Президенту Российской Федерации
Путину Владимиру Владимировичу
ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО
Уважаемый господин Президент!
Обращаемся к Вам как к высшему должностному лицу России, потому что именно Вы обладаете всеми необходимыми полномочиями для защиты конституционных прав граждан страны.
Правительством Российской Федерации был подготовлен проект Федерального закона «О внесении изменений в Федеральный закон «О санитарно-эпидемиологическом благополучии населения» (законопроект № 17357-8), который включен в Календарь рассмотрения вопросов Государственной Думой.
В соответствии с этим законопроектом все граждане страны разделяются на тех, кто имеет штриховой QR-код, и тех, кто данный код не имеет, и соответственно поражается в правах на посещения общественных мест и мероприятий. Предусматривается не деление на тех, кто болен и здоров, а деление именно физически здоровых людей, не имеющих признаков заболевания, на две категории: полноценных в своих гражданских правах и неполноценных. Подобное деление в
обществе многими воспринимается как сегрегация по признаку наличия или отсутствия QR-кода, а также как противоречие и нарушение Конституции Российской Федерации, в которой гарантируются права и свободы человека и гражданина.
В сложившейся судебной практике последних лет были дела, где фигурировало такое понятие как «оскорбление чувств верующих». Надо отметить, что не всегда такая новая практика принималась однозначно в обществе. Однако законодательная инициатива Правительства по
QR-кодам принята более единодушно с обобщающим негативным подтекстом. На различных общественных мероприятиях и в сети интернет стали говорить о начале последних времен и о
наступающей беспощадной битве сил тьмы против сил света. Внедрение QR-кодов действительно вызывает прямую ассоциацию с последней книгой Нового Завета в Библии. В «Откровении»
Святого Иоанна Богослова (13-17) сказано: «И что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его».
Немощных в вере легко обмануть мнимыми чудесами, основанными на магических манипуляциях, но если возникает экстраординарная ситуация, затрагивающая все стороны жизни человека, а тем более вопрос жизни и смерти его лично и его близких, то каждый будет
вынужден искать решение. Современные цифровые технологии позволяют не только брать все под пристальный контроль и учет, но и позволяют производить быстрый поиск информации. Нет
никакого большого секрета в том, что происходит в нашей стране и мире. Помимо массовых недовольств граждан разных стран политикой своих правительств, направленной на ограничение
гражданских прав, объясняемой как меру, необходимую в борьбе с обнаруженным новым видом коронавирусной инфекции, есть множество свидетельств по этой болезни, которые требуют
ответа властей. Например, почему привитые болеют так же, как и непривитые, и так же умирают от этой болезни? Почему при не доказанной еще эффективности прививок от этой болезни, не
прошедших полного цикла испытаний, эти прививки преподносятся как единственное решение проблемы, и при этом отбрасываются иные сложившиеся и хорошо зарекомендовавшие себя
способы борьбы с подобными явлениями? Почему с увеличением количества привитых людей в разных странах начинает расти статистика заболеваемости?
За прошедший год на возникшие вопросы ответы даны не были. Решения, которые предложены губернаторами и высокопоставленными чиновниками от медицины, опираются не на
устоявшиеся методические рекомендации Министерства здравоохранения Российской Федерации, действовавшие в нашей стране на начало 2000-х годов, а на рекомендации Всемирной Организации Здравоохранения, которую в значительной степени финансируют частные лица. В такой ситуации невозможно говорить о независимости нашего государства от мнения иных государств, объявивших начало пандемии, и тем более независимости от
надстроечных международных организаций, наполненных частным капиталом.
Последовательность действий региональных властей в борьбе с пандемией, во многом ссылающихся на рекомендации ВОЗ, без попытки объяснить происходящее и наладить диалог с
критиками предложенных мер, создает неприятие этих мер обществом. Поддержка региональными Парламентами такой политики в сложившейся ситуации не воспринимается как мнение народа и только увеличивает общий градус страстей. Это происходит на общем фоне
нестабильности мировой экономики, неспокойности по периметру наших государственных границ, ослабления авторитета исполнительной и законодательной властей. За последние годы
произошла значительная утрата доверия и уважения к различным общественным институтам. Эта печальная тенденция не обошла стороной и Московскую Патриархию, которая все более
оказывается подверженной политической конъюнктуре. Такое развитие событий может привести к углублению кризисных процессов, все большему разъединению и ожесточению людей.
Многие страшнейшие деяния в истории человечества совершались под видом благочестия и святости. Сегодня, как никогда, отбросив личину агнца, антихрист может явить свою истинную сущность и то, что ранее принимали за спасение, окажется всеобщей погибелью.
