al mukaffa

А ЗНАЕШЬ ЛИ ТЫ, О НЕЧЕСТИВЕЦ?!

1. Рассматривание чужого аурата и просмотр фильмов с прелюбодеянием, считается одним из больших грехов.

2. Созерцание непристойных фильмов порождает в человеке слабость - как душевную, так и физическую. Аллах отбирает у такого человека здоровье и благополучие и наделяет страхом, печалью и унижением.

3. Тот, кто регулярно просматривает порочные фильмы, теряет свою праведность. Аллах отбирает у него свет праведности, мудрости и перекрывает ему пути к совершению благих дел и получение полезных знаний.

4. Просмотр непристойных фильмов уничтожает и ослабляет зрение, нарушает память. Такие люди становятся забывчивыми, не способными размышлять, а в старости лет их постигают различные болезни.

5. Прелюбодеяние является одним из больших грехов и тот, кто занимается его просмотром, лишается милости Аллаха. Аллах в судный день не посмотрит на него, не будет разговаривать с ним, не очистит его от грехов и уготовил для него мучительные наказания. Уже в момент смерти такой человек опозорится, станет ругать Аллаха или Его религию и уйдет без веры, потому что у него была возможность покаяться, а он откладывал, а может и вовсе не думал каяться в своих грехах.

6. Тот, кто регулярно просматривает порно фильмы, в итоге становится порнозависимым и эти порочные кадры запечатляются в его сознании так, что он вынужден постоянно думать об этом.

7. Такие люди остывают к своим супругам, в результате чего обрываются его брачные узы.

8. Просмотр фильмов с занятиями прелюбодеяния, мало того, что это грех, так еще и расточительство времени, за которое, человек обязательно будет спрошен перед Аллахом.

9. Тот, кто получает удовольствие от харама, будет лишен удовольствий получаемых от дозволенного, от халяльного.

10. Тому, кто постоянно занят просмотром этих фильмов, необходимо срочное покаяние Аллаху, иначе месть Аллаха наступает неожиданно и в очень суровой форме. Поистине, Аллах суров в своей мести.

11. Конечно вы бы не желали, чтобы при просмотре этих скверных фильмов, вам пришла весть о гибели, кого-то из ваших близких...а разве вы сами не боитесь умереть в состоянии просмотра порнофильмов, ведь поистине, это свидетельствует о худшем конце человека.

12. Помните, что если вы оставите навсегда этот харам ради Аллаха, то Аллах непременно одарит вас тем, что обрадует вас и сделает довольным.

13. Наш Господь милостив и милосерден, и если за просмотр недозволенного Аллах вас не наказывает сразу, то значит Он вам дает отсрочку для покаяния. Так опомнитесь и принесите таубу Аллаху, ведь наказание может настигнуть вас внезапно и тогда у вас не будет возможности вернутся в этот мир и исправить свое положение.

14. Аллах ничему так сильно не радуется, чем покаянию своего раба.

15. Сделайте намерение на хранение своей чести и целомудрия и откажитесь от харамного, греховного. Тогда Аллах Сам избавит вас от этой зависимости.

16. Помните, что за кратковременное, харамное удовольствие, вас ожидают сильные сожаления в судный день и мучительные, тяжкие наказания в течении многих лет в огне, от которых вы уже не сможете ничем откупиться.

17. Помните, что прелюбодеи уже в этом мире поплатяться за свои мерзкие деяния - их жены, дочери, сестры расплатяться за него, потому что проклятие от его грехов падет на весь его женский род.

18. А то, что ожидает прелюбодея в последней жизни - это настолько тяжко и мучительно, от которого ему никуда не деться. При просмотре этих скверных кадров, представьте, что эти самые люди, в аду будут лежать на огненных постелях - стонающие и корчящиеся от боли и мучительных наказаний. Их будут поить гноем, кровью и выделениями из половых органов прелюбодеек. А вы готовы на такую участь?? Вы желаете для себя такой доли в последней жизни?

