Статистика ВК сообщества "Terra Orthodoxa"

Однажды он [о. Даниил Сысоев] рассказал мне, что ему в очередной раз угрожали по телефону и обещали отрезать голову. Мы встретились и я спросил: «Ты не боишься? У тебя же все-таки семья, дети, приход…» И он мне задал вопрос: «Как ты думаешь, почему первыми мучениками за Христа стали вифлеемские младенцы?» Я сказал, что мне надо посмотреть комментарий к Священному Писанию. А он сразу ответил сам: «Чтобы стать мучеником, надо быть чистым, как младенец». И добавил: «Себя я таким не считаю, поэтому не достоин мученической смерти».

Потом, когда его не стало, я вспоминал слова из Библии: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать (Иак. 4:6). Эти слова отложились в моем сознании, потому что я сопоставил их с отцом Даниилом: он был настолько смиренным, что считал себя недостойным стать мучеником, пролившим кровь за Христа.

— протоиерей Олег Стеняев

Умереть и стать послушницей Кришны на другой планете — ну что за бред! Есть же жития святых, подтвержденные официальной наукой. Я езжу в монастыри трудником, в Оптину пустынь, в Боровск. Вот к боровскому старцу ездил, сидел в очереди пять часов, он вышел, носом покрутил и ушел. Было обидно! Но вообще, христианство — это крутая тема! Это религия сирых, убогих, безумных, которые перевернули мир.

Александр Ткач (Саша Скул)

#pellicula@terra_orthodoxa

Человек Божий
Греция, 2021. Реж. Елена Попович

В сети стал доступен замечательный художественный фильм о святом Нектарии Эгинском (1846-1920), епископе, который за свою подвижническую жизнь подвергался насмешкам и гонениям, но, несмотря на это, продолжал нести людям свет Евангелия. Рекомендуем к просмотру!

Дорогие братья и сестры, поздравляем с началом Рождественского поста!

Я не хочу и не могу верить, чтобы зло было нормальным состоянием людей. А ведь они все только над этой верой-то моей и смеются. Но как мне не веровать: я видел истину, – не то что изобрел умом, а видел, видел, и живой образ ее наполнил душу мою навеки. Я видел ее в такой восполненной целости, что не могу поверить, чтоб ее не могло быть у людей. Итак, как же я собьюсь? Уклонюсь, конечно, даже несколько раз, и буду говорить даже, может быть, чужими словами, но ненадолго: живой образ того, что я видел, будет всегда со мной и всегда меня поправит и направит.

Достоевскiй Θ.М. Сонъ смѣшнаго человека // Дневникъ писателя. 1877. № 4. С. 109

#citatus@terra_orthodoxa

Дорогие братья и сестры, сердечно поздравляем вас с праздником Преображения Господня!

— Отец Антоний! Я слышал, Вы читаете атеистические паблики!
— Ну да, читаю.
— Как же Вы можете! Вы же православный!
— А очень просто. Сначала я читал православные паблики. Там такая депрессия, скажу я Вам! Все хотят Православие изничтожить, кругом антихристианство, все грешат, кризис нравов, проблемы изнутри и внутри... Я буквально спать не мог! А теперь я читаю атеистические ресурсы — и что Вы думаете? Сплошной позитив! Православные хотят захватить Россию, они сносят по сотне больниц и на их месте строят сотню храмов в день, они самые умные, хитрые и сильные, они везде всё решают!

