток, не только подчиняется общему для всего живого инстинкту, но и попросту последовала тенденциям своих громадных рек, медленно, но верно несущих судьбы тех Варваров Севера к Солнечному Югу.»

****

«Если мы хотим быть справедливыми к российскому правительству и русскому народу, первым условием должна быть наша попытка различать то, что следует из фатальности природы, и что следует из вмешательства человека. Никто никогда не поймёт политическую историю России, если не держит всегда в уме тесную взаимосвязь, существующей в России между физикой и политикой, между экономическим и моральным фактором. Эта правда столь существенна, что я позволю себе акцентировать параграф в одной из предыдущих глав, поскольку он даёт ключ к российской проблеме.

"Ни в какой другой стране географические условия не оставили настолько неизгладимого опечатка. Нигде люди не чувствовали более глубокого и всеобъемлющего воздействия физического окружающего мира, климата и расы. Есть некоторые страны, такие как Англия, где человек покорил природу, где природа стала доброжелательной и обходительной слугой человека. Есть другие страны, как Россия, где напротив, природа всегда грозится поработить человека. В немногих других странах люди были вынуждены подчиниться этому физическому деспотизму с таким пассивным смирением, толстовским смирением, столь характерным расе. И ни в какой другой стране природа столь жестоко и решительно не обманывала благородные мечты идеалистов. Идеалисты могут мечтать, провозглашать свои системы, и проводить свои реформы. Однако великие естественные, экономические, климатические силы в России продолжают свой неизменный курс, совершенно беспечно к этим системам и реформам. Политическая судьба России, по-видимому, написана не в книге по философии, но в суровой и пророческой книге Природы; она следует изгибам рек и изотермических линий; и некто разгадывает её тайны, и схватывает её смыслы более уверенно и более непринуждённо, слушая бормотания её лесов и степей, нежели прослушивая самые правдоподобные теории революционеров."»

****

«И второе условие, которое должен принять во внимание любой честный и рассудительный исследователь русской истории, это благоразумная различие между тем, что является сущностным, и тем, что является лишь случайным. Бессмысленное убийство Александра 2, эмансипатора 40 миллионов крепостных, освободителя Болгарии и Сербии, преступление, которое произошло перед возможностью прокламации новой Русской Конституции, и которое сбило с пути весь курс современной российской истории, было случайностью и катастрофой. Напротив же, ближневосточная и дальневосточная политика России была, сквозь века, доминирующей силой российской истории. Для историка-философа значение имеют не случайности и катастрофы, а общие правила, нормальное [закономерное] развитие, доминирующие силы. Одна лишь традиционная политика, популярные стремления и идеалы, предоставляют твёрдый и уверенный фундамент для исторического суждения.

К сожалению, именно сенсационные случайности, а не обыкновенное ["несенсационное"] развитие российской истории приковали к себе внимание историков и публицистов. Популярная российская история продолжает писаться, будто бы нигилизм и цареубийство, будто уголовные преследования и погромы были единственными нормальными характеристиками развития российского народа. Нам мало говорят о более благородных традициях правления, о более глубоких инстинктах народа. Нам говорят многое об ужасах Сибири. Нам говорят мало обо всём том, что Россия сделала для христианской цивилизации через свои победы над Тартарией, для европейской политической свободы через её победу над Наполеоном, [что Россия сделала] для эмансипации малых национальностей через свои победы над турками. Дела обстоят так же, словно бы Великобританию бы судили лишь по её жалкому провалу в Ирландии, или если бы выселение мелких землевладельцев из Хайлендов [горный регион Шотландии] преподносился бы в качестве характерного события шотландской истории.»

****

«Ещё не было расы более продолжительно и систематично оклеветанной, чем славянская раса. В самом деле, немалозначимо, что слово «славянин» [«Slav»], которое в родной речи стало означать «славный [победоносный, великолепный] и видный», стало синонимично со словом «раб» [«Slave»]. Трагический парадокс, что те самые народы, которые были бастионом против азиатских орд и защитой от вторжений из Тартарии, доселе очерняются как народы азиатские и принадлежащие к Тартарии. Парадокс, что мы поносим как варваров ту самую нацию, чья величественная миссия в истории заключается в победе христианства и европейской цивилизации над варварами Азии.»