19. Сегодня избавится от этого легкодоступного, скверного деяния можно лишь посредством твердой веры в Аллаха и в то, что Он наблюдает за тобой, записывает все что ты делаешь и смотришь, Он воздаст тебе по заслугам. Он может схватить тебя суровой хваткой тогда, когда ты этого не ожидаешь. Изучением религии и отказ от телефона и компьютера в том, что не приносит вам пользу ни в этом мире, ни в ахирате. Перекрытием всех путей ведущих к прелюбодеянию и созерцанию тех, кто его совершает.

20. Займите себя истиной и тем, что действительно приносит пользу вашему иману и откажитесь от всего, что губит ваше время, вашу веру, ваше физическое состояние.

Да укрепит Аллах наши стопы в Исламе, на Его верном руководстве и дарует нам сладость веры, которая станет причиной нашего благого конца и избавления от огня Ада. Амииин!!!

Шейх рассказывал одну историю, которая произошла в наши дни...

Однажды один праведный человек сидел у каабы и делал дуа. В это время его внимание привлек человек, сидящий рядом с ним, сильно рыдающий, который постоянно повторял: "О Аллах, умертви меня мусульманином!!", "Дай мне умереть мусульманином!!", "Даруй мне благой конец!!", "Не дай мне выйти из Ислама во время смерти.."

Шейх приблизился к нему и тихим голосом спросил:"Брат, а разве ты не мусульманин? Ты ведь находишься в запретной мечети, а значит мусульманин...что с тобой?"

Тот человек немного успокоившись начал свою историю: "У меня было два брата. Все мы втроем читали и заучивали Коран, получали знания, подолгу сидели в мечети, совершали коллективную молитву, делали благие дела и все вокруг восхищались нашей праведностью. Но люди не знали, что как только наступала ночь, нас словно оседлал шайтан...Все мы были женаты,но искали удовольствие в запретном.

Мы собирались в моем доме и до самого наступления утренней молитвы просматривали порнофильмы. Мы наслаждались этим харамом и не стыдились нашего Господа, который наблюдал за нами, но при этом не спешил наказывать нас. Мы днем были праведниками, а ночью приспеешниками шайтана, который управлял нами как хотел. Аллах даровал нам время, может мы вернемся к нему, а мы вовсе и не торопились с покаянием и откладывали на потом. Таким образом прошел ровно год и наши тайные посмотри вошли в привычку, в зависимость, от которой уже не было обратного пути. В сердце мы понимали, что бессовестно грешим перед нашим Господом, но мы надеялись, что до своей смерти, мы оставим это дело и покаемся.

Однажды, все мы втроем вышли в путь. На дороге случилась авария и двое моих братьев погибли от сильных травм, а я остался жив. Но самое худшее, что случилось с моими братьями, это их предсмертная агония. Мне рассказали, что оба моих брата отказались от произношения свидетельства единобожия и начали ругать и оскорблять религию Аллаха и Коран...йааааа Аллаааах!!!!!

Столько раз им подсказывали кялима таухид, а они кричали и бились в агонии ругая Ислам. Тогда я понял, почему их постигла такая участь. Это все из-за наших тайных просмотров этих порочных фильмов. Я ведь был с ними и тоже мог умереть в таком положении, но Аллах смилостивился надо мной и даровал мне возможность покаяться. Теперь я день и ночь, со слезами прошу у Аллаха прощения за себя. Но к сожалению я не могу просить прощения за своих братьев, которые сейчас подвергаются мучениям в могиле за свои деяния, ведь они перед смертью покинули ислам, а за неверного мольба запрещена и от этого мне становится еще больнее. Я лишен возможности отдавать за них садаку и делать дуа."

Шейх был потрясен рассказом этого человека и сделал за него дуа, чтобы Аллах укрепил его стопы в Исламе.

Пусть эта история заставит вас задуматься, о мои братья и сестры, которые возможно сейчас втайне от людей занимаются этим мерзким делом. Представьте, могли бы вы просматривать эти фильмы в присутствии любимого нашего Пророка Мухаммада صلى الله عليه وسلم??? Конечно же нет!! От одной мысли вы приходите в ужас, не так ли??

