когда скончалась супруга Умара аль-Мухтара, он заплакал.
его спросили:
«почему ты плачешь»?
он ответил: когда жена моя была жива, при возвращении с поля боя домой, в палатку, она поднимала завесу палатки, чтобы я мог зайти.
как-то раз я спросил её:
«почему ты так делаешь?» она ответила:
«чтобы ты прошёл выпрямившись, и не пришлось приклонить голову из-за чего либо.
Понравился сайт?Поделись с друзьями!
Статистика ВК сообщества "multuone."
﷽
61 074
43345-ое место по числу подписчиков
29.27%
32.53%
сегодня -3 (0.00%)
за неделю -14 (-0.02%)
за месяц -64 (-0.10%)
Графики роста подписчиков
Лучшие посты
ревность.
в одной стране, в которой женщины ходят с покрытым лицом, одна женщина с мужем обратились к судье.
женщина пожаловалась, что ее муж не заплатил ей махр (выкуп за невесту)
муж: «я не обещал в качестве махра именно эту сумму».
жена: «нет, ты обещал в качестве махра именно эту сумму».
начался судебный процесс и судья говорит женщине: «откройте лицо»
и муж говорит: «все, признаюсь, я ей должен»
он не хотел, чтобы его жена открыла своё лицо перед посторонним мужчиной. жена увидела такую ревность и говорит: «нет, он мне ничем не обязан!»
Судья увидев такое отношение сказал:
запишите этот случай в книгу великих нравов.
в одной стране, в которой женщины ходят с покрытым лицом, одна женщина с мужем обратились к судье.
женщина пожаловалась, что ее муж не заплатил ей махр (выкуп за невесту)
муж: «я не обещал в качестве махра именно эту сумму».
жена: «нет, ты обещал в качестве махра именно эту сумму».
начался судебный процесс и судья говорит женщине: «откройте лицо»
и муж говорит: «все, признаюсь, я ей должен»
он не хотел, чтобы его жена открыла своё лицо перед посторонним мужчиной. жена увидела такую ревность и говорит: «нет, он мне ничем не обязан!»
Судья увидев такое отношение сказал:
запишите этот случай в книгу великих нравов.
худшее выражение гнева Пророка (ﷺ) по отношению к жене было его молчание.
берите пример с Пророка (ﷺ).
⠀
берите пример с Пророка (ﷺ).
⠀
говоришь мужчин не осталось?
спроси себя: а готова ли ты быть с настоящим мужчиной? который будет ревновать не то что тебя,а твой голос,твою одежду,каждый твой шаг и взгляд,который будет закрывать все двери ведущие к фитне?
спроси себя: а готова ли ты,беспрекословно,не откладывая в долгий ящик с первого раза,выполнять все его просьбы которые не противоречат шариату Аллаهа?
спроси себя: а готова ли ты в конфликтных ситуациях,молча выслушать его позицию,не став ему соперником?
ведь сила женщины в ее слабости и уступчивости.
спроси себя: а готова ли ты быть ему опорой в трудных жизненных ситуациях и беречь ваши отношения?
говоришь мужчин не осталось?а ты готова быть с мужчиной?
спроси себя: а готова ли ты быть с настоящим мужчиной? который будет ревновать не то что тебя,а твой голос,твою одежду,каждый твой шаг и взгляд,который будет закрывать все двери ведущие к фитне?
спроси себя: а готова ли ты,беспрекословно,не откладывая в долгий ящик с первого раза,выполнять все его просьбы которые не противоречат шариату Аллаهа?
спроси себя: а готова ли ты в конфликтных ситуациях,молча выслушать его позицию,не став ему соперником?
ведь сила женщины в ее слабости и уступчивости.
спроси себя: а готова ли ты быть ему опорой в трудных жизненных ситуациях и беречь ваши отношения?
говоришь мужчин не осталось?а ты готова быть с мужчиной?
для двух влюбленных — лучше будет никях!
Сообщается, что Ибн ‘Аббас сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Мы не считаем для двух влюбленных что-либо лучше, чем женитьба (никах)”».
Ибн Маджах 1847 аль-Хаким 2/160
Сообщается, что Ибн ‘Аббас сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Мы не считаем для двух влюбленных что-либо лучше, чем женитьба (никах)”».
Ибн Маджах 1847 аль-Хаким 2/160
когда скончалась супруга Умара аль-Мухтара, он заплакал.
его спросили:
«почему ты плачешь»?
он ответил: когда жена моя была жива, при возвращении с поля боя домой, в палатку, она поднимала завесу палатки, чтобы я мог зайти.
