Статистика ВК сообщества "Свет Божьей Любви"

КАК БОРОТЬСЯ С ЖЕЛАНИЕМ ВЫРУГАТЬСЯ МАТОМ?

Отвечают священники

Крепкое матерное слово, увы, для многих стало привычным способом выражения своих эмоций. Да, все знают, что ругаться – грех, но как же тяжело порой сдержаться! И как не просто изжить этот грех. Что тут может помочь? Как научиться контролировать себя? О чем важно помнить, когда «чешутся уста»?

Протоиерей Александр Авдюгин:

– Помнить, что человек матерящийся может оказаться (частенько бывает) в состоянии, когда он себя не контролирует. При болезни, например, или когда жизнь завершает. Вместо слов прощальных, благодарных или хотя бы жалобных родственники, врачи и друзья, рядом с больным или умирающим находящиеся, слышат матерные «глаголы». Когда об этом будешь помнить, выбросишь из собственного лексикона брань матерную. Проверено.

Протоиерей Владислав Реутов:

– Всегда нужно помнить: использовать в речи матерные слова – значит осквернять самого себя, разрушать образ Божий, ведь человек был создан Господом по образу и подобию Своему. Ругаться матом – это призывать злые силы, ругаться матом – это потворствовать греху, своим страстям и похотям. И прежде, чем из уст вырвется бранное слово, вспомните, что тем самым вы становитесь дальше от Господа, и тогда меньше у вас будет желания эти слова произносить.

Протоиерей Димитрий Максимов:

– Главное для христиан – жить по заповедям, регулярно исповедоваться и причащаться. При этом нужно избегать всего греховного, чтобы наши мысли имели только благие намерения. Не зря говорят: с кем поведешься, от того и наберешься. Когда человек читает духовные книги, делает благие дела, тогда и сам он становится в добром расположении духа, а если смотреть что-то греховное, осуждать и раздражаться, при этом не каяться и не бороться со своими пороками, то дурные поступки превращаются в привычки, которые зачастую без Божией помощи не исправить.

Иерей Константин Аристов:

– Апостол Павел пишет: «Пусть никакое скверное слово не исходит из уст ваших» (ср.: Еф. 4: 29). Мат – это грязь для души. Бороться надо на уровне мыслей. Мат начинается именно там. Как только появится грубое слово в уме, сразу молиться – краткими молитвами. Например, «Господи, помилуй». Не просто повторять, а действительно просить прощения. А еще нужно расширять свой лексикон и уровень культуры: можно читать духовную и художественную литературу, избегать, насколько возможно, сквернословов. А еще необходимо понимать, что чем глубже привычка материться, тем дольше будет процесс освобождения от нее. Бог в помощь!

Иерей Сергий Крюков:

– Наверное, самый доступный, после покаяния и искреннего желания бросить эту пагубную привычку, способ – стараться говорить как можно медленнее. О вдумчивости в разговоре говорят многие святые отцы, и в частности святитель Иоанн Златоуст. Важно обдумывать каждое слово, и чем внимательнее мы будем к этому относиться, тем больше будем видеть возможностей не употреблять скверные слова в своей речи. Все известные святые, подвижники отличались глубокомыслием. Сложно представить святого, который бы тараторил при разговоре. Прежде чем что-то сказать, благообразный человек обдумывает, не ранят ли его слова собеседника или вопрошающего. Каждое слово святого становится воистину драгоценностью и бисером бесценным, обретающим целительные свойства для души.
В Притчах Соломоновых сказано: «Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда» (Притч. 13: 3). Там же сказано: «Уста праведника источают мудрость, а язык зловредный отсечется» (Притч. 10: 31). Апостол Павел прямо говорит: «Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе» (Еф. 4: 29). Надо помнить эти слова и просить у Бога помощи избавиться от сквернословия. И не надо искать средства исправиться раз и навсегда. Это труд, и, возможно, довольно продолжительный.

Иеромонах Афанасий (Дерюгин):

– Я думаю, как и с любой дурной привычкой: каждый раз, когда возникает желание выругаться, – сдерживать его. А еще лучше в уме Иисусову молитву прочитать. Не получилось сдержаться, вырвалось неприличное слово – сразу в уме попросить прощения у Бога и при первой же возможности покаяться на исповеди. Уверен, что если так работать над собой – успех будет. Мгновенно ничего не получится – но со временем привычку можно победить.