А что говорить о том, что с вами в этот момент присутствует Тот, кто Слышит и Видит вас - ваш Господь, который создал вас и наблюдает за вами.

Также с вами в этот момент сидят и два ангела, которые записывают ваши дела.

Вы вынуждаете их сидеть вместе с вами и они записывают всю грязь, которую вы смотрите. Так что вы не одни в этот момент.

️ Не обманывайтесь тем, что вы покаетесь до наступления смерти. Поистине, смерть иногда имеет свойство нагрянуть неожиданно, а вы не успеете попросить у Аллаха прощения.

Да наставит нас всех Всевышний Аллах и умертвит на Его истинном пути, амииин!!!!

602 351 25 ER 6.6771

Перейти к посту

СПИСОК САМЫХ РАСПРОСТРАНЁННЫХ СЛОВ КУФРА, КОТОРЫЕ ВЫВОДЯТ ЧЕЛОВЕКА ИЗ ЛОНА ИСЛАМА:

▪️1. Произнесение в шутку слов «я атеист» или «я буддист» или «я христианин» или «я не мусульманин».

▪️2. Обращение к кому-то «ты мой Господь» или «мой царь и Бог» и наподобие

▪️3. Так же говорить, что при таких-то условиях я сделаю куфр– выводит человека сразу из Ислама. Например, «если завтра не пойдет снег, я буду иудеем»,«если Аллах1 не излечит моего сына, я перестану в Него верить» или более распространенное «если бы у христиан можно было бы жениться на 4 женах, то я бы был христианином» или «если бы я увидел сногсшибательную очень красивую христианку и мне пришлось бы стать христианином, то я бы стал бы им». И в таком духе (одним из условий Ислама является постоянство, поэтому ставить условия по сути означает, что когда-нибудь человек станет кафиром, а это противоречит в основе условию постоянности Ислама, поэтому человек моментально выходит из религии)

▪️4. Если один скажет другому «да зачем ты эту бороду носишь?» или «да зачем ты столько зикр делаешь?», а второй ответит «чтобы попасть в Рай и не попасть в Ад»,и на это первый скажет «да кто там был, кто оттуда возвращался?».Первый впадает в куфр моментально, (Потому что это сомнение в том, что необходимо известно из религии. Вера в Судный день входит в один из столпов Имана)

▪️5. Если кто-то скажет «если хочешь жить по Шариату, то езжай в Дубай, а у нас светская республика» - то стал неверующим, если только это не было в виде реального насыхата мусульманину. К этому так же относится «у нас светская страна, мы должны жить по конституции»

(Всевышний во многих аятах говорит, что условием веры человека является подчинение Законам Аллах1а и Его Пророка, как, например, в суре ан-Ниса. Даже если человек совершает много грехов, но он подчиняется Аллах1у, считая их запретными, он является верующим и рано или поздно попадет в Рай. Однако, тот, кто напрочь отрицает или говорит, что светские законы лучше или они одинакового уровня, тот унизил Закон Аллах1а, Его Мудрость, уравняв с человеческими законами). Возможно, слова имеют еще какой-то, уводящий от хайра, смысл.

▪️6. Называть весь Шариат старьем, дикостью или подобными словами

(В этом сразу несколько куфров – издевательство, утверждение, что Аллах1 не сделал для мусульман совершенного во все времена закона)

▪️7. Называть казнь в Шариате – средневековьем, имея в виду «отсталость».

(Эти слова выделены в отдельный пункт, так как многие готовы признать, что Шариат лучший закон, однако, вместе с этим, они выступают против смертной казни в Исламе. Тут такой же куфр, как в примере выше)

▪️8. Распространенное в России, а так же среди «рожденных в СССР» выражение «Богу богово, а кесеру кесерово».

(смысл этих слов таков, что Шариат – только для вопросов, связанных с поклонением, а в вопросах отношений между людьми, политики, власти человек имеет право сам устанавливать законы. Это куфр, как и в примерах выше: потому что несет в себе утверждение, что Аллах1 не сделал для нас лучший закон, что Аллах1 не знал, какая ситуация будет в будущем)

▪️9. Всякого рода слова «Да они ему поклоняться должны!! »и подобное в этом духе.