Президент России как Гарант исполнения Конституции Российской Федерации и принятых в соответствии с ней федеральных, региональных и местных законов может, исходя из государственных интересов и принимая во внимание описанную в настоящем Открытом письме ситуацию, не допустить принятие предложенных Правительством изменений в Федеральный закон «О санитарно-эпидемиологическом благополучии населения», который будет разделять здоровых людей на полноценных в своих гражданских правах и неполноценных в зависимости от наличия QR-кода. Как уже говорилось, подобное разделение подавляющим большинством
граждан страны и, конечно, ортодоксами православной веры воспринимается резко негативно.
В ряде регионов страны уже введены ограничительные меры, и посещение общественных мест и пользование транспортом возможно только при наличии QR-кода, что указывает на возможную
поддержку этой политики на федеральном уровне. Такая ситуация вызывает сожаление, а иногда и весьма эмоциональный отклик граждан нашей страны. Есть ли необходимость нарушать социальное равновесие в обществе? Должно быть разумное и справедливое решение данного вопроса в интересах государства, духе и букве основного закона страны, которое не допустит сегрегацию людей.
Именно Вам, Владимир Владимирович, как Президенту Российской Федерации предстоит подписать данный федеральный закон или отклонить его. Ждем от Вас справедливого и законного разрешения сложившейся ситуации.
Подписано в городе Москва 20-31 декабря 2021 года.
Щербачев О.В.
Решетников Л.П.
Мультатули П.В.
Алексеев Е.В.
Савельев А.Н.
Ковригин Э.М.
Лукьянов Н.Н.
Семенова Е.В.
Понравился сайт?Поделись с друзьями!
Статистика ВК сообщества "Союз верных Богу и присяге (СВБП)"
Монархический образ правления – самый естественный для человека. (с) Артур Шопенгауэр.
9 140
292575-ое место по числу подписчиков
16.23%
20.02%
сегодня 6 (0.07%)
за неделю 57 (0.63%)
за месяц 158 (1.76%)
Графики роста подписчиков
Лучшие посты
К 100-летию принятия обязанностей Блюстителя Императорского Престола Великим Князем Кириллом Владимировичем.
РУССКИЙ НАРОД!
С того губительного дня, когда Пресветлый Государь Император Николай Александрович, обманутый предателями, покинул Всероссийский Престол, наша дорогая Родина изведала непосильные страдания, познав позор порабощения чуждою, ненавистною силою, увидела Алтари свои осквернёнными и, окровавленная, обнищала. С вершины могущества и славы Россия низвергнута в темноту.
Но сила духа народного непобедима, основа Русской мощи жива. Во всех Русских сердцах горит яркая вера в возрождение России, в близкое торжество Русской народной правды.
Мы уповаем на то, что жив Государь Николай Александрович, и что весть об Его убиении распространена теми, для кого Его спасение было угрозую.
<...> Если-же Всевышнему неугодно чтобы Его Императорское Величество и Наследник Цесаревич Алексей Николаевич дожили до близкого дня избавления России от безчестного ига, - то Всероссийский Земский Собор возвестит нам, Кому на Руси быть Законным Государем.
До того же времени, когда изволением Господним и на счастье возрождённой Родины нашей, Законный Государь возьмёт нас под благостную десницу Свою, Русские люди не могут оставаться более без Возглавителя их трудов, ко спасению Родины направленных.
<...> посему и за отсутствием сведений о спасении Великого Князя Михаила Александровича, Я, как Старший, в порядке Престолонаследия, Член Императорского Дома, считаю долгом взять на Себя возглавление Русских освободительных усилий, в качестве Блюстителя Государева Престола, впредь до той поры, когда весть о злодейском убиении Государя Императора Николая Александровича и Наследника Цесаревича Алексея Николаевича будет опровергнута, или, если сей надежде не суждено осуществиться, впредь до того дня, когда Земский Собор провозгласит Законного Государя.
Русский Народ! Великими страданиями твоими пролагается для тебя путь к великому счастью. Ценою мучительных испытаний обрёл ты разоблачение лживых учений, расшатавших твоё могущество! Ты вернёшься к славе, к восстановлению будущего своего, к обновлению твоих мощных трудов.
Впредь за своим законным Государем пойдёт Россия! А теперь, единым вдохновением подкрепляемых пойдём мы вперёд к светлым Государевым дням, к торжеству Русского Православного Креста!
Да будет дано Мне, родному Внуку Царя-Освободителя, отдать Свою жизнь за спасение всего Русского народа.
Да поможет Нам Бог, и да будет Его всесильное благословение на Русском пути.
На подлинном Собственноручно
Е.И.В. начертано КИРИЛЛ
Сен-Бриак, 26 июля/8 августа 1922 г.
РУССКИЙ НАРОД!
С того губительного дня, когда Пресветлый Государь Император Николай Александрович, обманутый предателями, покинул Всероссийский Престол, наша дорогая Родина изведала непосильные страдания, познав позор порабощения чуждою, ненавистною силою, увидела Алтари свои осквернёнными и, окровавленная, обнищала. С вершины могущества и славы Россия низвергнута в темноту.
