Статистика ВК сообщества "ДНК [Духовность ⇿ Нравственность ⇿ Культура]"

Сегодня 12 АВГУСТА — 191 ГОД СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ ЕЛЕНЫ ПЕТРОВНЫ БЛАВАТСКОЙ (1831 - 1891) выдающегося русского философа, писателя, переводчика, путешественницы, общественного деятеля; автора ряда фундаментальных научных трудов, основательницы Теософского Общества Востребованность и актуальность Тайной Доктрины Е.П. Блаватской очевидна. Исследуя научный фундаментальный труд «Тайную Доктрину» мы утверждаем имя Елены Петровны Блаватской и признаем ее неоценимый вклад в развитие мировой науки и культуры.
Пробил сей Час,
Курантов бой,
Вступила на порог людской
Елена Дух сей окрестив
На крест подняли, в тот же миг
Она лишь Знала, и за то
Призвали выдать Миру то
Что поднимает Дух людской
Истоком Истины Святой!
Она Кометой пронеслась
Весь Мир Земной пересекла
Оставив Хвост горящих Искр
В сердцах народных сей Магнит!

ЖЕНЩИНА - ПРЕДСТАВИТЕЛЬНИЦА БОЖЕСТВЕННОЙ МАТЕРИ

"Шри Рамакришна учил, что всякая женщина, старая или молодая, была представительницей Божественной Матери. Он поклонялся Богу, называя его Матерью вселенной, и часто говорил, что его Божественная Мать показала ему, что все женщины представляют собой на земле Божественное Материнство. В первый раз в истории религий мира проповедовался такой идеал. А от принятия такого взгляда зависит спасение многих людей, и мужчин и, особенно, женщин, во всех странах земного шара от безнравственности, разврата и вообще от пороков, так сильно развитых в цивилизованном обществе.

Своим живым примером Бхагаван установил истину духовного брака в мире душ даже в наш век чувственности. У него была жена, к которой он относился с почтением и на которую всегда глядел как на проявление Божественной Матери. У него никогда не было физических отношений ни с ней, ни с какой-либо другой женщиной. Его жена, благословенная Дева Сарада Дэви, до сих пор (1907 г.) живёт как воплощение Святого Материнства, окружённая бесчисленными духовными детьми. Она в свою очередь всегда смотрела на Бхагавана, как на свою благословенную Божественную Мать в человеческой форме. До последнего момента своей земной жизни Бхагаван был абсолютно чист, целомудрен, как совершенное дитя Божественной Матери вселенной. Рамакришна поднял идеал женщины на необыкновенную высоту, приняв, как своего первого гуру или духовного наставника – женщину. Ни один другой спаситель или духовный вождь за всё время истории религий не оказывал такой чести женщине."

(Свами Абхедананда. "Провозвестие Рамакришны". Из введения. (фрагмент).)

С. Н. Рерих "Девика Рани Рерих". 1951 г.

С ПРАЗДНИКОМ СВЕТЛОЙ ПАСХИ ХРИСТОВОЙ!

"Христианская Пасха есть избавление от рабства греху и смерти; переход от частных и ограниченных положений к универсальным, Божественным; восхождение от земных форм бытия к небесным, к бессмертию."

© Старец Сафроний (Сахаров)

***

"Блаженной памяти старец Паисий в начале нашей общежительной жизни в 1968 году говорил нам: «Добродетель в собственном смысле всего одна, и имя ей – Смирение. Но вы этого не понимаете, поэтому я назову вам ещё одну добродетель, имя которой – Любовь. Но подумайте сами: если у человека есть смирение, то разве у него может не быть любви?..» Смирение и любовь, эти «добродетели-сёстры», как называл их старец, есть фундамент жизни духовной. Ведь именно они привлекают на человека благодать Божию и именно от них рождаются все остальные добродетели. «Просто возделывайте смирение и любовь, – говорил нам старец. – Как только эти добродетели разовьются, гордость и злоба придут в истощение, и страсти начнут издыхать»."

(Преподобный Паисий Святогорец, Слова, том 5, Предисловие.)

#dnk_Добродетель #dnk_Смирение #dnk_Любовь #dnk_Страсти #dnk_ПаисийСвятогорец

ДЕЙСТВОВАТЬ.
ЭНЕРГИЯ УСПЕХА.

