Статистика ВК сообщества "Епископ Мстислав | Тихвинская епархия"

Чаще молитесь краткими молитвами: «Господи! благослови!», «Господи! помоги!» — приучаясь все в жизни делать с Божьего благословения и с Божьей помощью. А еще примите к сердцу такую молитву:

«Господи! Тебе все ведомо; сотвори со мной, как изволишь. Аминь».

Нет у нас цели заморить себя и истощить, а цель молитвы — научиться смиренно предавать себя воле Божией и терпеливо понести все, что попускает Господь.

…Не впадайте в уныние, ибо оно отнимает силу у молитвы.

…молитесь о том, кому хотели бы помочь, и предавайте их Богу. У Него сила и власть — реальные, а наши — кажущиеся

Архим. Иоанн (Крестьянкин)

Что останется после тебя, когда тебя не станет? Счета за воду, электричество, за газ, за свет, за телефон? Скопленное, непотраченное или потраченное зря, в никуда и ни для кого? Книги, журналы, горы одежды и ненужного хлама? Машины, квартиры, дома? Долги, кредиты, ипотека? Что будет после твоей смерти?
Что останется после тебя, когда тебя не станет? Недомолвки, недосказанное "люблю", непрощение, обида, горечь и гордыня? Что останется? Или, может, незажженные любовью коллеги, не узнавшие о Боге друзья, непрощенные родственники? Что останется?
Твоё творчество, твои стихи, твои песни? Твоё равнодушие, твоя заносчивость, твоя распущенность? Останутся слухи или останутся подвиги? Добрая слава сама расскажет о тебе или худая репутация опередит ее?
Будут ли помнить о тебе, как о добром христианине, или твоя жизнь в Боге останется неузнанной для людей этого мира?
Что скажут о тебе твои дети? Что вспомнят внуки? Что останется после тебя, когда тебя не станет?
Слова любви, дела любви, милосердие, прощение, смех, жизнелюбие, кротость, надежда, принятие, щедрость, жертвенность, самоотдача, бескорыстие, уважение, мудрость, смирение, долготерпение, вера - такое духовное наследство мы должны оставлять после себя... но для этого изо дня в день нужно задавать себе вопрос: «Что останется после меня, когда меня не станет?»

Истинное смирение заключается в уверенности в Божием Промысле: «Господь видит все, что происходит со мною, Он любит меня, Он позаботится обо мне. Если Он именно это мне посылает, значит, это мне необходимо, значит, такова Его воля». Смиренный человек, прежде всего, благодарен. Легко заметить: в одних и тех же условиях кто-то живет и радуется, а кто-то без конца ропщет. И ропщет ведь не тот, кому хуже, чем всем, а зачастую тот, кому лучше ― в плане материальном, в плане комфорта. Люди, у которых «все плохо»,― это люди, которые ни с чем не могут смириться, потому что горды. Смиренный человек благодарен, а благодарному Господь непременно даст что-то еще. А у недовольного будет отниматься и то, что он имеет.

Игумен Нектарий (Морозов)

...Мы забыли слово «нежность». Это особое слово. Нежность неотделима от любви. Когда человеку на его израненную кающуюся душу возлагают духовный бальзам - это называется нежностью. Когда мы добрым, сердечным, ласковым словом даем опечаленному человеку силы жить, верить, любить - это и есть нежность. Жалко, что мы забыли это слово, забыли это понятие, не любим, не жалеем и не бережем друг друга.

Протоиерей Иоанн Миронов

Однажды, когда я копал свой огород, чтобы посадить несколько кустов помидоров, ко мне пришел один посетитель и спросил:

- «Что ты делаешь, старец?»
- «Что я делаю? – сказал я. Да вот, исповедую свой огород».
- «Да как же, старец, опешил он. – Неужто огород тоже нуждается в исповеди?»
- «Конечно, нуждается. Я убедился, что когда поисповедую огород, то есть вычищу землю от камней, сорняков, колючек и тому подобного, то овощи, которые он родит, бывают крепкими, здоровыми, как на подбор!

А если огород оставить без исповеди, то и вырастут на его грядках какие-то недоразвитые желтенькие и сморщенные помидорчики!..»


Старец Паисий Святогорец

Не бойтесь!

Хочу напомнить, что пастушки, которые пасли свое стадо и увидели поющих ангелов, услышали от ангела следующие слова: «Не бойтесь!».

И это один из ключевых моментов праздника Рождества Христова: Господь снизошел с Небес на землю так, что, во-первых, этого практически никто не заметил, а, во-вторых, к тем, кто заметил Его схождение, Он обратился со словами «Не бойтесь!». Потому что Господь пришел не для того, чтобы пугать, грозить, что-то переделывать, а для того, чтобы явить людям бесконечную любовь, бесконечное терпение Божие.