Но сила духа народного непобедима, основа Русской мощи жива. Во всех Русских сердцах горит яркая вера в возрождение России, в близкое торжество Русской народной правды.
Мы уповаем на то, что жив Государь Николай Александрович, и что весть об Его убиении распространена теми, для кого Его спасение было угрозую.
<...> Если-же Всевышнему неугодно чтобы Его Императорское Величество и Наследник Цесаревич Алексей Николаевич дожили до близкого дня избавления России от безчестного ига, - то Всероссийский Земский Собор возвестит нам, Кому на Руси быть Законным Государем.
До того же времени, когда изволением Господним и на счастье возрождённой Родины нашей, Законный Государь возьмёт нас под благостную десницу Свою, Русские люди не могут оставаться более без Возглавителя их трудов, ко спасению Родины направленных.
<...> посему и за отсутствием сведений о спасении Великого Князя Михаила Александровича, Я, как Старший, в порядке Престолонаследия, Член Императорского Дома, считаю долгом взять на Себя возглавление Русских освободительных усилий, в качестве Блюстителя Государева Престола, впредь до той поры, когда весть о злодейском убиении Государя Императора Николая Александровича и Наследника Цесаревича Алексея Николаевича будет опровергнута, или, если сей надежде не суждено осуществиться, впредь до того дня, когда Земский Собор провозгласит Законного Государя.
Русский Народ! Великими страданиями твоими пролагается для тебя путь к великому счастью. Ценою мучительных испытаний обрёл ты разоблачение лживых учений, расшатавших твоё могущество! Ты вернёшься к славе, к восстановлению будущего своего, к обновлению твоих мощных трудов.
Впредь за своим законным Государем пойдёт Россия! А теперь, единым вдохновением подкрепляемых пойдём мы вперёд к светлым Государевым дням, к торжеству Русского Православного Креста!
Да будет дано Мне, родному Внуку Царя-Освободителя, отдать Свою жизнь за спасение всего Русского народа.
Да поможет Нам Бог, и да будет Его всесильное благословение на Русском пути.
На подлинном Собственноручно
Е.И.В. начертано КИРИЛЛ
Сен-Бриак, 26 июля/8 августа 1922 г.
25 июня/6 июля 1796 г. родился Император и Самодержец Всероссийский Николай I Незабвенный.
С.Худиев. В ЗАЩИТУ АРИСТОКРАТИИ.
Отзывы на кончину Принца Филиппа разделились; кто-то отозвался с похвалой об этом человеке и его долгой жизни, кто-то заметил, что придавать такое значение мирной кончине человека в глубокой старости просто потому, что он - королевских кровей, незачем, и вообще чего это нам, русским людям восхищаться британской монархией. Отношения между Российской и Британской Империями часто бывали напряженными - как оставляют желать много лучшего и текущие отношения между Россией и Британией.
Да и в англоязычной прессе можно было найти немало резких отзывов о покойном - говорили о том, что юмор его был неприличен и груб, и вообще Британский Королевский Дом, утратив то, что характерно для аристократии в прошлом - чувство долга - сохранил холодную снобистскую надменность, соединив, таким образом, худшее в обоих мирах, традиционном и современном.
Принц Филипп вырос в гораздо более жестоком и требовательном мире, где из мальчиков воспитывали суровых воинов - он успел послужить той империи, где не заходило солнце, где белый человек нес свое гордое бремя, в то время, когда разразилась Вторая Мировая, в которой Филипп принял участие.
В общем, как подчеркивают газеты, это был мир жестокий, несправедливый, и, во многих отношениях, варварский. Этот мир остался в прошлом - как нам пишут - и туда ему и дорога.
Все это отчасти верно - но в чем же причина той привлекательности, которую последний из сколько-нибудь заметных монарших домов Европы - британский - продолжает сохранять для всего мира, включая Россию?
Конечно, этот дом умирает, можно сказать, естественной смертью, от утраты сознания своей миссии и нужности. Престарелая королева Елизавета, будет, видимо, последней, кого можно будет назвать этим словом. Но до конца не выветрившийся аромат монархии продолжает висеть в воздухе, сохраняя странную привлекательность.
В чем эта привлекательность? Монархия - это нечто гораздо большее, чем "власть одного". Диктаторы ХХ века - никоим образом не монархи, и когда Сталина называют "красным монархом" это не больше, чем злая насмешка.
Монархия - это нравственная и религиозная идея, которая предполагает, что во главе страны стоит не выборный чиновник, полномочия которого опираются на голоса избирателей, и не "вождь", который объявляется избранником "истории", но на самом деле является кем-то вроде "крысиного волка", который просто успешно перерезал всех конкурентов.