****

«Еврейская проблема это сложная проблема в каждой стране. Это становится тяжёлой проблемой даже в Соединённых Штатах. Но она особенно остро стоит в России. У России еврейское население больше, чем во всех странах мира вместе взятых. Одна только Русская Польша имеет еврейское население численностью 5 миллионов. Она также никогда не была способна ассимилировать или умиротворить своё еврейское население. Как подчеркивает господин Стивен Грэм в своей крайней книге, «Россия и мир», существует непримиримый конфликт между русскими и еврейскими расовыми элементами. В разное время, Россия предпринимала отчаянные усилия, чтобы отвергнуть чужеродный элемент в своём политическом теле. Целенаправленная, зачастую жестокая, и всегда тщетная политика правительства в отношении еврейской расы, и инстинктивная ненависть [российского] народа к ней, часто приводили к погромам и организованной резне. И жертвы российского преследования в свою очередь, естественно, отвечали мстительным злословием своих угнетателей. Ни одного представителя еврейской расы нельзя "винить" в случае его нелюбви к российскому правительству.

Все эти враждебные элементы: революционеры, польские беженцы и польско-российские евреи проводили и продолжают вести в Великобритании систематическую кампанию клеветы, схожей с той, какую вели, и продолжают вести ирландские непримиренцы в Америке, против Великобритании.»

— Шарль Саролеа, «Долг Европы перед Россией», 1916 год, перевод и примечания RW

#RW_Article

Толерантность и дебилы

Под толерантностью понимают терпимость к иным взглядам, верованиям, привычкам, традициям, поведению и нравам. Толерантность зародилась в Западной Европе после серии кровопролитных конфликтов раннего модерна. Изначально в либеральной традиции толерантность сводилась к веротерпимости, ныне толерантность сводима ко всему отличному, включая различного рода пороки. Чем шире разворачивается либерализм, тем шире охват толерантности. Нантский эдикт т закрепил религиозную толерантность, глава 10 Декларации прав и гражданина закрепила толерантность в более широком смысле:
“Никто не должен быть притесняем за свои взгляды, даже религиозные, при условии, что их выражение не нарушает общественный порядок, установленный законом”.
И наконец в 1948 году толерантность закреплена на международном уровне в Декларации прав человека:
“Каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и религии; это право включает свободу менять свою религию или убеждения и свободу исповедовать свою религию или убеждения как единолично, так и сообща с другими, публичным или частным порядком в учении, богослужении и выполнении религиозных и ритуальных обрядов”

В системе, где человек — это человек, каждый обязан быть терпилой. Если человек не терпила, то он экстремист, радикал и должен быть оштрафован, изгнан, изолирован или убит. Это вещь очевидная для всех, кроме откровенных дебилов, которые развесив уши любят слушать сладкое словоблудие про толерантность к иному. Дебилов не в медицинском смысле, но в смысле дураков. Дебил звучит лучше и яснее чем дурак. Всё что было позже Рузвельт - теории Маркузе, Ролза, Поппера, Берлина, Уолцера, Дворкина и так далее не более чем политические финты, пустопорожняя болтовня вокруг несущественных аспектов. Элеонора Рузвельт уже всё сказала.

Что есть подлинная реакция на эту патологическую речь? Реакционная мысль, сводимая к установке на то, что большинство людей дебилы и не могут иметь собственных убеждений, вызывает безусловное отторжение. Людям не очень приятна мысль о том, что они могут быть лишены права высказывания и о том, что они действительно могут оказаться дебилами. Жизнь в иллюзиях для дебила приятней, чем жизнь в опустошенном и жестоком мире. Либералов больше, чем кажется. Они везде, либерализм заразил всё и всех. Любой верующий в энциклику Рузвельт - либерал. Можно быть не знакомым с этим документом, но определить либерала задав всего один вопрос. Если человек отрицает вышеозвученную реакционную мысль - он либерал, он уже индоктринирован, заражён и во многих аспектах спор с ним бесполезен. Он уже верит в равенство людей, прибывает погруженным в сладкую либеральную иллюзию. Зачем нарушать летаргический сон дебила? Все его остальные дополнение в виде двойных стандартов, сводимых к формуле отсутствия свободы для врагов свободы лишь выдают в нём ядерного либерала, наиболее ярого и приверженного идеологии фанатика.