как-то раз я спросил её:
«почему ты так делаешь?» она ответила:
«чтобы ты прошёл выпрямившись, и не пришлось приклонить голову из-за чего либо.
его спросили:
«почему ты плачешь»?
он ответил: когда жена моя была жива, при возвращении с поля боя домой, в палатку, она поднимала завесу палатки, чтобы я мог зайти.
как-то раз я спросил её:
«почему ты так делаешь?» она ответила:
«чтобы ты прошёл выпрямившись, и не пришлось приклонить голову из-за чего либо.
«если мусульманин проснётся ночью, разбудит свою жену и они вместе совершат молитву в два рак’ата, то они будут записаны среди мужчин и женщин, много поминающих Аллаха»
(Абу Дауд, ан-Насаи, Ибн Маджах, Ибн Хиббан, аль-Хаким)
(Абу Дауд, ан-Насаи, Ибн Маджах, Ибн Хиббан, аль-Хаким)
КТО ТАКАЯ ЛЕГЕНДА?
легенда — это Усман бин Аффан который прочитал весь Коран за один ракаат.
легенда — это Али ибн Абу Талиб который в одиночку выбил ворота Хайбара.
легенда — это аз-Зубайр ибн аль-Авам который в одиночку напал на крепость неверных, чтобы открыть дверь к победе для мусульман.
легенда — это Дирар ибн Аль-Азхар который в одиночку напал на римскую армию.
легенда — это Халид бин Аль-Валид который напал на ряды неверных, похитил их командира и благополучно вернулся в ряды мусульман.
легенда — это х алиф Умар бин Абдул Азиз которому понадобилось менее двух лет, чтобы повысит уровень жизни в стране, после чего не смог найти никого, кто бы взял его закят.
легенда — это Халид бин Аль-Валид который провел сотни сражений и не проиграл ни одного.
легенда — это Джафар ибн Абу Талиб который держал знамя зубами, когда обе руки были отрезаны в битве при Муте.
легенда — это Умар ибн аль-Хаттаб, мусульмане тайно иммигрировали в Медину, и только досточтимый Умар поехал открыто.
он повесил на плечо свой меч, взял в руки лук со стрелами и встал, повернувшись лицом к Каабе.у стены Каабы сидели неверующие курайшиты.
Умар совершил семикратный таваф вокруг Каабы, в Макаме Ибрахима прочел намаз в два ракаата. Потом он с серьезным видом встал перед многобожниками и медленно проговорил: «Те, кто поклоняется камням и нескольким кускам дерева, это неразумные и безмозглые люди. Кому из вас охота, чтобы его отец остался без сына, а жена стала вдовой, тот пусть возьмется меня преследовать». Никто не шевельнулся.
да будет доволен ими всеми Аллаh
легенда — это Усман бин Аффан который прочитал весь Коран за один ракаат.
легенда — это Али ибн Абу Талиб который в одиночку выбил ворота Хайбара.
легенда — это аз-Зубайр ибн аль-Авам который в одиночку напал на крепость неверных, чтобы открыть дверь к победе для мусульман.
легенда — это Дирар ибн Аль-Азхар который в одиночку напал на римскую армию.
легенда — это Халид бин Аль-Валид который напал на ряды неверных, похитил их командира и благополучно вернулся в ряды мусульман.
легенда — это х алиф Умар бин Абдул Азиз которому понадобилось менее двух лет, чтобы повысит уровень жизни в стране, после чего не смог найти никого, кто бы взял его закят.
легенда — это Халид бин Аль-Валид который провел сотни сражений и не проиграл ни одного.
легенда — это Джафар ибн Абу Талиб который держал знамя зубами, когда обе руки были отрезаны в битве при Муте.
легенда — это Умар ибн аль-Хаттаб, мусульмане тайно иммигрировали в Медину, и только досточтимый Умар поехал открыто.
он повесил на плечо свой меч, взял в руки лук со стрелами и встал, повернувшись лицом к Каабе.у стены Каабы сидели неверующие курайшиты.
Умар совершил семикратный таваф вокруг Каабы, в Макаме Ибрахима прочел намаз в два ракаата. Потом он с серьезным видом встал перед многобожниками и медленно проговорил: «Те, кто поклоняется камням и нескольким кускам дерева, это неразумные и безмозглые люди. Кому из вас охота, чтобы его отец остался без сына, а жена стала вдовой, тот пусть возьмется меня преследовать». Никто не шевельнулся.
да будет доволен ими всеми Аллаh