#memum@terra_orthodoxa

Вот и наступил праздник, называемый Торжеством Торжеств, Светлое Воскресение Христово. Праздник, совершенно непонятный миру и так глубоко и трепетно переживаемый верными. Давайте же вновь внемлем словам Златоустого Иоанна:

Кто благочестив и боголюбив, — тот пусть насладится этим прекрасным и светлым торжеством.
Кто раб благоразумный, — тот пусть, радуясь, войдёт в радость Господа своего.
Кто потрудился, постясь, — тот пусть возьмёт ныне динарий.
Кто работал с первого часа, — тот пусть получит сегодня должную плату.
Кто пришёл после третьего часа, — пусть с благодарностью празднует.
Кто успел придти после шестого часа, — пусть нисколько не беспокоится; ибо ничего не лишится.
Кто замедлил до девятого часа, — пусть приступит, нисколько не сомневаясь, ничего не боясь.
Кто успел придти только в одиннадцатый час, — пусть и тот не страшится за своё промедление.
Ибо щедрый Владыка принимает и последнего, как первого; успокаивает пришедшего в одиннадцатый час так же, как и работавшего с первого часа; и последнего милует, и о первом печётся; и тому даёт, и этому дарует; и дела принимает, и намерение приветствует; и деятельности отдаёт честь и расположение хвалит.
Итак, все войдите в радость Господа нашего; и первые и вторые получите награду;
Богатые и бедные, ликуйте друг с другом;
Воздержные и нерадивые, почтите этот день;
Постившиеся и непостившиеся, веселитесь ныне.
Трапеза обильна, — насыщайтесь все;
Телец велик, — никто пусть не уходит голодным; все наслаждайтесь пиршеством веры; все пользуйтесь богатством благости.
Никто пусть не жалуется на бедность, ибо открылось общее Царство.
Никто пусть не плачет о грехах, ибо из гроба воссияло прощение.
Никто пусть не боится смерти, ибо освободила нас смерть Спасителя.
Он истребил её, быв объят ею;
Он опустошил ад, сошедши во ад;
Огорчил того, который коснулся плоти Его.
Об этом и Исаия, предузнав, воскликнул: «Ад, — говорит он, — пришел в движение ради Тебя».
Он огорчился, ибо стал праздным;
Огорчился, ибо посрамлён;
Огорчился, ибо умерщвлён;
Огорчился, ибо низложен;
Огорчился, ибо связан.
Он взял тело и нашёл в нём Бога;
Взял землю и увидел в ней небо;
Взял то, что видел, и подвергся тому, чего не видел.
«Где ти, смерте, жало? Где ти, аде, победа?» (1Кор. 15:55).
Воскрес Христос, — и ты низложился;
Воскрес Христос, — и пали бесы;
Воскрес Христос, — и радуются ангелы;
Воскрес Христос, — и водворяется жизнь;
Воскрес Христос, — и мёртвого ни одного нет во гробе.
Ибо Христос, воскресший из мертвых, — «Начаток умершим бысть» (1Кор. 15:20).
Ему слава и держава во веки веков.
Аминь.

Святитель Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский. Слово огласительное на Пасху.

ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!

Храм святых праведных Захария и Елисаветы, Тобольск.

#aesthetica@terra_orthodoxa

Сегодня Святая Церковь чтит память святого праведного Петра Калнышевского, последнего кошевого атамана Запорожской Сечи.

Атаман, выросший в семье священника, был глубоко набожным человеком. Он поддерживал труды святого Паисия Величковского по изданию славянского "Добротолюбия", жертвовал огромные суммы денег на поддержание жизни монастырей (включая Святую Гору Афон) и строительство церквей, несмотря на свою ратную жизнь был смиренным, открытым и добрым человеком, выходцем из простого народа. Жизнь в Запорожье резко контрастировала со внутренней политикой царствовавшей тогда в Российской Империи немки Екатерины, объявившей секуляризацию церковных земель.

В 1775 году в Запорожье были стянуты имперские войска, но Пётр Калнышевский, подобно святым Борису и Глебу, отказался проливать кровь братьев-христиан и добровольно сдался в плен, после чего отправился в заключение в Соловецкий монастырь. Там он пробыл в заточении 25 лет и был помилован Александром Первым в 1801 году. Будучи уже глубоко престарелым человеком, он остался в монастыре и преставился в 1803 году в возрасте 112 лет.

В 2014 году, учитывая его набожность, благочестие и подобное праведному Иову Многострадальному смирение, Петр Калнышевский был причислен к лику святых.

#vita@terra_orthodoxa