Либеральные консерваторы полагают, что либерализм прошлого защищающий правы и свободы, уравнивающий всех леммингов в едином поле — это нечто заслуживающее внимание, это некая заслуга цивилизации. Для любого не дебила конечно же ясно, что эта “заслуга” и есть отправная точка варваризации Запада и последующей вестоксикации им других земных пространств. Вестоксикация, которая порождает самые забавные демократические движения, вроде исламского фундаментализма. Многих дебилов удивляет почему Британия или США готовы наладить контакты с талибами. Талибы заняли Афганистан потратив пару грамм свинца. Что это может значит? Это значит, что афганский народ добровольно принял их, можно сказать демократически избрал. Талибам не оказали сопротивления ни армия, ни народ, горстка, хотящих как в США прорывалась в аэропорты... Но это горстка. Само собой каких-то поехавших, т.е. фанатиков, т.е. ядерных либералов в Евросоюзе будут заботить права женщин в Афганистане, но поехавших всегда что-то заботит, потому что они поехавшие, которые не очень уважают подлинно иную точку зрения на организацию пространства и мямлят что-то про “врагов свободы”.

В сущности, либеральный консерватизм нужен для того, чтобы защищать либеральных дебилов от подлинной реакции, от тех, кого сегодня модно называть ультраправыми. Безусловно в процентном соотношении среди ультраправых так же много дебилов, как и среди ультралевых, так же, как и среди либералов. Но дебилы ультраправые и ультралевые обычно осознают некоторую степень своей дебильности и поэтому предпочитают быть полностью и официально ведомыми, в отличие от эмансипированного либерального дебила, который полностью убежден в отсутствии у себя любимого дебильности и более подвержен пребыванию в иллюзиях. Зачастую эта иллюзия приводит его к мысли о том, что вокруг его окружает нетолерантное быдло, распространяющие "беспорядок" и необходимо как-то это поменять, преобразить, так сказать, пространство. Провести европеизацию... Но!

Юрий Дудь если бы немного подумал, то пришёл к выводу, что Колыма это не “родина нашего страха”, Колыма — это родина нашей свободы, это мать российского либерализма. Хотя возможно, эту несложную мысль невозможно схватить, будучи либералом. Кто “европеизировал” Восточноевропейское пространств, кто принёс дух свободы и либерализма? Горбачёв? Ельцин? Путин? Нет! Ленин и Сталин. Догнать и перегнать - девиз советской власти, догнать и перегнать по технологии уничтожения человеческих масс. Европейцы весело и с песней отправляли друг друга в приёмную Небесной Канцелярии на протяжении нескольких столетий религиозных войн, революций и пары полномасштабных войн. Тем самым просеивая не только гены, но и вытравливая из сознания разного рода нонконформизм. Теплые, ламповые, добросердечные европейцы, последние люди, готовые принять хоть африканского бомжа, хоть моджахеда, готовые до бесконечности распыляться о сострадании, справедливости и любви к “ближнему” своему - “лишь бы войны не было”, главное — это безопасность! И эти люди-люди стали эталоном человека в 21 веке. Но в Восточной Европе сами того, не осознавая именно Ленин и Сталин наверстали упущенные возможности для восточноевропейцев стать толерантными, взращивая через геноциадальные практики терпимость к “ближнему”, к иному. И это на территории, где один имперский народ умудрился истребить сотни народов, от которых теперь и названий то не осталось, пока заселял пшеничный евразийский пояс. Во истину Рим, который не гнушался всякими иллюзиями о построении колониальной империи, а просто расчищал территорию, попутно переселяя местных холопов под чутким надзором казаков.

Эту историю можно заретушировать, подвергнуть терминологической обработке, рассказать про толерантность правильную или неправильную, поговорить о субъекте и свободе, но суть останется одна идея равноценности, равнозначности, равенства — это либеральная вера, основанная ни на чём, кроме как на страхе быть убитым. Страхе смерти. Всё остальное связанное с объёмом производств, мощи многообразия и прочей софистики, лишь сопутствующие элементы, создающие иллюзию рационального выбора. Смерть как конечность, как нечто что нельзя отменить вызывает страх у дебила, тем самым обучая его терпимости. Но если его исход — это стать перегноем, то зачем ему жить?