Мы всегда должны пытаться действовать, какой бы трудной ни была задача, какими бы непреодолимыми ни казались препятствия. Каждое отступление должно восприниматься как передышка перед более значительным усилием и более значительным достижением. Никто не может преодолеть препятствие без борьбы. Из борьбы родится энергия успеха.

(С. Н. Рерих. "Искусство и Жизнь".)

ОДНА ИСТИНА

"... Есть и была всегда только одна истина жизни и потому одна только вера в эту истину, и она раз навсегда открыта в сердцах всех людей: Будда, Конфуций, Лаодзи, Сократ, Христос делали только то, что они откидывали ложь личных заблуждений, нараставшую на эту истину, и показывали истину во всей ее чистоте."

(Л. Н. Толстой. Псс, Т. 63, 359-360.)

Картина ГрЕв КаФи.(с).

БУДДА

"Но что говорил Будда? "Никто не может помочь вам, помогайте себе сами. Ваш труд единственное ваше спасение". Он говорил о себе: "Будда - это только название бесконечного знания, бесконечного, как небеса. Я, Гаутама, достиг этой стадии озарения, и каждый из вас способен достичь ее, если будет сражаться за знание".
Свободный от всех мотивов власти, Он не мечтал о рае, Он не думал о деньгах. Он оставил свой трон и все богатство и пошел зарабатывать свой хлеб на дорогах Индии, проповедуя добро и милосердие равно к людям и животным. Он имел сердце необъятное, как океан."

(Свами Вивекананда. "О Будде". (фрагмент).)

#dnk_СвамиВивекананда #dnk_Будда

Скульптурное изображение работы А. Леонова. Будда. Чаша дающая. (с).

СПЯЧКА

В настоящее время мы в спячке, как те, кто умирает от холода в ледниках. Они чувствуют такое сильное желание уснуть, что когда друзья их будят, спасая от смерти, они говорят: "Оставьте меня умирать, я хочу спать". Мы все под властью чувств, даже когда мы совершаем моление; мы забываем, что за чувствами есть более серьезные области. Есть одна индусская легенда. Однажды Господь воплотился на земле свиньей. У него была жена-свинья, и через некоторое время родились маленькие поросята. Он был очень счастлив, живя со своей семьей в мире и радости, забыв свою божественную славу и достоинство. Боги собрались и пришли на землю, прося Его оставить тело свиньи и вернуться на небо. Но Господь не внимал им. Он отправил их обратно, сказав, что он очень счастлив и не хочет, чтобы его тревожили. Не видя другого выхода, Боги разрушили тело свиньи. Мгновенно он осознал Свое Великое Достоинство и был удивлен, как мог он находить какую-то радость в свинском существовании. Люди находятся в этом же положении. Когда они слышат о безличном Боге, они говорят: "Что будет с моей индивидуальностью? Моя индивидуальность должна исчезнуть?!!! В следующий раз, когда эти мысли посетят вас, вспомните свинью и подумайте, какие ничтожные удовольствия держат каждого из вас! Как вы довольны вашим положением! Но когда вы познаете, чем воистину вы являетесь, вы будете удивлены, что вы могли так долго цепляться за вашу чувственную жизнь. Что это за сокровенность - ваша личность? Разве жизнь ваша лучше, чем жизнь той свиньи? Господь да помилует всех нас!

(Свами Вивекананда. "Веданта как религия будущего?" (фрагмент).)

***

"Следи за своим сердцем всю жизнь и присматривайся и прислушивайся к нему, что препятствует к соединению его с всеблаженным Богом? Это да будет наука наук, и ты при помощи Божией легко можешь замечать, что тебя отдаляет от Бога и что приближает к Нему, соединяет с Ним. Об этом сказывает само сердце, то соединяющееся с Богом, то отторгаемое от Него. Больше всего лукавый стоит между нашим сердцем и Богом, он-то отдаляет от нас Бога разными страстями или похотью плоти, похотью очес и гордостью житейской"

(Иоанн Кронштадтский "Моя жизнь во Христе".)

#dnk_ИоаннКронштадский #dnk_Сердце

УХОД ВИВЕКАНАНДЫ.

Не было ничего печального или особенного в этих последних днях. Его старались не утомлять. Разговоры были полны Света. Обитатели монастыря никогда не чувствовали так сильно, как теперь, что они находятся перед лицом совершенного Света, но никто не был готов принять конец так скоро. Всю пятницу 4 июля он казался таким сильным и здоровым, каким он был в прежние далекие годы.
В эту пятницу он встал очень рано. Уйдя в Храм один, он закрыл окна и запер двери, изменив обычным своим привычкам, и медитировал три часа. Спускаясь по лестнице Храма, он пел прекрасную песнь о Кали:

Что, действительно моя Мать - черная?
Она только видится таковой,
Свет лотоса Сердца - Она.
Люди называют Ее черной,
Но я не верю, что Она такая.
Она - то белая, то красная, то синяя, то появляется как золото Она.