Монархическое правление - это ответственность, которую возлагает на человека Бог; между монархом и народом существуют отношения завета - глубокой взаимной преданности и доверия. Узы между государем и народом - это узы любви и религиозного долга, а не выгоды или принуждения.
Монарх опирается на аристократию - сословие, которое служит государю и государству, культуру, в которой поддерживаются определенные ценности - верность, преданность, отвага, изысканная вежливость, которая сочетается с яростной воинственностью, дух жертвенного служения. То, что в английском языке обозначалось словом gentleman - откуда это слово вошло во все языки. Но в самом явлении, конечно, нет ничего специфически британского.
Это идеалы любой аристократии - в том числе, нашей, русской. Аристократ - это носитель идеала; это человек, ценности, манеры, поступки которого являются образцом для подражания. Национальная культура любой европейской страны - это культура, прежде всего, аристократическая.
Конечно, не от хорошей жизни - большую часть истории основная масса народа была занята выживанием, и культуру могли себе позволить только высшие слои общества. Но культурный прогресс означал, что представления этих высших слоев просачивались вниз - люди хотели подражать аристократам и делали это.
Пушкин был дворянином, писавшим для дворян - а теперь его поэзия принадлежит всем.
Мы, в России, пережили - а Запад переживает сейчас - период яростного антиаристократизма.
В советской школе нас учили, что дворяне - это распущенные паразиты, которые жировали за счет угнетенных народных масс. Крепостники, угнетатели, отвратительные и абсолютно бесполезные типы, которые были справедливо уничтожены революцией. В какой-то советской детской книжке, посвященной событиям французской революции, приводился текст песни Ca ira - "На фонари аристократов!"
Множество разоблачителей заявят, что аристократы - в России или где бы то ни было еще - были далеки от идеала. Это верно - никто не совпадает со своим идеалом. Но весь антиаристократизм стоит на том, что идеала и быть не должно.
Идеал означает уровень, на который вы ориентируетесь, к которому стремитесь, который считаете должным и правильным - даже если вы его не достигаете. Когда люди стремятся к идеалу - они не достигают его, но оказываются гораздо ближе к нему, чем те, кто и не пытается.
Антиаристократизм говорит, что весь идеал - ложь и обман, что честных, верных, вежливых и отважных людей вообще не бывает, и мы можем позволить себе быть совершеннейшими скотами - потому что перед кем же нам стесняться?
Аристократия задает норму - это нормально, хорошо и правильно честно служить государству, тщательно держать свое слово, проявлять сдержанность и самодисциплину. Современный мир восстает против самого понятия нормы, которая воспринимается им как невыносимое угнетение.
Параноидальная "борьба с расизмом", на которую мы из России смотрим со смесью насмешки и изумления, близко к тексту воспроизводит наш опыт большевизма - когда люди борются с "белым супремасизмом в музыке", усматривая злейший расизм в нотной грамоте, это не ненависть к "белой расе", тем более, что и сами-то борцы по большей части белые. Это ненависть к высокой культуре, приобщение к которой требует дисциплинированных усилий.
Имея дело с более высокой, развитой, уточненной культурой, мы можем попытаться воспринять ее - как, в нормальном случае, другие сословия воспринимают культуру аристократии - а можем попытаться ее уничтожить, как большевики или родственные им BLM.
Когда у вас нет аристократии как идеала и образца для подражания, в образцы выбивается что-то мало годящееся на эту роль - поп-звезды (И какие? Моргенштерн, например), богачи, спортсмены или политики.
Однако в людях еще жива тяга к аристократии - и к тем немногим местам, где она еще не исчезла совершенно.
Кончина Принца Филиппа - это уход эпохи, где мужчина должен был выглядеть и вести себя как мужчина, женщина была похожа на женщину, а идеал того, какими они должны быть, всерьез провозглашался, и люди, хотя бы, стремились ему следовать.
Конечно, нам могут сказать, что эти качества, возможно, были востребованы в ту грубую и жестокую эпоху, когда эти мужчины должны были править империями и вести страшные войны, а женщины - их поддерживать. Теперь, когда все эти ужасы позади, весь культ долга и самоконтроля можно сдать в утиль.
Проблема в том, что когда вы сносите те заграждения против одичания, которые воздвигались веками, думая, что варварство никогда не вернется и вам никогда не придется сражаться, вы неизбежно приближаете нашествие варваров. Изнутри (как это было с большевиками) или снаружи, но они не замедлят явиться.
И та смутная тоска по аристократизму, которая проявилась в реакции на уход принца Филиппа, это, скорее, хороший признак. Было бы гораздо хуже, если бы отозвались только те, для кого любая аристократия - это страшное оскорбление их идеалу выравнивания по наименьшему общему знаменателю.