С другой стороны попытка подойти к либерализму с религиозной позиции, которая полагает, что религия налагает запрет на душегубство, на ликвидацию биологической жизни в телах, принадлежащих Богу. Это позиция ранних эпох развертывания, пока нигилизм не пропитал всю почву, разрыхлил и в конце концов не аннигилировал её, нашедших отражения в движениях постмилленаристов 19 – 20 веков. Справедливости ради следует заметить, что Элеонора Рузвельт скорее всего исходила из этих побуждений, хотя и не относила официально себя к этим движениям. Яростная имманентизация эсхатона, как установление светского утилитарного и эгалитарного социально-политического устройства, стала движущей силой движений квази-религиозного и сектантско-религиозного типов.

Либерализм и демократия установились недавно, поэтому вполне ясно опасение относительно их хрупкости, ясны мотивы выделения несчётных ресурсов на поддержание искусственных порядков, а также исследование и пропаганды. Вере необходимо укрепиться в сознании, чтобы стать традицией, чтобы стать чем-то самовоспроизводимым, неоспариваемым. Прозелитам нужна защита и почитание, которую дебилы вполне могут обеспечить, если создать иллюзию производства мысли у дебила. Но самой иллюзии мало, необходим ничем несмываемый нигилизм атеистический, либо нигилизм религиозный, дабы создать беспочвенность и установить царствие страха перед Смертью. Само собой разумеется сообщества, лишённые такого страха, никогда не примут либерализм, потому что у них Смерти нет.

#RW_Quotes

Основываясь на заблуждении, демократия и аристократия плохо работают на практике: демократия стремится к продуцированию разрушения, выравниванию полов; аристократия к тенденции производить несправедливое, гнетущее неравенство. Это лишь увеличило антагонизм между двумя системами; потому что одна была постоянно вызываемой лечить вред, принесенный другой, и потому социальные беды были приписаны исключительно проигравшей стороне, а не диагностировались в качестве совместного продукта.

За прошедшие полвека демократическая идея получила беспрецедентное господство в мире, а аристократическая идея была соответственно дискредитирована. Настолько полным был триумф демократии, что ему уделяется суеверное почитание, и любая критика его фундаментального совершенства широко рассматривается как своего рода оскорбление величества или даже ересь.

Лотроп Стоддард, 1921

#RW_Article

Шкаф

Шкаф — это мебельное изделие с дверками, с ящикам или без, которое предназначено для хранения различных вещей. Шкаф появился в конце 16 века. В отличие от своего предшественника - сундука, шкаф зачастую имеет прозрачные дверки. Прозрачная дверка позволяет созерцать содержимое шкафа, например содержимое книжного шкафа или шкафа с сервизом.

Советский шкаф, набитый художественной и научно-популярной литературой есть чистой воды мещанство. Это желание заполнить пространство комнаты шкафом, а пространство шкафа собранием классиков мировой литературы. Полное собрание сочинений Толстого, полное собрание сочинений Пушкина, полное собрание сочинений Лермонтова, полное стремление заполнить шкаф. Книги не только не обязательно читать, книги даже не обязательно открывать. Книга важна той формой, тем наполнением пространства, которое она даёт. Её содержание не имеет особого значения. Шкафы наполнялись книгами различными способами, от покупки в магазине до получения по каталогу. Бюро статистики могло на основании данных о наполнениях шкафов делать выводы о “самой читающей нации мира”. Неплохая пропаганда, учитывая, что страну создал философ. Сочинения философа тоже не дурно иметь в “коллекции”. Коллекция тут громкое слово, ведь это всего лишь нагромождение книг, заполняющих пространство. “Коллекцию” как правило собирали люди никак не связанные с высоко интеллектуальной деятельностью. Шкафом мещане отделяли себя от неразумной деревенщины, от колхозников, от низкосортной массы доярок и трактористов. Рядом со шкафом должен быть сервант с чашками и тарелками, а венчать композицию обязан телевизор. Телевизор — это место, мещанский иконостас, рядом с которым следует расположить стол, открыть сервант и наполнить стол посуду оттуда, покушать салат, мандарины и поднять бокал советского “шампанского” за счастье в Новом году. Но вернёмся к книгам. Иногда книги всё же читались, но не те, что из “коллекции”, а те, что более лёгкие, захватывающие, увлекательные и современные. Зачастую им даже место в шкафу не находилось, иногда их брали в разделе библиотечных новинок. Многие из этих книг не дожили до сегодня, в отличие от обитателей шкафа. По выходным и праздникам следует покинуть пространство, проникнуть в дом культуры, а летом на пару недель посетить дом отдыха. Наполнив шкаф, приобщившись к культуре и приняв солнечные ванны следует подумать о загородном доме и автомобиле. Само собой разумеется, в такой системе и мысли не возникнет о каком-либо нонконформизме. Такие люди опора и надежда советской системы.