"Об этом я размышлял всю свою жизнь, я твердо знаю, кто Она, Она - Пуруша и Пракрити, а иногда Она кажется нереальной... Медитируя на всех этих вещах, бедный разум опрокидывается..."
Потом он прошептал: "Если будет другой Вивекананда, он поймет, что этот Вивекананда сделал! И еще - "как много Вивекананд родится со временем!"
Он выразил желание совершить богослужение Матери Кали в Матхе в ближайшие дни и попросил двух учеников приготовить все необходимое для церемонии. Потом он попросил ученика Сарадананду прочитать фрагмент из Аюрведы с комментариями очень известного исследователя. Свами сказал, что он не согласен с комментариями и предложил ученику дать новую интерпретацию ведическим текстам. Он разделил трапезу с братьями Матха, хотя обычно ел один в своей комнате из-за болезни. Сразу после этого, полный жизни и юмора, он преподал урок брахмачарьям - три часа санскритской грамматики... Потом он долго говорил о возрождении Индии. "Индия бессмертна, - сказал он, - если она не изменит своему назначению - служить Богу. Но если она оставит это ради политики или социальных интересов, она умрет". В семь часов вечера колокол позвал в Храм для богослужения. Свами удалился в свою комнату и просил учеников, которые ожидали его, не входить, пока он их не позовет. Он провел час в медитации, потом позвал ученика и просил его открыть все окна и опахалом повеять над его головой. Он спокойно лег на свою постель и все думали, что он заснул или находится в глубокой медитации.
В конце часа руки его задрожали немного и он вздохнул один раз, очень глубоко. Затем наступила тишина - минута или две - и снова он вздохнул так же. Его глаза зафиксировались в центре надбровья, и по лицу разлилась божественная экспрессия. Затем наступила тишина. "Было немного крови в его ноздрях, в углу рта и у глаз", - говорил потом ученик Вивекананды.
Следуя писаниям йогов, уход через открытие центра верхнего лотоса сопровождается всегда кровью в ноздрях и во рту. Было девять часов вечера. Великий экстаз длился 10 минут. Свами Вивекананда ушел в возрасте тридцати девяти лет, пяти месяцев и двадцати четырех дней, таким образом подтвердив свое пророчество: "Я не доживу до сорока лет".
Братья и ученики думали, что он в глубоком Самадхи, и запели Имя Учителя, чтобы спустить бережно его сознание. Но он оставался неподвижным.
Утром весть разнеслась. Ниведитта сидела возле тела и обмахивала его до тех пор, пока его не унесли. В два часа дня его облачили в оранжевое одеяние и убрали цветами. Религиозные церемонии были произведены, зажглись огни и зазвонили колокола. Братья и ученики отдали последнее прощание, и процессия тихо двинулась, направляясь сквозь арки цветов и огней к дереву, на место, указанное самим Свами для кремации. Костер был готов, и тело охватило пламя с сандаловым ароматом.
Ниведитта начала рыдать, как ребенок, катаясь по земле. Вдруг ветер покрыл ее голову куском оранжевой материи от его одеяния, и она сразу замолкла, приняв благословение своего Учителя.
Уныние и отчаяние охватило братьев. Монахи молились в глубине своих сердец: "О Господи, помоги!" Долго не приходило утешение, а потом слова их Учителя зазвучали в сердцах, принося покой и укрепляя в борьбе:
"И может быть, мне понадобится еще тысячу раз приходить на эту Землю и страдать, но Я буду приходить до тех пор, пока люди не поймут, что они едины с Богом. Пусть Я буду рожден еще и еще, и пусть Я буду страдать и мучиться в тысячу раз больше, но Я буду Богослужить Единому Богу, распростертому в всем Сущем!"
И сейчас пусть миллионы услышат этот божественный Голос: "О человек! Сначала пойми, что ты и Брахман - Едины, и тогда пойми, что все живое вокруг тебя - Он, Брахман!"

(Свами Никхилананда. ВИВЕКАНАНДА. Биографический очерк. (фрагменты).)