(поклонения достоин только Аллах, повеление ширка(многобожия) – это куфр)

▪️10. Произнесение в шутку слов «о боги»,подражая многобожникам.(Произносить куфр языком есть куфр. Причина того, что это куфр, в том, что человек в сердце не считает религию – тем, что необходимо воспринимать с абсолютной серьезностью, поэтому он позволяет себе говорить подобные слова. А слова указывают на то, что в сердце.)

▪️12. Так же слова типа «харе кришна» или «слава Зевсу»и все в этом роде.

(кришна и зевс – это лжебожества и тот, кто направляют похвалу тагутам в шутку или всерьез, то впадает в куфр с двух сторон: 1 – он уподобил себя мушрикам, проявил довольство куфру, 2 – он не проявил неверие в тагутов, хотя Всевышний приказал это в суре Аль-Бакъара, 256 аят)

▪️13. Так же подобно этому на порицание греха, когда говорят человеку «это грех, Аллах1 все видит», отвечать «больше дел наверно нет у Аллаха, кроме того, чтоб наблюдать за нами» и все в этом роде.(Аллах1 видит и слышит абсолютно все, поэтому отрицать видения чего-то, является куфром)

▪️14. Говорить «Аллах1 знает, что это так», при этом зная, что это ложь.

(в таком случае человек лжет в отношении Аллах1а и Его Качеств).

_Говорит алляма ан-Навави رحمه الله تعالى в книге « Аль-Азкар»:

Наиболее отвратительными, из числа достойных порицания слов, являются такие слова, которые произносят многие люди, когда хотят принести клятву, но страшатся говорить: «Клянусь Аллаhом», так как не желают становиться клятвопреступниками или испытывают крайнее благоговение перед Аллаhом.

Руководствуясь этими соображениями, они произносят слова:«Аллаh знает, что именно так и было», или говорят нечто подобное, однако такие фразы таят в себе опасность. В них нет ничего дурного, если человек уверен, что сказанное им соответствуют действительности, если же он сомневается в этом, то их следует считать наиболее отвратительными.

Дело в том, что в этом случае человек возводит ложь на Аллаhа Всевышнего, ведь он утверждает, что Аллаhу известно то, в чём сам он неуверен. Здесь есть и другая, ещё более отвратительная тонкость, суть которой состоит в том, что знание о чём-либо приписывается Аллаhу Всевышнему, хотя это не соответствует действительности. В подобных случаях человек, который произносит эти слова, впадает в неверие,[ !!! ] и поэтому следует остерегаться говорить так.[Аль Азкар]

▪️15. Всякого рода слова, указывающие, что природа обладает качествами Творца, например говорить, «природа создала его таким».

(Творец, Создатель лишь Аллах, утверждение о наличие еще творцов, является куфром)

▪️16. Подобно предыдущему, анекдот типа «ты такая некрасивая, иди руби лес – мсти природе»

▪️17. Распространенные слова на Кавказе «да кафиры лучше даже, чем ваххабисты».Потому что никакой кафир не может быть лучше самого грешного мусульманина.

(такое утверждение означает, что перед Всевышним кафир лучше, чем какой-то грешник, это есть отрицание Корана, в котором Аллах1 сообщает, что худшие несправедливые – это кафиры, худшее зло, зульм – это куфр.Однако, если человек имеет в виду, что лучше в каком-то мирском значении или что кафиры меньше вреда религии принесли, то это не куфр)

▪️18. Называть христианство или иудаизм хорошей религией или если кто-то скажет: «вот в этой религии можно пить вино»,а рядом стоящий ответит «тогда это хорошая (или правильная) религия».

(потому что относить хорошее к куфру означает довольство куфром, а есть общеизвестное правило «довольство куфром – куфр»)

▪️19. Если кто-то скажет «вот бы мне быть христианином, можно было бы пить и гулять каждый день»,или что-то подобное.