Но советская система порождала дефицит, в какой-то момент открылась невозможность наполнения пространства (хотя книг печаталась больше одного миллиарда в год), и советская система рухнула, мещанство не вышло защищать родную систему. После развала советской системы культура мещан раскололась на субкультуры. Нынешняя мещанская действительность более разнообразна, она становится всё более и более лишённой телевизора, его заменяет компьютер, планшет и смартфон. Шкаф остался атрибутом узкой прослойки профанов-сайнстеров. Теперь книги продаются шкафами. Место книг зачастую заменяет “коллекция” игр в электронной библиотеке, место бульварных романов заменяют сериалы, а смартфон призывает попробовать всё. Мещанство сменило форму, но не содержание. Началась гонка за “самую цифровизированную нацию”. Девиз современного мещанина - в жизни следует попробовать всё. Во всё не входит что-то действительно экзистенциально важное. Для того чтобы попробовать всё необходимо хорошее образование, чтобы найти хорошую работу, благодаря которой можно получить больше ресурсов для приобретения большего потребления. Следует занять активную жизненную позицию, чтобы быть успешным в карьере. Зависть, ресентимент зачастую движет мещанством в отношении более успешных - “если бы я имел столько денег, я бы потратил их с пользой на саморазвитие”. Саморазвития чего и для чего? Вечные вопросы, которые всегда останутся без ответа. Удивительная ситуация, при которой в олигархе, устраивающим оргию и попойку на яхте больше жизни чем в мещанских мечтах. Мещанин мечтает о богатствах олигархов, но не обладает сознанием олигарха, подобно тому, как советский самый читающий в мире мещанин в большинстве случаев ничего не читал. Мещанин, созерцая своих потомков, тыкающих смартфон раздражен, ведь в его детстве был шкаф, набитый книгами, живое общение во дворе и прочая чушь. Это не проблема поколения, не проблема отцов и детей, это проблема мещанского сознания, мещанской дебильности благодаря которой современность существует в том виде, в котором существует. Мещанин всегда конформист. Конформист не может выйти за пределы, изначально заданного тренда.

Господство элиты обеспечивается в первую очередь конформизмом масс. Конформизму соответствует не наполнение холодильника, как может показаться на первый взгляд, но наполнение шкафа. Обычный шкаф занимает пространство и имеет ограниченное пространство внутри, электронный шкаф не имеет ограничения. Обычный шкаф ограничивание потребление в пределах своего объема, электронный шкаф не ограничивает и в этом его сила. Иллюзия возможности бесконечно наполнять шкаф создаёт комфорт покидать который нормальный мещанин не хочет. Различного рода пертурбации создают угрозу значительного снижения скорости пополнения шкафа, это безусловно отталкивает мещанство даже от мысли о том, что может что-то изменится. Мещанство самый контрреволюционный слой из возможных. Любая современная система, приходящая в стабильность, стремится стать мещанской. Поэтому создаёт условия, производства для удовлетворения “естественных” духовных потребностей этого самого мещанство, мечтающего заполнить шкаф.