Иерей Алексий Твердов:

– Есть очень хороший практический совет: сразу помолиться про себя. Один священник советует про себя десять раз «Господи, помилуй» сказать, и лукавые духи не будут больше провоцировать, когда ты так раз скажешь, два скажешь, три скажешь… Такая привычка как зависимость. А зависимость – это мы как бы соглашаемся с лукавым. Каждый грех так или иначе идет от темных сил.

О грехе… Как-то раз я спросил духовника: «Батюшка, а когда мы согрешаем, получается, отдаем свою свободу, свою волю в руки лукавых духов?», и он ответил: «Да, совершенно верно, мы становимся как бы чуть-чуть бесноватыми». Так с любым грехом. Будь то гнев, когда чаще всего сквернословят, или какие-то иные грехи. Так что мы отдаем себя лукавым духам, когда согрешаем.

#Верую #Православие #Проповедь #СветБожьейЛюбви

О ЧЕМ НИКОГДА НЕ СТОИТ ГОВОРИТЬ: СОВЕТЫ МУДРЫХ СТАРЦЕВ.

1️⃣. Первое, что надо держать в секрете — свои далеко идущие планы. Помалкивайте до тех пор, пока этот план не исполнится. Любые наши идеи не только не идеальны, в них огромное количество слабых мест, по которым очень легко ударить и все разрушить.

2️⃣. Второе, о чём не надо распространяться - это о своей благотворительности. Благое дело — большая редкость в этом мире, и именно поэтому ее надо беречь как зеницу ока. Не нахваливайте себя за хорошие дела. Гордость тут же увидит и отберет все то благо, которое пришло в результате этой благотворительности.

3️⃣. Третье, о чем не надо рассказывать налево и направо — это о своей аскетичности, ограничениях в питании, сне, и т. д. Аскеза физическая приносит пользу только, если она сочетается и с эмоциональной составляющей.

4️⃣. Четвертое, о чем следует помолчать — это о своем мужестве, героизме. Кто-то получает испытания внешние, а кто-то внутренние. Внешние испытания видны, поэтому за них люди получают награды, но преодоление внутренних испытаний никто не замечает, поэтому и наград за них никаких не присваивают.

5️⃣. Пятое, о чем не стоит говорить, — это о духовном знании. Духовное знание имеет разные уровни и должно раскрываться только по достижению определенного уровня чистоты сознания. Основной ошибкой начинающего носителя истины является желание поделиться слишком высоким духовным знанием, которое, вместо того, чтобы принести добро человеку, только еще больше его запутывает и даже пугает.

6️⃣. Шестое, чем не стоит особенно делиться с другими — говорить о своих домашних конфликтах и вообще о своей семейной жизни. Запомните: чем меньше вы говорите о проблемах в своей семье, тем она будет крепче и стабильнее. Ссора — это избавление от негативных эмоций, которые накопились в процессе общения.

7️⃣. Седьмое, о чем не стоит говорить, - это о некрасивых словах, которые были от кого-то услышаны. Можно запачкать на улице ботинки, а можно запачкать душу. И человек, который, придя домой, рассказывает все, что он услышал от глупого по дороге, ничем не отличается от человека, который пришел домой и не снял обувь.

#Верую #Православие #Проповедь #СветБожьейЛюбви

Счастье должно быть вымолено, и пусть ни у кого не будет и малейшего сомнения, что молитва постоянная, совершаемая с терпением и верою, будет услышана. Господь всегда исполняет наше прошение, только бы мы не ограничивали Божие всемогущество своим маловерием, нетерпением и ропотом: «Вот я молилась месяц, и ничего не вышло. Значит, Бог не слышит меня, не хочет исполнить мое прошение». Святые не допускали никогда подобных мыслей, но знали: бесконечно Премудр, Благ и Силен Тот, Которого просим, — а значит, Он исполнит наше прошение тогда и так, как это будет Ему угодно и полезнее всего для нас.

