Статистика ВК сообщества "Философское кафе"

Аналитическая философия be like

Уильямсон: на первый взгляд, причинность — очень простое понятие, это ассиметричное бинарное отношение.
Шеффер: Оно не бинарное.
Спиртис: Оно не ациклическое.
Миллер: И не отношение.

Метафизика возможных миров — это область философии, в которой большинство профессиональных философов ориентируется с трудом. Вот несколько видео, которые помогут вам в самом первом приближении понять, что там обсуждают:

Один кембриджский философ 40-х годов прошлого века, профессор Юинг, прославился своим серьезным отношением к религии и к загробной жизни. Альфред Айер, которому все это представлялось смешным, как-то потребовал у Юинга сказать, чего он более всего ожидает из того, что ждет его после смерти. Юинг ответил, что больше всего он ждет, что Бог наконец скажет ему, есть ли синтетические суждения априори или нет.

Всем, кто сейчас работает над курсовой, дипломом или диссертацией, полезно помнить следующую байку. Гейне пытался пересказать гегелевскую систему ясно. Но ему не нравилось, как получается: «Мне с величайшим напряжением удалось овладеть трудным материалом, изложить популярно самые абстрактные проблемы. Когда работа была, наконец, написана, при виде ее меня охватило неприятное чувство, мне казалось, что рукопись смотрит на меня чужим, ироническим и даже злобным взглядом. Меня охватило странное смущение: автор и сочинение явно не соответствовали друг другу» (цит. по Курилович, 2019, с. 49).

Если философии почему-то будет нужен божественный покровитель, то отличный выбор — эта египетская богиня-зайчиха Унут, которой когда-то поклонялись в Гермополе. Ее имя, судя по всему, можно передавать как "существование" или "бытие". Зная это, поклонники фундаментальной онтологии могут избежать банальной татуировки с готическим шрифтом и набить себе милого зверя и еще 4 изящных иероглифа, которые передают божественное имя.

Удивительно кекный канал с видеоартом на основании интервью и выступлений разных живых и мертвых классиков современной англоязычной философской мысли. Это просто нечто. Приводим наши любимые работы.

Так сказать, на случай важных переговоров.

Когда мы были студентами, Федор Иванович Гиренок заставил нас прочитать свою свежую тогда книгу "Аутография языка и сознания". Мы тогда на зубах прочитали ее, надеясь понять авторскую теорию. Было, скажем так, задорно всё это. Но самым задорным был финал этой книги. Вот такой. Оказалось, что автор и сам свою теорию не очень понимает. Уж, наверное, десять лет прошло, а боль от этой последней страницы все еще с нами. А еще это заключение содержит стилистическую ошибку.

Наша небольшая исследовательская группа, которая до некоторой степени совпадает с редакцией журнала "Финиковый Компот", работает в таком режиме: на каждый год мы выбираем себе какую-то одну тему, первые полгода мы читаем и коллективно обсуждаем литературу по теме, вторые полгода пишем большой коллективный текст по этой теме, который называется "Пролегомены к такой-то теме". И каждый год к нам в ридинг лист попадает статья, которая оказывается прямо суперсложной и доставляет нам множество хлопот. Вот примерный список работ, чтение и осмысление которых скорее всего доставит вам много проблем, но будет все же чрезвычайно полезно:

1. Априорное знание: David Chalmers. Does conceivability entail possibility?
2. Доказательства бытия Бога: Richard Swinburne. God as the Simplest Explanation of the Universe.
3. Тождество личности: David Lewis. Survival and Identity.
4. Истина: Michael Dummett. Truth.
5. Моральная ответственность: Watson G. Two Faces of Responsibility.
6. Причинность: Donald Davidson. Causal Relation.

Веселитесь.

Из письма Витгенштейна Дж.Э. Муру от 30.1.1914: "P.S. Сейчас я учусь кататься на лыжах и нахожу это очень веселым".

Чего нету у знаменитого психоаналитика Лакана:

Женщина с большой буквы не существует.
Сексуальные отношения не существуют.
Предиката, который дал бы лингвисту право поставить перед словом «означающее» определенный артикль, не существует (что?).
Додискурсивной реальности не существует.
Прежде дискурса никакой общности людей не существует.
Отдельно от общества культуры не существует.
Для ребенка внешнего мира не существует.
Дамы не существуют.
Сексуальные отношения действительно не существуют.
Небытие не существует.
Пресловутые сексуальные отношения не существуют (но с ними каким-то образом, подозревает Лакан, связано наслаждение).
Бог не существует.
Женщина в родовом смысле не существует.
Желание знать не существует.
История религии не существует.
История искусства не существует.
Язык бытия не существует.
Бытие не существует (но этот вопрос, кажется, не вполне решен).
Теория узлов не существует.
Точка не существует.

(всё это прямые или лишь слегка искаженные цитаты)