Отзывы на кончину Принца Филиппа разделились; кто-то отозвался с похвалой об этом человеке и его долгой жизни, кто-то заметил, что придавать такое значение мирной кончине человека в глубокой старости просто потому, что он - королевских кровей, незачем, и вообще чего это нам, русским людям восхищаться британской монархией. Отношения между Российской и Британской Империями часто бывали напряженными - как оставляют желать много лучшего и текущие отношения между Россией и Британией.
Да и в англоязычной прессе можно было найти немало резких отзывов о покойном - говорили о том, что юмор его был неприличен и груб, и вообще Британский Королевский Дом, утратив то, что характерно для аристократии в прошлом - чувство долга - сохранил холодную снобистскую надменность, соединив, таким образом, худшее в обоих мирах, традиционном и современном.
Принц Филипп вырос в гораздо более жестоком и требовательном мире, где из мальчиков воспитывали суровых воинов - он успел послужить той империи, где не заходило солнце, где белый человек нес свое гордое бремя, в то время, когда разразилась Вторая Мировая, в которой Филипп принял участие.
В общем, как подчеркивают газеты, это был мир жестокий, несправедливый, и, во многих отношениях, варварский. Этот мир остался в прошлом - как нам пишут - и туда ему и дорога.
Все это отчасти верно - но в чем же причина той привлекательности, которую последний из сколько-нибудь заметных монарших домов Европы - британский - продолжает сохранять для всего мира, включая Россию?
Конечно, этот дом умирает, можно сказать, естественной смертью, от утраты сознания своей миссии и нужности. Престарелая королева Елизавета, будет, видимо, последней, кого можно будет назвать этим словом. Но до конца не выветрившийся аромат монархии продолжает висеть в воздухе, сохраняя странную привлекательность.
В чем эта привлекательность? Монархия - это нечто гораздо большее, чем "власть одного". Диктаторы ХХ века - никоим образом не монархи, и когда Сталина называют "красным монархом" это не больше, чем злая насмешка.
Монархия - это нравственная и религиозная идея, которая предполагает, что во главе страны стоит не выборный чиновник, полномочия которого опираются на голоса избирателей, и не "вождь", который объявляется избранником "истории", но на самом деле является кем-то вроде "крысиного волка", который просто успешно перерезал всех конкурентов.
Монархическое правление - это ответственность, которую возлагает на человека Бог; между монархом и народом существуют отношения завета - глубокой взаимной преданности и доверия. Узы между государем и народом - это узы любви и религиозного долга, а не выгоды или принуждения.
Монарх опирается на аристократию - сословие, которое служит государю и государству, культуру, в которой поддерживаются определенные ценности - верность, преданность, отвага, изысканная вежливость, которая сочетается с яростной воинственностью, дух жертвенного служения. То, что в английском языке обозначалось словом gentleman - откуда это слово вошло во все языки. Но в самом явлении, конечно, нет ничего специфически британского.
Это идеалы любой аристократии - в том числе, нашей, русской. Аристократ - это носитель идеала; это человек, ценности, манеры, поступки которого являются образцом для подражания. Национальная культура любой европейской страны - это культура, прежде всего, аристократическая.
Конечно, не от хорошей жизни - большую часть истории основная масса народа была занята выживанием, и культуру могли себе позволить только высшие слои общества. Но культурный прогресс означал, что представления этих высших слоев просачивались вниз - люди хотели подражать аристократам и делали это.
Пушкин был дворянином, писавшим для дворян - а теперь его поэзия принадлежит всем.
Мы, в России, пережили - а Запад переживает сейчас - период яростного антиаристократизма.
В советской школе нас учили, что дворяне - это распущенные паразиты, которые жировали за счет угнетенных народных масс. Крепостники, угнетатели, отвратительные и абсолютно бесполезные типы, которые были справедливо уничтожены революцией. В какой-то советской детской книжке, посвященной событиям французской революции, приводился текст песни Ca ira - "На фонари аристократов!"
Множество разоблачителей заявят, что аристократы - в России или где бы то ни было еще - были далеки от идеала. Это верно - никто не совпадает со своим идеалом. Но весь антиаристократизм стоит на том, что идеала и быть не должно.
Идеал означает уровень, на который вы ориентируетесь, к которому стремитесь, который считаете должным и правильным - даже если вы его не достигаете. Когда люди стремятся к идеалу - они не достигают его, но оказываются гораздо ближе к нему, чем те, кто и не пытается.
Антиаристократизм говорит, что весь идеал - ложь и обман, что честных, верных, вежливых и отважных людей вообще не бывает, и мы можем позволить себе быть совершеннейшими скотами - потому что перед кем же нам стесняться?
Аристократия задает норму - это нормально, хорошо и правильно честно служить государству, тщательно держать свое слово, проявлять сдержанность и самодисциплину. Современный мир восстает против самого понятия нормы, которая воспринимается им как невыносимое угнетение.