Если такой любящий Бог нас спасает, то действительно можно ничего не бояться: ни грядущих трудностей, ни лишений, ни страданий. Если мы с Богом, Который пришел спасти мир, то тогда нам ничего не страшно. Господь поможет преодолеть все испытания, которые выпадут нам на жизненном пути, Господь всегда с нами. Если мы будем с Богом, тогда нам нечего бояться.

И вот с этой радостью снисхождения Бога на землю, с радостью знания, что Господь нас спасает, вдохновляет нас мужеством, я хочу поздравить.

Протоиерей Александр Ильяшенко

Промчался год… мы даже не успели оглянуться…
Осталось несколько листков календаря…
Он станет прошлым… и туда нам не вернуться…
И вслед блеснёт ему холодная заря…
Промчался год… оставил лишь воспоминания…
Кому-то счастье подарил, кому-то боль…
Унёс он чьи-то слёзы и страдания…
Вернул взамен надежду и любовь…
Промчался год… немного грустно стало…
Прощаться всем, наверное, нелегко…
Не оглянувшись, время пробежало…
И только дымка… где-то далеко…
Уходит год… уж Новый за порогом…
И мы, как дети, верим в чудеса…
Он будет добрым… он нам послан Богом…
Наверно… так решили небеса…

Короткая, но поучительная история от протоиерея Алексия Уминского о том, какой вопрос задал ему бездомный в день Пасхи.
Люди идут в наушниках, и Пасха никому не нужна
Несколько лет назад в день Пасхи я ходил поздравлять с Воскресением Христовым своего духовника, который служит неподалеку, в соседнем храме. Мы посидели за пасхальным столом, и я отправился дальше по делам.

Пасха в тот год была ранняя, но уже стояла весна, все стаяло, и солнце светило, и даже жарко становилось. И вот, иду я себе потихонечку этой тихой московской весной. Воскресный день, многие люди на дачи разъехались, пустая Москва, вечер, еще солнце только-только начинает садиться.
Подхожу я к храму, мимо храма идут люди… Все же знают, что Пасха. Идут парочки, люди с пивом в наушниках, разговаривают между собой. Никто в сторону храма даже голову не повернет. Пасха никому не нужна. Каждый в своих наушниках, каждый со своим пивом.

И тут же – рядом со мной, чуть впереди меня, идет бомж. Идет с какими-то тюками грязными, сам грязный-прегрязный! Народ на другую сторону переходит: чистенькие все, светленькие.

А он идет, до храма доходит, снимает эти свои грязные вещи… Крестится и глубоко кланяется перед дверями храма. И идет себе дальше.

У меня машина стояла недалеко, а в багажнике чего только нет – и куличи, и колбаса, и вино какое-то мне подарили, много чего, целые корзины. Я дошел до машины – и вижу: этот бомж недалеко отошел еще. Думаю: сейчас-ка что-нибудь соберу ему на Пасху.

Открываю багажник и зову его: «Эй, милейший, иди сюда!». Он оборачивается, подходит ко мне и говорит: «Вам помочь?»

Однажды один ослёнок вернулся домой очень радостный, счастливый и гордый.
Мать спросила его, почему он такой счастливый, что случилось?
- Матушка, меня поручили некоему Иисусу, и когда мы вошли в Иерусалим, толпы народа говорили мне, восклицая: «Хвала, хвала, благословен Грядущий во имя Господа, Хвала Господу на небесах!». И они устилали своими одеждами и ветвями дорогу передо мной!
Тогда мать сказала ему:
- Вернись в город, но на этот раз один.
На следующий день ослёнок отправился в город один и когда он вернулся домой, он был очень печален.
- Мама, этого не может быть! Меня никто не заметил, а когда обратили на меня внимание, просто выгнали из города!
Его мать посмотрела на него и сказала:
- Сынок, без Господа — ты всего лишь осел.

Рождество – это детский праздник, и радость этих дней обязательно нужно передать детям. Как тонко заметил Достоевский, даже если жизнь развернет человека в другую сторону, то в минуту трудную может, как озарение, всколыхнуться детское впечатление и оказаться спасительным и поможет принять правильное решение.

«Знайте же, что ничего нет выше, и сильнее, и здоровее, и полезнее впредь для жизни, как хорошее какое-нибудь воспоминание, и особенно вынесенное еще из детства, из родительского дома. Вам много говорят про воспитание ваше, а вот какое-нибудь этакое прекрасное, святое воспоминание, сохраненное с детства, может быть, самое лучшее воспитание и есть. Если много набрать таких воспоминаний с собою в жизнь, то спасен человек на всю жизнь». (Ф.М. Достоевский «Братья Карамазовы»).

Поэтому яркие детские впечатления должны быть соединены с праздниками, несущими духовную нагрузку.

Протоиерей Александр Ильяшенко