Протоиерей Артемий Владимиров

#Верую #Православие #Протоиерей #АртемийВладимиров #orthodox #СветБожьейЛюбви #pravoslavie #православиеонлайн #православие_на_каждый_день #ПравославнаяЖизнь #православиездесь #ВераПравославная #христиане #Молитва

В ХРАМЕ ГРОБА ГОСПОДНЯ В ИЕРУСАЛИМЕ СОШЕЛ БЛАГОДАТНЫЙ ОГОНЬ!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ, БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!

Святыню принял Блаженнейший Патриарх Иерусалимский Феофил III.

ИСПОВЕДЬ САМОУБИЙЦЫ

Такое может случиться только со священником...

В моей священнической практике был необычный случай. Однажды моя родственница, живущая в глухой деревне, попросила приехать, чтобы помочь соорудить некоторое подобие перехода через реку — старый мост «трудолюбивые» жители разобрали и сдали на металлолом…

Я приехал. Но приступить к работе сразу не удалось: тетушка решила для начала показать мне свой молитвенный дом в соседней деревне, полуразрушенный храм по соседству, заодно просила заехать в магазин. Все это мы обошли, осмотрели, сделали. Казалось, можно приступать к ремонту… но не тут-то было!

Нас постоянно задерживали: в молитвенный дом пришла вдова, попросила панихиду отслужить по ее мужу; в магазине разговорчивые тетушки задержали мою родственницу еще минут на 15; по дороге в храм — остановил директор школы и начал выговаривать моей родственнице за ее подопечного-школьника, безалаберного ученика… Я нервничал — времени оставалось все меньше.

Наконец мы сели-таки в машину, готовые ехать к речке… И вот в этот самый момент неизвестно откуда возник и постучал в окно странный молодой человек, лет, наверное, 29-ти, в очках, весь красный, какой-то запыхавшийся. Он спросил:

— Вы случайно не из церкви?

Я говорю:

— Из церкви.

— Священнослужитель?

— Да.

— Вы знаете, я иду вешаться. Хочу у вас перед этим исповедаться.

У него были жестокие семейные неурядицы, мужское самолюбие и гордость были уязвлены до крайности. А один грех, как известно, тянет за собой другой — и так вплоть до мысли о самоубийстве.

У меня с собой были и требник, и Евангелие, и крест. Я вышел, все это достал, одел епитрахиль, прочитал положенные молитвы, расположившись в разрушенной колокольне с «наскальной живописью», посередине которой зияло кострище — на нем, очевидно, недавно жарили шашлыки. Выслушал очень долгую исповедь этого молодого человека. Время пролетело незаметно, но, как потом оказалось, беседовали мы очень долго, и убивать себя человек раздумал…

Милостью Божией, он до сих пор здравствует, живет, пересмотрел свою жизнь, понял свои ошибки. Жизнь была спасена!

И вот что я думаю теперь. Слава милостивому Господу, Который привел священника за 400 км от его дома, задержал его, где надо и сколько надо, для того, чтобы дать возможность отчаявшемуся человеку постучать в окошко его автомобиля и впоследствии встать на истинный путь. Этот парень воспользовался такой возможностью. Честь ему и хвала.

Протоиерей Игорь Фомин

#Верую #Православие #ПротоиерейИгорьФомин #orthodox #СветБожьейЛюбви #pravoslavie #православиеонлайн #православие_на_каждый_день #ПравославнаяЖизнь #православиездесь #ВераПравославная

«Мати Ксения, помоги!»

Мне рассказали случай, как одного бизнесмена рэкетиры приговорили к смерти.

Он нанял себе усиленную личную охрану - людей, которые заверяли его, что гарантируют его личную безопасность. Он платил своим охранникам большие деньги. А те люди, которые собирались его убить, терпеливо ждали удобного случая. И такой, наконец, представился. Когда бизнесмен проходил мимо слегка приоткрытого окна, занавешенного колыхнувшейся в тот момент шторой, он был убит из винтовки с оптическим прицелом.

Человек не может себя сам защитить. Убивают президентов, имеющих личную охрану. Убивают богатых людей, разъезжающих в бронированных автомашинах и носящих бронежилеты. А как Господь защитит, так никто не сможет, только не всякий понимает, что его Господь хранит, а приписывает свое спасение делу случая.