Параноидальная "борьба с расизмом", на которую мы из России смотрим со смесью насмешки и изумления, близко к тексту воспроизводит наш опыт большевизма - когда люди борются с "белым супремасизмом в музыке", усматривая злейший расизм в нотной грамоте, это не ненависть к "белой расе", тем более, что и сами-то борцы по большей части белые. Это ненависть к высокой культуре, приобщение к которой требует дисциплинированных усилий.
Имея дело с более высокой, развитой, уточненной культурой, мы можем попытаться воспринять ее - как, в нормальном случае, другие сословия воспринимают культуру аристократии - а можем попытаться ее уничтожить, как большевики или родственные им BLM.
Когда у вас нет аристократии как идеала и образца для подражания, в образцы выбивается что-то мало годящееся на эту роль - поп-звезды (И какие? Моргенштерн, например), богачи, спортсмены или политики.
Однако в людях еще жива тяга к аристократии - и к тем немногим местам, где она еще не исчезла совершенно.
Кончина Принца Филиппа - это уход эпохи, где мужчина должен был выглядеть и вести себя как мужчина, женщина была похожа на женщину, а идеал того, какими они должны быть, всерьез провозглашался, и люди, хотя бы, стремились ему следовать.
Конечно, нам могут сказать, что эти качества, возможно, были востребованы в ту грубую и жестокую эпоху, когда эти мужчины должны были править империями и вести страшные войны, а женщины - их поддерживать. Теперь, когда все эти ужасы позади, весь культ долга и самоконтроля можно сдать в утиль.
Проблема в том, что когда вы сносите те заграждения против одичания, которые воздвигались веками, думая, что варварство никогда не вернется и вам никогда не придется сражаться, вы неизбежно приближаете нашествие варваров. Изнутри (как это было с большевиками) или снаружи, но они не замедлят явиться.
И та смутная тоска по аристократизму, которая проявилась в реакции на уход принца Филиппа, это, скорее, хороший признак. Было бы гораздо хуже, если бы отозвались только те, для кого любая аристократия - это страшное оскорбление их идеалу выравнивания по наименьшему общему знаменателю.
Последние официальные фотографии Августейших дочерей Царя-Мученика Николая II, сделанные в августе 1916 года, за 2 года до их убийства в Екатеринбурге.
О борьбе с ростом цен на хлеб в царствование Екатерины Великой.
"В 1786 г. во время нового скачка хлебных цен Императрица
утвердила специальную Комиссию для исследования причин вздорожания хлеба. В представленном Екатерине II докладе комиссия объяснила повышение цен растущим спросом на хлеб со стороны внутреннего и особенно внешнего рынка и рекомендовала строже регулировать экспорт хлеба и учредить по губерниям государственные хлебные магазины, которые в случае недостатка хлеба в городах должны продавать его населению по умеренным ценам".
(с) Б.Н.Миронов. "Хлебные цены в России в XVIII-XIX вв."
"В 1786 г. во время нового скачка хлебных цен Императрица
утвердила специальную Комиссию для исследования причин вздорожания хлеба. В представленном Екатерине II докладе комиссия объяснила повышение цен растущим спросом на хлеб со стороны внутреннего и особенно внешнего рынка и рекомендовала строже регулировать экспорт хлеба и учредить по губерниям государственные хлебные магазины, которые в случае недостатка хлеба в городах должны продавать его населению по умеренным ценам".
(с) Б.Н.Миронов. "Хлебные цены в России в XVIII-XIX вв."
12 июля - день памяти Славных и Всехвальных Апостолов Петра и Павла. Два ученика Спасителя, которые приложили огромнейшие усилия в распространении веры во Христа и Его Воскресение из мёртвых. За труды праведные их назвали первоверховными апостолами. Святые Апостоле Петре и Павле, молите Бога о нас.
Петр считается первоверховным апостолом. Он первым провозгласил Иисуса сыном Божьим. Согласно священному писанию, святой находился на горе Фавор и видел Преображение Господне. А после Воскресения Иисуса Христа Петр начал проповедовать веру и стал главой первой христианской общины. Петр был предан мученической смерти в 67 году в Риме во времена гонений на христиан при императоре Нероне.
Апостол Павел уверовал в Бога и стал проповедовать христианство после того, как встретил воскресшего Иисуса Христа. Святой создал многочисленные христианские общины на территории Малой Азии и Балканского полуострова и рассказывал о чудесах, сотворенных Господом. Так же, как и Петр, Павел претерпел мучения перед казнью — ему отрубили голову.
На Руси Петру и Павлу молились об исцелении от различных болезней, об изгнании бесов и излечении от безумия. Традиционно, 12 июля — в день окончания Петровского поста — хозяйки накрывали на стол. Обязательным лакомством были творожные пончики, называвшиеся «мандриками».