(христианство – это куфр и ширк, выбор чего-либо означает довольство этим, а довольство куфром – куфр)

▪️20. Так же куфром будет говорить: «русские должны быть православными, а татары мусульманами», «не надо русским отказываться от своей веры».

(Это одно из самых мерзких заявлений из всех. Произносящий это утверждает, что каким-то людям, кому-то не нужно принимать Ислам, не смотря на то, что Всевышний сказал, что религия принятая у Аллаха – Ислам. Такой человек мерзкий кафир из-за того, что проявил довольство куфром неверующих)

▪️21. Слова «какая разница, какой религии, главное, что человек хороший» или «…главное, что людям не мешает».

(Всевышний в Коране говорит, что не равны перед Аллах1ом верующий и неверующий, неверие и вера. Поэтому эти слова куфра с двух сторон: 1-утверждение, что наихудшее зло – это не куфр, 2 – утверждение, что куфр и вера одинаковы)

▪️22. Говорить «все религии правильные», «все религии – это разные пути к одному Богу», «мы все - муслимы, иудеи, христиане - верующие», «в их религии тоже баракат есть», «я сперва прочитаю Библию, чтобы понять, кто прав»и все в этом духе.

(эти слова являются по сути уравниванием куфра и имана, человек, говорящий это, сам не понимает, что есть куфр, а что иман. Говорящий эти слова не считает столпами Имана 6 столпов, среди которых вера в единого Аллаха, Его Писания, Его Посланников.Христиане, иудеи и другие изначальные кафиры в основном отрицают именно эти столпы имана, поэтому никак не могут быть верующими. Так же это заявление куфр по причине отрицания Слов Аллаха, что единственная истинная, принимаемая Им религия – Ислам)

▪️23. Говорить, что Зикр или какой-то обряд Ислама тебя не прокормит.Например, если будут спорить два человека, и скажет один из них: «Нет силы и могущества кроме как у Аллаха», и скажет другой: *слова «нет силы…», не помогут тебе от голода, он впадает в неверие.

▪️24. Всякого рода анекдоты на тему религии. Типа «путин попал в Рай, а там ему ангел у ворот говорит…»и т.п.

(Сам по себе анекдот уже указывает на пренебрежение к религии, насмешку).

▪️25. Фраза «в Раю хорошо, но в Аду друзей больше».(это куфр с двух сторон: 1 – человек издевается над установлением Аллаха, 2 – Аллах пугает человека Адом, а он говорит, что выбирает его).

▪️26. Сказать в шутку или всерьез «многоженство – это узаконенная проституция»и в таком духе.

(проституция является мерзким делом, поэтому называть какой-то элемент религии мерзкими именами является издевательством, и это выводит человека за рамки Ислама).

▪️27. Если один человек будет часто делать зикр или читать Коран, а другой скажет «да ты запарил уже этим чтением» или назвать чтение их ерундой, бессмыслицей.

(издевательство над каким-то элементом религии есть куфр, как сказал Аллах в суре ат-Тавба)

▪️28. Если тамада на свадьбе в шутку (для того, чтобы рассмешить) произнесет «бисмиЛлях»и выпьет водку то впадает в куфр.

(Подобно этому, когда человек делает харам и говорит бисмиЛлях, издеваясь)

▪️29. Так же если один будет рассказывать о райских удовольствиях, а второй скажет «оставь ты эти сказки».

(тексты об удовольствиях взяты из Корана, поэтому отрицание этого будет означать, что человек считает ложью Къур’ан)

▪️30. Говорить в шутку «мне можно прелюбодеяние» или «мне не обязателен намаз»

(считать дозволенным явный, известный харам или не считать обязательным намаз-пост является явным куфром)

▪️31. Называть покрытие девушки своего тела, кроме кистей рук и лица, фанатизмом или терроризмом или подобными словами._

(суть слова фанатизм – это чрезмерность, в этих словах так же есть издевательство и отрицание известного фарда, а это куфр)

▪️32. «Чуть-чуть можно»- про питье спиртного или «по праздникам можно».