Недавно был день памяти святой блаженной Ксении Петербургской. Она очень почитаема в России. И когда я говорил в этот день проповедь в храме, вспомнил, как когда-то, в ещё «зaстойные» времена, посещал ее часовенку на Смоленском кладбище в Петербурге. Часовенка была обнесена дощатым забором, в каждой щели которого торчали записочки. Я, по молодости, стал смотреть, что же люди пишут: «Помоги, чтобы муж вернулся», «Помоги экзамены сдать». Также я увидел, что благодарственных записок было больше, чем просительных: «Спасибо, мати Ксения, муж вернyлся» - и тому подобное. Это к тому, что Господь - защита наша. И вдруг подходит ко мне благообразный пожилой седобородый человек и говорит: «А ты знаешь, какая она была, Ксения?» - «Какая?> - <Она очень добрая была, а её все обижали . Я знал об этом, поскольку читал небольшую брошюрку о житии Ксении, и имел о ней представление. И вдруг он продолжает: «А ты думаешь, она только добрая была? Она очень сильно дралась. Я удивился: как это - мать Ксения дралась?! Я представлял ее себе печальной заступницей - и вдруг такое, всматриваюсь внимательно в глаза этого человека может, ненормальный какой. Нет, вроде здоровый, религиозный. Спрашиваю: в каком смысле - дралась? И слушаю от него следующий рассказ.

После революции 1917 года в Петербурге, как и по всей стране, появилось много бандитов. По ночам стало опасно ходить по улицам - на людей стали нападать и грабить. А в то время очень почитали блаженную Ксению. И вот случилось однажды, что напали на одного верующего человека, а он стал кричать: «Мати Ксения, помоги! И вдруг выбегает мать Ксения с палочкой своей и начинает их бить. Палочка, может быть, у нее была и духовная, но переломы у бандитов - самые настоящие. Переломы рук, ног, черепа, ссадины. Весть об этом быстро разнеслась по городу. И дошло до того, что весь преступный мир стал бояться ее имени. Только увидит человек что-нибудь - опасное для себя сразу кричит: «Мати Ксения, помоги!» И бандиты от одного имени ее разбегались.

Я был очень удивлен. Думаю, что нам всем об этом нужно знать. У нас сейчас ситуация, похожая на 1917 год, а в криминальном смысле, может, и хуже. И надо обращаться к ней, матери Ксении, другим заступникам нашим, к Господу. Нужно иметь тот щит, который действительно защитит нас и веру Православную.

Протоиерей Олег Стеняев

#Верую #Православие #Проповедь #СНамиБог #ИисусХристос #НиднябезБога #СвятаяКсения #КсенияПетербургская #БлаженнаяКсения #Спб #orthodox #pravoslavie #СветБожьейЛюбви #ВераПравославная

Есть в Греции святой, к имени которого добавлено слово «русский». Это — Иоанн Русский, исповедник. Когда Иоанн жил на земле, греки стонали под гнётом турок и насущный хлеб смачивали слезами. Иоанн родился там, где речь украинская ближе всего к себе самой, — на Полтавщине. Как солдат в войске царя Петра Иоанн участвовал в Русско-турецкой войне и оказался в плену. Насколько сладко крещёному человеку в турецкой неволе, представить нетрудно. Худшим народом из всех исповедующих ислам называл турок святитель Николай Сербский. За отказ принять ислам Иоанна жестоко били, сожгли волосы на голове, морили голодом. С готовностью умереть, но от Христа не отказаться, страдалец перетерпел всё. Работать и жить его отправили в конюшню.

На чужой стороне солнце иначе светит. Самый вкусный хлеб жуётся как вата. Но вкусного хлеба у Иоанна не было. Были однообразные, медленно тянущиеся дни, тяжёлый труд и повелительные окрики на непонятном языке. Хорошо, если у человека, попавшего в такую беду, есть вера и молитва. Иначе можно зачахнуть от печали, сойти с ума, сломаться и принять чужую веру. У нашего Иоанна было то, о чём говорит его тёзка, преподобный Иоанн Лествичник. «Сжатая вода поднимается вверх, а скорбящая душа возводит очи к Богу». Конюшню он орошал по ночам слезами и превращал её молитвой в благоуханный храм. Животные полюбили его и с нежностью тянулись к нему бархатными губами, ластились, как когда-то в раю — к Адаму.