12 июля категорически запрещен любой тяжелый физический труд. Всю серьезную работу лучше сделать до наступления праздника или отложить на последующие дни.
Петр считается первоверховным апостолом. Он первым провозгласил Иисуса сыном Божьим. Согласно священному писанию, святой находился на горе Фавор и видел Преображение Господне. А после Воскресения Иисуса Христа Петр начал проповедовать веру и стал главой первой христианской общины. Петр был предан мученической смерти в 67 году в Риме во времена гонений на христиан при императоре Нероне.
Апостол Павел уверовал в Бога и стал проповедовать христианство после того, как встретил воскресшего Иисуса Христа. Святой создал многочисленные христианские общины на территории Малой Азии и Балканского полуострова и рассказывал о чудесах, сотворенных Господом. Так же, как и Петр, Павел претерпел мучения перед казнью — ему отрубили голову.
На Руси Петру и Павлу молились об исцелении от различных болезней, об изгнании бесов и излечении от безумия. Традиционно, 12 июля — в день окончания Петровского поста — хозяйки накрывали на стол. Обязательным лакомством были творожные пончики, называвшиеся «мандриками».
12 июля категорически запрещен любой тяжелый физический труд. Всю серьезную работу лучше сделать до наступления праздника или отложить на последующие дни.
С 1929 года после Обращения Императора Кирилла Владимировича и Предстоятеля РПЦЗ Митрополита Киевского и Галицкого Антония (Храповицкого), Русская эмиграция поминала Св.Царственных Мучеников в "День Русской скорби".
В США УМЕР СТАРЕЙШИЙ ПРЕДСТАВИТЕЛЬ РОДА РОМАНОВЫХ.
28 ноября 2021 года в г. Инвернесс (штат Калифорния, США), в возрасте 98 лет скончался Андрей Андреевич Романов.
Андрей Андреевич Романов родился в 1923 году в Лондоне, и был младшим сыном Князя Императорской крови Андрея Александровича (1897-1981), и его морганатической супруги Княгини Елизаветы Фабрициевны, урождённой Сассо-Руффо, герцогини Сан-Антимо (1886-1940). Андрей Андреевич Романов родился в Лондоне и был крестным сыном Короля Великобритании Эдуарда VIII, будущего герцога Виндзорского. В годы II Мировой войны 1939-1945 гг. служил на британском лёгком крейсере «Шеффилд» и сопровождал морские конвои с продовольствием и техникой, поступавшей в г.Мурманск (Романов на Мурмане). А.А. Романов участвовал в битве за Атлантику, затем служил офицером ВМФ Великобритании на Тихом океане. В 1949 г. А.А. Романов покинул Великобританию и переселился в США, где ему помог устроиться его дядя Е.В. Князь Императорской крови Василий Александрович. С 1954 г. Андрей Андреевич принял гражданство США. После выхода на пенсию увлекался живописью и художественной фотографией. Несколько раз посещал Россию, в том числе во время перезахоронения своей прабабушки Императрицы Марии Фёдоровны в 2006 году. Андрей Андреевич Романов состоял в двух браках: в первом с 1951 года с Еленой Дурнёвой, от которого родился сын Алексей (р.в 1953), во втором с 1961 года с Кэтлин Норрис (1935-1967), в котором родилось двое сыновей Пётр (р.в 1961) и Андрей (р.в 1963).
28 ноября 2021 года в г. Инвернесс (штат Калифорния, США), в возрасте 98 лет скончался Андрей Андреевич Романов.
Андрей Андреевич Романов родился в 1923 году в Лондоне, и был младшим сыном Князя Императорской крови Андрея Александровича (1897-1981), и его морганатической супруги Княгини Елизаветы Фабрициевны, урождённой Сассо-Руффо, герцогини Сан-Антимо (1886-1940). Андрей Андреевич Романов родился в Лондоне и был крестным сыном Короля Великобритании Эдуарда VIII, будущего герцога Виндзорского. В годы II Мировой войны 1939-1945 гг. служил на британском лёгком крейсере «Шеффилд» и сопровождал морские конвои с продовольствием и техникой, поступавшей в г.Мурманск (Романов на Мурмане). А.А. Романов участвовал в битве за Атлантику, затем служил офицером ВМФ Великобритании на Тихом океане. В 1949 г. А.А. Романов покинул Великобританию и переселился в США, где ему помог устроиться его дядя Е.В. Князь Императорской крови Василий Александрович. С 1954 г. Андрей Андреевич принял гражданство США. После выхода на пенсию увлекался живописью и художественной фотографией. Несколько раз посещал Россию, в том числе во время перезахоронения своей прабабушки Императрицы Марии Фёдоровны в 2006 году. Андрей Андреевич Романов состоял в двух браках: в первом с 1951 года с Еленой Дурнёвой, от которого родился сын Алексей (р.в 1953), во втором с 1961 года с Кэтлин Норрис (1935-1967), в котором родилось двое сыновей Пётр (р.в 1961) и Андрей (р.в 1963).