(утверждение о дозволенности явного известного греха, запретного – куфр)

▪️33. Если кто-то говорит тому, кто совершает грех «побойся Аллаха»,а тот отвечает «да это мелочь, здесь ничего такого нету».(тут куфр с двух сторон: 1 – он не считает, что Всевышнего надо бояться даже в малых грехах, 2 – в словах «здесь ничего такого нету» - есть утверждение разрешенности харама)

▪️35. Произносить «если даже Аллах1 скажет мне сделать это, я не сделаю»и подобно этому.

(это такой же куфр, который совершил иблис. Одно дело, когда человеку Аллах говорит «делай намаз», он подчиняется, считает, что намаз обязателен для него, однако, из-за лени оставляет, но он не отрицает, другое дело, когда человек отказывается подчиниться вообще, как это сделал иблис, он не считал себя обязанным подчиниться Приказу Аллаха, поэтому отказался, возгордившись)

▪️36. Произнесение слов «оставь эту религию, займись учебой или работой».Из этого исключается, если человек говорит «чем приобретать дальше знания, пойди работай»,то есть во втором случае человек не отвергает Религию или Изучение, но советует работать, так как ты уже изучил основы Религии.

(В этих словах утверждается, что религия не является первостепенной обязанностью, что религию можно отложить «на потом».Так же утверждается, что знания мирского выше, чем религиозные знания. В отличие от приведенного исключения)

▪️37. «Бог любит троицу».

(троица есть куфр, поэтому говорить, что Аллах любит троицу по сути есть слова *«Аллах любит куфр».Однако, многие не знают подлинный смысл слова троица в данном словосочетании, поэтому они не впадают в куфр. Но если после того, как им объяснят, что их смысл куфр, они снова произнесут их, они выходят из Ислама)

▪️38. «Когда кажется – креститься нужно».

(под словом креститься, понимается перекрещение христиан со словами «во имя отца, сына и святого духа»,что есть в сути ширк, поэтому эти слова означают «когда кажется, ширк нужно сделать»,а призывать к куфру/ширку – куфр. Однако, отсюда исключается человек, который оговорился либо не понимал, что говорил – сказал не обдуманно, просто по привычке, забыв про куфровский смысл.)

▪️39. Так же фраза *«у любви нет религии, у Бога нет нации».

(Эта фраза означает, что влюбленные не должны смотреть на их разные религии, они должны быть вместе в любом случае. По сути в этом утверждении есть множество куфров, как, например, отрицание первостепенности в жизни человека религии, дозволение харамов, например, мусульманка любит христианина, выходит за него замуж, считая это дозволенным. И чаще всего эти слова произносят, как дозволение встреч, отношений до брака. Однако, опять-таки, смысл этих слов знают лишь немногие, большинство же произносят эти слова из-за того, что «красиво звучат», поэтому они не впадают в куфр из-за этого, пока не узнают подлинный смысл этих слов)

▪️40. Фраза «Моя жизнь – мои правила»

(у человека нет права в выборе решений, когда Аллах уже принял за него решение. В этих словах человек обозначает себя законодателем либо говорит, что ему дозволено выбрать те законы, которые он считает нужными. То есть человек утверждает, что подчинение Шариату ему необязательно. Однако, многие не понимают эти слова в их истинном значении, поэтому, когда им объясняешь, они отвергают, говорят, что не имели в виду это. Поэтому, произносящий такие слова не выходит из Ислама, пока ему не объяснят смысл этих слов)

▪️41. Поздравление неверующих многобожников [иудеев, христиан, буддистов и т.д.] с открытием цервки или синагоги, где будут делать неверие и многобожие – есть неверие, выводящее человека из Ислама! Так как это является одной из форм довольства многобожием. А как сказал сподвижник Пророка Мухаммада ﷺ- Ибн Аббас: "Кто доволен многобожием, тот сам является многобожником!"(См. «Тафсир аль-Куртуби», 8/94).

▪️42. Обращение к кому-то «ты моя богиня» или говорить распространенную фразу о вкусной еде: *"Мм, как же это вкусно, это еда богов" и т.д.