Турецкое селение имело греческое название — Прокопион. И храм там был в честь великомученика Георгия. На паперти этого храма Иоанн провёл множество ночей, стоя на коленях, по памяти читая молитвы из всенощной службы. Насколько можно часто принимал пленник в этом храме святое Причастие.

Людям дано распознавать святость. Пусть не всегда, пусть не сразу, пусть не без ошибок, но сердца человеческие смягчаются, ощущая благодать. Если святой одет в шёлк и бархат, святость затмит красоту его одежд. Если святой беден, святость сделает бедность незаметной. Турки почувствовали в своём рабе неземную силу и красоту. Они стали предлагать ему поменять место жительства на обычный дом, удобный и чистый. Иоанн отказался. Кто почувствовал пользу болезни, тот не хочет выздоравливать.

Однажды, когда хозяин, по закону своей веры, отправился в Мекку, в дом собрались гости. Все блюда были вкусны, но вкуснее всего был плов. Кто-то сказал: «Жаль, что хозяин не ест с нами этот чудесный плов». Кто-то с улыбкой ответил: «Скажи этому русскому, пусть отнесёт». Смеясь, позвали из конюшни Иоанна, дали блюдо и велели отнести в Мекку. Взяв блюдо и поклонившись, святой удалился. А вскоре вернулся с пустыми руками и сказал, что повеление исполнено. Веселью гостьей не было предела. «Какой хитрый русский! Ай да святой! Съел плов так быстро».

До чего же пришлось всем удивиться, когда хозяин вернулся из хаджа и с собой принёс блюдо. Когда он увидел его в своём шатре, плов был горяч так, как будто только что приготовлен.

Век земной Иоанна был недолог, и слава не успела его испортить. Не старше сорока лет он покинул землю. Перед смертью причастился. Священник, боясь с Причастием идти в дом мусульман, прислал Святые Тайны внутри яблока. А через три года этому же священнику во сне явился святой и сказал, что тело его Бог сохранил нетленным, и желает Бог тело его открыть и прославить.

Люди всех вер и всех национальностей стали почитать Иоанна. «Святой человек, не лишай нас твоей милости», — молились они ему.

В 20-х годах прошлого столетия малоазийские греки воевали с турками. Эти события вошли в историю под именем Малоазийской катастрофы. Многие греки бежали и, убегая, уносили с собой святыни. Так тело Иоанна попало в Грецию. В 1925 году оно нашло покой в селении Новый Прокопион. Это селение на острове Эвбея знают сегодня все греки.

Тело Иоанна сохранилось чудесно. Глядя на его мощи, трудно поверить, что прошло без малого триста лет со дня его преставления. Когда преклонишь колени у его гроба, сразу захочешь плакать спокойными и радостными слезами. А в небольшой часовне возле храма можно надеть на голову шапочку и на тело — пояс. Эти предметы освящены на мощах святого. Шапочку — чтобы мысли просветлели, а пояс — чтобы плоть от страстей не бесилась.

И в это время ты очень точно понимаешь, что самое необходимое для человека — это светлость ума и победа над страстями.

Протоиерей Андрей Ткачев

#Верую #Православие #ПротоиерейАндрейТкачев #orthodox #СветБожьейЛюбви #ИоаннРусский #православиеонлайн #православие_на_каждый_день #православиездесь #pravoslavie

Промысл Божий.

Мы привыкли оценивать смысл чьей-либо жизни с позиции насыщенности событиями, личных достижений, вклада в общественное благополучие. И если мы этого не видим, то кажется, что жизнь человека не имела какого-то особого значения...На самом деле жизнь любого человека осмысляется не тем эффектом, какой она производит на окружающих, а своей связью с Богом...
Нам часто кажется, что многое из случившегося было пустым и ненужным. Вот дай возможность, взял бы и переписал заново свою жизнь. Реальную жизнь мы воспринимаем как плохо написанный черновик: я и здесь бы, и здесь выправил, создал бы такой правильный, идеальный вариант своего жизненного пути. В жизни всё кажется как-то не так. Но Бог нас ведет именно по этому конкретному пути. И Он рядом с нами такими, какие мы есть на самом деле. Самые ошибки, скорби, болезни Он попускает нам с какой-то не всегда понятной нам целью.