“К чему бес­чис­лен­ные кни­ги в шка­фах, вла­де­лец кото­рых за всю жизнь едва про­чи­ты­ва­ет заго­лов­ки? Мно­же­ство [книг] обре­ме­ня­ет, а не настав­ля­ет обу­чаю­ще­го­ся: гораздо целе­со­об­раз­нее дове­рить­ся немно­гим авто­рам, неже­ли блуж­дать сре­ди мно­гих”.
Луций Анней Сенека

#RW_Article

Постколониализм

Постколониализм - система ангажированного наукообразного знания, ставящая своей целью уничтожение европейской идентичности. Представляет собой сборник рассказов от арабов, негров, индусов, реже азиатов и совсем редко евреев о том (всё же арабо-израильских конфликт надо понимать), как белые империи угнетали их великие народы на основании “выдуманного превосходство”, поэтому необходимо разрушить идею “белого превосходства” и заменить на гордость цветных народов. Для любого не дебила очевидно, что если кто-то кого угнетает, то очевидно, что этот некто превосходит того, кого он угнетает. Так сказать, Богу угодно. Корневая установка постколониализма вытекает из утверждения о том, что универсальной истины не существует, релятивизм во всем и навсегда. Даже если допустить, что его не существует, его было необходимо создать для гегемонии высшей цивилизации. Отличительной чертой постколониальных исследователей является ярко выраженное лицемерии и дебильность.

Среди наиболее влиятельных прозелитов данного учения были следующие персонажи.

1) Негр-марксист Франц Фаон, называвший себя психиатром (был психоаналитиком), который написал книги “Чёрная кожа, белые маски” и “Проклятьем заклеймённые”, рассказывающие потрясающую историю о том, как европейцы подорвали психическое здоровье цветных. Книги высоко оценили Жан Поль Сартр, Герберт Маркузе, Жак-Мари-Эмиль Лакан, Эрнесто Че Гевара, соратники Манделы, а террористическая организация “Чёрные Пантеры” считали себя теми, кто непосредственно воплощают эти идеи. Само собой академическая среда не приняла сочинения негра, полагая что у негра беды с башкой. Его первая книга “Чёрная кожа, белые маски” должна была стать его диссертацией, но была отклонена за негодностью и политической ангажированностью.

2) Араб-литературовед, постструктуралист из Колумбийского Университета Эдвард Саид. Наиболее известен своей книгой “Ориентализм”, лежащей на идеях Жака Дерриды и Мишеля Фуко, после написания которой он попал под наблюдение ФБР. Суть книги в том, что белые не понимают арабов и представляют их не так, как надо. Арабская элита — это европеизированные люди, настоящие арабы другие, говорит Саид, добавляя, что из-за более 2000 летнего доминирования Запада над Востоком у европейцев сложилось неправильно представление о Востоке, как чем-то более отсталом. Арабскому дебилу даже не приходит в голову, что если его предков колонизировали, это означает что его предки уступали в мощи тем кто их колонизировал и европеизировал тысячи лет. Кстати, араб почему-то жил в США, а не в родном Востоке, носил пиджак и говорил на английском, занимаясь, по сути, самоугнетением. Книга получила широкий разнос в академической среде и не была признана научной за пределами постколониального дискурса, где стала бестселлером и, по сути, определившей дискурс.

3) Индус_ка в халате, философ_ка, феминист_ка Гаятри Спивак. Написала огромную кучу макулатуры, где разоблачила расистов и женоненавистников Канта, Гегеля, Шеллинга, Маркса, Энгельса, Ницше, Хайдеггера и всех, всех, всех. Суть работ сводима к тому, что Запад вторгаясь в не западные страны находил среди них самых умных и воспитывал их в своей традиции, а самые тупые, которые не могли вникнуть в эту традицию в силу особенностей того или иного рода становились своего рода “дефективными” или подчинёнными. Спивак назвала это эпистемическим насилием, т.е. насилием через знание. Некоторые европейские антропологи в рамках глобальной человеческой экологии в первой половине 20 века предлагали истребить некоторые проценты людей, которым тяжко от эпистемического насилия, но... война была проиграна. Победил постколониализм. Задача постколониализма по мнению индкус_ки освободить подчинённых. Удивительно, но Спивак говорила на английском языке, таким образом самоугнетая себя и ставь в положение подчинённой. Если расширить шизофреническую логику Спивак, то выходит, что германцы, кельты и славяне, перенявшие латинское и греческое наследие самоугнетали себя, а Рим есть то, что угнетает европейских аборигенов и сейчас. Впрочем, Платон, Аристотель и всё греческое наследие так же угнетает вас, через язык, через мышление, через термины. Тотальная индогенизация — вот выход. Теория Спивак служит одним из оправданий антиглобализма у леваков. Глобализм представляет форму неоколониализма, где культурный империализм господствующих держав подавляет и ставит в подчинение людей с альтернативным “мироощущением”.