▪️43. Называть весь Шариат [все законы Ислама] старьем, каменным веком и подобными этому словами.

В этом сразу несколько неверий – издевательство и утверждение, что Аллах не сделал для мусульман совершенного ВО ВСЕ ВРЕМЕНА закона, хотя Аллах сказал: *«Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам».(Священный Кур'ан 5:3)

▪️44. Фраза "Низкий вам поклон!"

Кому бы то ни была сказана эта фраза, это запрещено и является словами многобожия, ибо кланяться можно только перед Всевышним Аллахом.

️ПОСЛЕСЛОВИЕ: Важно знать, что от того, что в примерах часто приводятся христиане и иудеи, не значит, что это ограничивается ими. Поистине, выделили их по причине их распространенности и ни по какой другой. Поэтому сюда входят и остальные куфровские группы, как буддисты, индуисты и прочие ахлю куфр.
#вероубеждениеalmukaffa

293 200 0 ER 3.3228

Перейти к посту

Сказал Ка`аб ибн Малик (да будет доволен им Аллах):

«Тот, кто постится в Рамадан, а про себя говорит:

«После того, как завершится месяц Рамадан, я буду ослушиваться Аллаха», то его пост становится недействительным».

(Ибн Раджаб «Латаиф аль-Ма`ариф»)

281 36 5 ER 2.2383

Перейти к посту

Выдающийся таби'ин - Хасан аль-Басри رحمه الله после своей речи произносил такую мольбу:

«О Аллах, убереги наши сердца от многобожия, высокомерия, лицемерия, показухи, сплетен и сомнений в Твоей религии. О, переворачивающий сердца, укрепи наши сердца на Твоей религии и сделай нашей религией истинный Ислам».
Ибн Са’д в «ат-Табакъат» 10048.

273 56 3 ER 2.2574

Перейти к посту

Имам Ибн аль-Къаййим رحمه الله сказал:

"Полезнейшее лекарство - занимать свои мысли тем, что касается тебя, а не тем, что тебя не касается. Ибо размышления о том, что тебя не касается - врата всякого зла".

"аль-Фаваид", стр. 396.

239 52 0 ER 1.9786

Перейти к посту

Скажи, если тебя постигнет затруднение:

اللّهُـمَّ لا سَـهْلَ إِلاّ ما جَعَلـتَهُ سَهـلاً، وَأَنْتَ تَجْـعَلُ الْحَـزَنَ إِذا شِـئْتَ سَهـْلاً

/Аллахумма, ля сахля илля ма джа‘альта-ху сахлян, уа Анта тадж‘алю-ль-хазна иза щи’та сахлян/

Перевод: "О Аллах, нет ничего лёгкого, кроме того, что Ты сделал лёгким, и если Ты пожелаешь, то сделаешь это затруднение лёгким!"

Ибн ас-Сунни в «‘Амаль аль-йаум уа-л-лейля» 353.

225 71 4 ER 2.0372

Перейти к посту

Сказал Суфьян ас-Саури (رحمه الله).

"не лечил я в себе ничего сложнее, чем моё намерение, истинно, оно восставало против меня".

см. «аль-истиаза», 704.

219 37 1 ER 1.7865

Перейти к посту

•Имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал:

«Всевышний Аллах сообщил, что Он не любит радующихся миру этому и его украшениям, и велел радоваться Его милости и милосердию».

См. "Фаваид", 464

214 15 0 ER 1.5918

Перейти к посту

Знаете ли вы, кто такой Абу Убайда??

«Такова была жизнь Абу Убайды, завоевателя и наместника Шама»

Абдуллах Ибн Умар (да будет доволен им Аллах) передал, что когда Праведный Халиф Умар Ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах), прибыл в Шам, он сказал амиру Шама Абу Убайде (да будет доволен им Аллах):

«Отведи нас в свое жилище!»