ПОЗДРАВЛЕНИЕ С РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ И НОВЫМ 2022 ГОДОМ ОТ НАСЛЕДНИКА ВСЕРОССИЙСКОГО ИМПЕРАТОРСКОГО ПРЕСТОЛА ЕГО ВЫСОЧЕСТВА КНЯЗЯ ИМПЕРАТОРСКОЙ КРОВИ НИКОЛАЯ КИРИЛЛОВИЧА, ПРИНЦА ЛЕЙНИНГЕНСКОГО.
Возлюбленные о Господе соотечественники, потомки граждан Российской Империи, боголюбивые архипастыри, пастыри, миряне и верные чада Православной Церкви! С радостным, светлым чувством я обращаюсь к Вам со словами мира и любви о Христе, ныне рождающемся, и поздравляю вас с великим праздником — Рождеством Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа! Всех вас поздравляю с грядущим Новолетием! Благослови, Господи, венец лета благости Твоея. Счастья и тепла, добра и здравия в каждую семью, в каждый дом!
Уходящий год стал тяжелым для нас и для всей планеты. Пандемия, как и война, несет страдания и смерть, разрушая многие наши достижения и творческие начала. Многие ограничительные действия последнего времени, явились тяжким испытанием для нашей цивилизации, но вера в Бога, в этот светлый праздник рождающегося Богомладенца вселяет надежду в сердца верных. Крепость в Вере делает людей сильными и способными преодолеть любые невзгоды и испытания.
Рождество Христово для православных христиан неразрывно связано с мечтой о возрождении традиционно-нравственных ценностей, основанных на свободе и справедливости, бывших основой нашей исторической России. Возрождение России без покаяния и дебольшевизации государственной и общественной жизни не представляется возможным. Молимся и надеемся, что Господь услышит нас.
Враг рода человеческого жаждет погибели верных детей Господа Бога нашего Иисуса Христа, но я уверен, что молитвой и искренней верой в Спасителя будут разрушены все помыслы и деяния дьвольские. Не в силе Бог, но в правде! Никакие попытки разделения людей не могут стать преградой для нас на дороге любви, правды и добра, предначертанной Спасителем более 2000 лет назад!
Я и моя супруга Княгиня Екатерина Феодоровна от всей души желаем гражданам России и проживающим в рассеянии православным христианам с радостью встретить Рождество Христово и наступающий Новый 2022 год! Надеемся и возносим молитвы к Престолу Божьему о даровании мира и процветания всем верующим чадам Церкви Христовой.
Дано в Нюрнберге
24 декабря 2021 НИКОЛАЙ
Возлюбленные о Господе соотечественники, потомки граждан Российской Империи, боголюбивые архипастыри, пастыри, миряне и верные чада Православной Церкви! С радостным, светлым чувством я обращаюсь к Вам со словами мира и любви о Христе, ныне рождающемся, и поздравляю вас с великим праздником — Рождеством Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа! Всех вас поздравляю с грядущим Новолетием! Благослови, Господи, венец лета благости Твоея. Счастья и тепла, добра и здравия в каждую семью, в каждый дом!
Уходящий год стал тяжелым для нас и для всей планеты. Пандемия, как и война, несет страдания и смерть, разрушая многие наши достижения и творческие начала. Многие ограничительные действия последнего времени, явились тяжким испытанием для нашей цивилизации, но вера в Бога, в этот светлый праздник рождающегося Богомладенца вселяет надежду в сердца верных. Крепость в Вере делает людей сильными и способными преодолеть любые невзгоды и испытания.
Рождество Христово для православных христиан неразрывно связано с мечтой о возрождении традиционно-нравственных ценностей, основанных на свободе и справедливости, бывших основой нашей исторической России. Возрождение России без покаяния и дебольшевизации государственной и общественной жизни не представляется возможным. Молимся и надеемся, что Господь услышит нас.
Враг рода человеческого жаждет погибели верных детей Господа Бога нашего Иисуса Христа, но я уверен, что молитвой и искренней верой в Спасителя будут разрушены все помыслы и деяния дьвольские. Не в силе Бог, но в правде! Никакие попытки разделения людей не могут стать преградой для нас на дороге любви, правды и добра, предначертанной Спасителем более 2000 лет назад!
Я и моя супруга Княгиня Екатерина Феодоровна от всей души желаем гражданам России и проживающим в рассеянии православным христианам с радостью встретить Рождество Христово и наступающий Новый 2022 год! Надеемся и возносим молитвы к Престолу Божьему о даровании мира и процветания всем верующим чадам Церкви Христовой.
Дано в Нюрнберге
24 декабря 2021 НИКОЛАЙ