Время от времени мне, как священнику, встречаются люди, пережившие клиническую смерть. Один из них рассказывал, что, оказавшись уже в том мире, он увидел со стороны свое тело, увидел врачей, пытавшихся что-то сделать, потом оказался где-то еще, и перед его взором была прокручена вся его жизнь. Ему было показано, что во всем, что с ним случалось, не было абсолютно ничего бессмысленного, даже какие-то бытовые ситуации, даже то, что вроде бы не приносило никакой жизненной пользы, какие-то встречи – ничто не было случайно, потому что во всем этом проявлялся Промысл Божий.

Промысл Божий поставляет каждого конкретного человека в такие условия, в которых лучше всего проявится его личное самоопределение в отношении спасения. Вот чего мы на самом деле хотим: добра или зла, вечной жизни или временных благ?
В жизни нам неоднократно дается возможность познать свои немощи, несовершенство, греховность.
Проходит время, и спустя много-много лет мы вдруг понимаем, что раньше были как будто Кем-то хранимы, Кто-то уберегал нас от ложных шагов, спасал из безвыходных ситуаций, ограждал от опасностей. И если нам попускалось пасть, то лишь для того, чтобы мы извлекли из этого какой-то важный урок.

Промысл Божий понимается на расстоянии. Лишь очень дальновидные люди, способные глубоко относиться к жизни, а не сосредотачивать внимание на сиюминутном, могут сразу прозревать Промысл Божий и предугадывать Божии пути. Вряд ли мы к таким людям относимся. Поэтому лучше смиренно принимать то, что нам подается в жизни, помня, что всё это дается от Бога.

Священник Валерий Духанин

#Верую #Православие #Проповедь #СНамиБог #ИисусХристос #НиднябезБога #orthodox #pravoslavie #СветБожьейЛюбви #ВераПравославная

Что означают слова "Тебе, Господи️"️

В конце любой ектении священник призывает народ в молитвенном прошении полностью предаться Господу, говоря: "Сами себя и друг друга и весь живот наш Христу Богу предадим", а молящийся народ отвечает: "Тебе, Господи!" Слова эти очень важные. Их можно применить в любом случае жизни людской.

Когда имеешь здоровье и успех в работе, возвысь сердце свое и скажи: "Благодаря Тебе, Господи!"

Когда люди тебя уважают и хвалят, скажи про себя: "Я этого не заслуживаю, похвалы принадлежат не мне, а Тебе, Господи!"

Когда детей отправляешь в школу, или на работу, или в армию, благослови их с порога дома своего и скажи: "Предаю их Твоим заботам - Тебе, Господи!"

Когда нападет на тебя зависть людская или измена друга, не падай духом и не держи зла в сердце своем, но скажи: "Предаю все это на праведный суд Тебе, Господи!"

Когда пойдешь за гробом, провожая в последний путь самого дорогого человека, шагай храбро, будто несешь подарок лучшему Другу, и скажи: "Эту любимую душу приношу в дар Тебе, Господи!"

Когда над тобой соберутся мутные тучи бесовских искушений, муки и болезни, не отчаивайся, но скажи: "За помощью и милостью обращаюсь к Тебе, Господи!"

Когда ангел смерти встанет около твоей постели, не бойся его, ибо он друг твой, но простись с этим светом и скажи: "Душу свою покаянную предаю в руки Тебе, Господи!"

Святитель Николай Сербский

#Верую #Православие #Проповедь #СНамиБог #ИисусХристос #СветБожьейЛюбви

Иногда действует человек, а Бог содействует; иногда же действует Бог, а содействует человек, но никогда не бывает, чтобы каждый действовал в отдельности.

Старец Иосиф Ватопедский

#Верую #Православие #СНамиБог #ИисусХристос #православнаяЦерковь #СветБожьейЛюбви #pravoslavie #orthodox