4) Негр-писатель из Кении Нгуги Ва Тхионго пропагандист лингвистической деколонизации и деколонизации знания, последователь Франц Фаона, который оказал влияние на Гаятри Спивак, которого она назвала пионером постоколониальных исследований. Суть работы в следующем - языки народов, переживших колонизацию инфицированы западной терминологией, которая изменяет, извращает в представление о мире не западных народов поэтому языки надо очистить. Это примерно, как предложить очистить европейские языки от латинского и греческого влияния.

Среди менее влиятельных постколониалистов - Индус Хоми Бхабха, последователь Фаона, Саида, Дерриды, Фуко сражается с “выдуманными мирами” - христианским миром, исламским миром, третьем миром и т.п. утверждает, что это всё расизм, созданный с целью доминирования Запада. Британский географ Дерек Грегори делает внезапное открытие о том, что оказывает США продолжают колониальную политику, используя наработки араба Саида высказывает своё фи Пентагону и Белому Дому. Индус Дипеш Чакрабарти утверждает, что Европа ничем не отличается в худшую или лучшую сторону от других регионов мира, поэтому нечего европейцам навязывать всякое разное. Дипеш носит пиджак, говорит на английском, пользуется автомобилем, телефон, интернетом, одним словом, очередной дебил чьи слова и практика расходятся. Араб Амар Ачерайу выносит обвинение в производстве расизма греческой, римской, схоластической, европейской философиям, которые сформировал эфемерное превосходство. Но по какой-то причине это араб живёт не вонючем квартале Абиб-бубобы (но в бедственном положении Абиб-бубобы виноваты белые расисты и капитализм, выдуманный белыми расистами), а во вполне себе белом квартале. Носит пиджак и говорит на английском языке.

Российская Империя никогда не была колониальной империей, но развивалась по модели Римской Империи, т.е. завоёвывая новые территории она включала элиту покоренных народов в общеимперскую элиту, а совсем дикие народы вынуждала уходить в саморезервации. Постколониальные исследования в силу ряда причин еще не развиты в Восточноевропейском пространстве. Но есть простой тест. В 2010 году Патриарх Московской и всея Руси Кирилл сказал:
"Православная Церковь хранит в своей истории, в своем Предании замечательные имена святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. В каком-то смысле мы Церковь Кирилла и Мефодия. Они вышли из просвещенного греко-римского мира и пошли с проповедью славянам. А кто такие были славяне? Это варвары, люди, говорящие на непонятном языке, это люди второго сорта, это почти звери. И вот к ним пошли просвещенные мужи, принесли им свет Христовой истины и сделали что-то очень важное — они стали говорить с этими варварами на их языке, они создали славянскую азбуку, славянскую грамматику и перевели на этот язык Слово Божие."

Если вас оскорбляет высказанное в этой фразе, то само собой вы становитесь в один ряд с постколониальными деятелями, вы уже действенная почва для развития это паранаучной шизофрении. Почва для постколониальной шизофрении всегда едина - неоязычество, феминизм, антикапитализм и прочие восхитительные вещи, которые проталкивают в Восточноевропейском пространстве все кому не лень от любителей пней и косовороток и ютуб-блоггер_ок до сумасшедших преподавателей университетов.

Но постколониальную шизофрению всё же можно послушать и на русском языке от гибрида непроясненной национальности Максима Шевченко, который буквально копирует, сам того не подозревая дискурс своих негро-арабо-индийских коллег. “Российская Империя — это орудие запада против империи Атиллы”, “таджики тогда были развитей Рима” и прочее.