Абу Убайда (да будет доволен им Аллах) спросил:

«А что ты будешь делать у меня о Умар? Ты ведь хочешь только разрыдаться из-за меня! (т.е. увидев мой дом ты не выдержишь и заплачешь)»

Ибн Умар (да будет доволен им Аллах), после того как Умар Ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) зашёл к нему в гости, сказал:

«И Умар зашел к нему, но не увидел там ничего! Он спросил: “А где твои вещи? Я не вижу ничего, кроме войлока, миски и старого бурдюка?! Ты ведь правитель Шама! У тебя хоть есть еда?”»

Абу Убайда (да будет доволен им Аллах) встал рядом с посудиной и взял из нее маленькие кусочки хлеба. Тогда Умар начал плакать, а Абу ‘Убайда сказал:

«Я ведь тебе говорил, что ты хочешь разрыдаться из-за меня, о повелитель правоверных! Тебе будет достаточно того, что приведет тебя к месту отдыха!»

Увидев такую простоту и безразличие к мирским благам Абу Убайды (да будет доволен им Аллах), Умар Ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал:

«Этот мир изменил нас всех, кроме тебя, о Абу ‘Убайда!»

Источник: «аз-Зухд».

И это был сподвижник Пророка (ﷺ), Абу Убайда Ибн аль-Джаррах (да будет доволен им Аллах), участник одной из первых битв Пророка (ﷺ) - битвы при Бадре, где сражался в первых рядах и также участник битвы при Ухуде, где защищал своим телом Пророка (ﷺ), когда началась паника, также участник битви при Ярмуке. Один из 10-ти сподвижников обрадованный Раем ещё при жизни. Он был валий (наместник) Шама (нынешней Сирии, Палестины, Иордании и Ливана), у которого была армия, и богатство со всех вилаятов (провинции). Но однако у него не было дворцов, кортеджей и даже не было простой еды чтобы насытиться. Он вел очень скромный и простой образ жизни, хотя у него было все чтобы жить как царь купаясь в изобилии мирских богатств. Но он предпочел простоту и не бегал за этой дуньей и предпочел истинное богатство в Вечной жизни, заботясь о проблемах мусульман устанавливая справедливость и распространяя Шариат Аллаха на этой земле.

Пусть Аллах будет доволен Абу Убайдой!!!
#разноеполезноеalmukaffa

205 85 13 ER 1.9954

Перейти к посту

НАПОМИНАНИЕ ТЕМ, КТО ПРОСМАТРИВАЕТ ХАРАМНЫЕ ФИЛЬМЫ И АУРАТЫ ЖЕНЩИН И МУЖЧИН. (В конце шокирующая история).

ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ, ЧТО:

1. Рассматривание чужого аурата и просмотр фильмов с прелюбодеянием, считается одним из больших грехов.

2. Созерцание непристойных фильмов порождает в человеке слабость - как душевную, так и физическую. Аллах отбирает у такого человека здоровье и благополучие и наделяет страхом, печалью и унижением.

3. Тот, кто регулярно просматривает порочные фильмы, теряет свою праведность. Аллах отбирает у него свет праведности, мудрости и перекрывает ему пути к совершению благих дел и получение полезных знаний.

4. Просмотр непристойных фильмов уничтожает и ослабляет зрение, нарушает память. Такие люди становятся забывчивыми, не способными размышлять, а в старости лет их постигают различные болезни.

5. Прелюбодеяние является одним из больших грехов и тот, кто занимается его просмотром, лишается милости Аллаха. Аллах в судный день не посмотрит на него, не будет разговаривать с ним, не очистит его от грехов и уготовил для него мучительные наказания. Уже в момент смерти, такой человек опозорится, станет ругать Аллаха или Его религию и уйдет без веры, потому что у него была возможность покаяться, а он откладывал, а может и вовсе не думал каяться в своих грехах.

6. Тот, кто регулярно просматривает порочные фильмы, в итоге становится порнозависимым и эти порочные кадры запечатляются в его сознании так, что он вынужден постоянно думать об этом.

7. Такие люди остывают к своим супругам, в результате чего обрываются его брачные узы, потому что Аллах забирает семейный баракят.