Статистика ВК сообщества "Синемарксизм"

Миядзаки не прочитал "Капитал" Маркса. Но это не помешало ему быть профсоюзным лидером и поднимать в мультфильмах широко левые темы - экология, проблема консьюмеризма, ценность неотчужденного труда, антифашизм.

Тот случай, когда в шутке почти что и нет никакого смешного преувеличения:

Если с молодого Троцкого снять очки и дать ему сигариллу, например.

В немецкой комедии "Осторожно, кенгуру!" (2020) в квартире главного героя самовольно поселяется, собственно, говорящий кенгуру. Дальше происходит такой диалог:
- А вы чем занимаетесь?
- Я? Я - коммунист! Есть возражения? А вы кто по убеждениям?
- Пожалуй, анархист. Умеренный анархист.
- Крутяк! Мы могли бы быть друзьями до первой революции! А вот дальше уже едва ли, мой друг.

Буквально четыре дня назад мы писали: "Из всего, что уже показано в Каннах на нынешнем фестивале, самым классовым, социальным, критичным к капитализму и синемарксистским пока можно признать "Треугольник скорби" шведского режиссера Рубена Остлунда".

И вот, каннское жюри решило так же и дало этому фильму Золотую пальмовую ветвь! Хотим чтобы так было и дальше — пусть главные призы международных кинофестивалей достаются самым синемарксистским и наиболее понравившимся нам фильмам!.

Фабула фильма проста: несколько олигархов (включая российского), две модели (парень и девушка), уборщица и капитан марксистских взглядов (Вуди Харрельсон) сначала оказываются на одном корабле, а потом и на необитаемом острове, где им придется организовывать новую жизнь, в которой у них будет совершенно иной социальный статус (деньги больше ничего не значат!). Спойлер: да, уборщица оказывается самой полезной для остальных в этой ситуации.

Режиссер фильма утверждает, что этот фильм родился у него в голове, когда он читал Карла Маркса. Во всех первых рецензиях и отзывах пишут о язвительной сатире и издевке над правящим классом, миром высокой моды и господствующей идеологией.

Синемарксизм Тильды Суинтон давно известен. Она ещё в молодости вступила в Коммунистическую партию Британии и вышла из неё через много лет потому что партия по её мнению утратила прежний пролетарский радикализм.

Но и после выхода из британской компартии Тильда сохранила прежние марксистские взгляды и претензии к системе, дружила всю жизнь с известным левым интеллектуалом Джоном Бергером (см его документальный сериал "Искусство видеть" и книги по истории фотографии и живописи) и с удовольствием снималась в социальном кино о классовых противоречиях.

В этом коротком видео она говорит о документальном фильме "Капитализм", своем отношении к идеологии правящего класса и неолиберальным лозунгам, провозглашенным когда-то Маргарет Тэтчер.

Старик объясняет персонажу Хамфри Богарта трудовую теорию стоимости на примере золота в фильме "Сокровища Сьерра-Мадре" (1948):

- Вот скажи мне, почему унция золота стоит 20 долларов?
- Не знаю. Потому что его мало?
- Тысячи людей ищут золото. Через полгода один из них его находит. Один из тысячи. Его находка - результат не только его труда, но и усилий остальных 999-ти. Это шесть тысяч месяцев, пятьсот лет лазания по горам, в голоде и жажде. Золото стоит столько, сколько стоит
труд, ушедший на его поиски.
- Никогда об этом не думал.
- Нет другого объяснения. Ведь само золото годится только на побрякушки да золотые зубы.

Грэбер пишет, что это единственный вестерн из тех, что он видел, где герои изображены правдоподобно, в соответствии с цитатой протестантского миссионера конца 19 века: «От Колорадо и до Тихого океана едва ли можно найти группу скотоводов или шахтеров, у которых с языка не слетал бы рабочий сленг Дениса Кирни, безбожные непристойности [атеиста-памфлетера] Роберта Ингерсолла, социалистические теории Карла Маркса»

Сам фильм несет правильный посыл, что капитал разобщает людей, порождает недоверие, делает их врагами. Став обладателем капитала, ты сам берешься за пистолет, зная, что другие не будут медлить. Дилемма заключенного в чистом виде.

Ни богов, ни господ (No Gods No Masters), 2016

Режиссер: Танкред Рамоне

Документальный фильм об истории анархизма. Две из трех частей фильма - с русскими субтитрами, подготовленными коллективом [club46338601|Классическая анархия].

Часть 1: Страсть к разрушению (период 1840-1906)

В фильме рассказывают историю ранней анархической мысли от Пьера Прудона до Михаила Бакунина и дают обзор как теоретических, так и практических истоков движения. В картине рассказывают о возникновении анархизма во время индустриализации и рождении классового расслоения общества, роли анархистов в революционной Парижской коммуне 1871 года, первом международном анархистском собрании и декларации принципов 1872 года, забастовках, деле Хеймаркета и синдикализме.

Часть 2: Земля и свобода (период 1907-1921)

Во второй части рассказывают об участии анархистов в революциях по всему миру и Первой мировой войне, о том, как они создавали профсоюзы и боролись за гендерное равенство и образовательные реформы. В картине также показывают, как движение пытались продвигать под видом жестоких грабежей и перестрелок с полицией.

Часть 3: Памяти павших (1922–1945)

Третья часть начинается с Великой депрессии в США, осуждения и казни Сакко и Ванцетти. Далее фильм прослеживает присвоение анархистской символики фашистами во Франции, Италии и Испании, а также подробно рассматривает испанскую революцию 1936 года, которая была в значительной степени анархистской в Каталонии.

Перевод третьей части пока не готов, но выкладываем ее тоже, на английском языке. Пост частично взят из паблика [club109349721|moloko plus], за наводку спасибо [id26318859|Александр Бирюков].

Страна: Франция, Швейцария, Швеция

Продолжительность: 52 минуты каждая серия

Жанр: документальный

IMDB: 8.6

Иногда синемарксизм можно найти даже в компьютерных играх. В GTA 5 Майкл говорит фразу, достойную фильма:

- Послушай меня - завязывай с этим дерьмом. Тебе придется вкалывать, обманывать и кидать близких, калечить, грабить, убивать кого ни попадя, и может быть... если повезет, ты станешь очередным мелким гангстером. Всё это херня. Поступи в колледж. Будешь потом снимать с людей последние штаны, а тебе за это еще и приплачивать станут. Это называется капитализм.

Социальный геноцид (Memoria del saqueo), 2004

Режиссер: Фернандо Соланас

Фильм демонстрирует на примере Аргентины, что происходит с государством, когда его верхушка запускает механизм реформ Международного Валютного Фонда, разработанный и рекомендуемый для стран третьего мира. Прослеживаем вместе с режиссером неолиберальную политику президента Карлоса Менема и всю историю крупнейшего в истории Аргентины финансового кризиса 2001 года вместе с его последствиями - голод, мародерство, уличные волнения.

Это фильм главного режиссера-синемарксиста Аргентины, известного по масштабной трилогии "Час огней". Фернандо Соланас был не только режиссером, но и политическим активистом: за свои выступления получил несколько пуль, был избран депутатом и баллотировался в президенты от социалистов. Умер в прошлом году от коронавируса.

Страна: Аргентина

Продолжительность: 120 минут

Жанр: документальный

IMDb: 8.0, Кинопоиск: 7.5