РЭПЕРЫ ДОСТОЕВСКОГО. Вып. № 2. [id42166042|Ант] (25/17)
Один из фронтменов рэп-рок-группы [club1212665|25/17] дал краткий отзыв не о конкретной книге, но о творчестве Достоевского вообще. В принципе, так можно было бы начать школьный урок о Достоевском для 9 класса. Просто, но верно. И коротко, чтобы дети не уснули на уроке. Учителям литературы рекомендую взять на заметку и начинать урок с цитаты известного российского рэпера:
"Достоевский тонко чувствовал русского человека и Бога. Осознавал всю глубину и широту русской души. Он умел доступно объяснить и обосновать любые ее проявления. Находил свет даже в самой темной из душ. Только любовь способна на подобное"
Понравился сайт?Поделись с друзьями!
Статистика ВК сообщества "Открытый русский космос"
"...За онтологические доводы здесь будем сражаться до последнего"
5 216
516594-ое место по числу подписчиков
20.77%
21.04%
за месяц -9 (-0.17%)
Графики роста подписчиков
Лучшие посты
РЭПЕРЫ ДОСТОЕВСКОГО. Вып. № 1. [id82501362|Артем Саграда].
Начинаем с Саграды не просто так. Саграда (группа «Соль Земли») - один из самых достоевских рэперов. В rapsodos"e я делал опрос (по случаю выхода клипа Миши Маваши «Человек Достоевского») о том, кто из русских рэперов является человеком Достоевского. Первое место было за Саградой - 70 %. (Второе – за Володей Журавлем из группы «Записки Неизвестного» - 10 %, и третье было за самим Мишей Маваши - 7 %). Саграда – это главный историософ и метафизик от русского рэпа. Больше ни у одного русского рэпера нет такой фундированности в русском духе. Чтобы понять Саграду, нужно понимать не только рэперский микронарратив, но макронарратив русской Традиции, нужно знать славянофилов и Данилевского, Достоевского и К. Леонтьева, Бердяева и Ивана Ильина. Саграда – единственный русский рэпер, который способен затеять драку не потому что его лично задели, а потому что так надо, потому что задели принцип и правду. Саграда ходит там, куда для большинства русских рэперов кишка тонка забраться.
Итак, отзыв Саграды:
"Я одно время любил понтануться тем, что я якобы перечитал всего Достоевского. Это, к сожалению, далеко не так. Пьесы, рассказы, «Дневник писателя» освоены мной отнюдь не в полном объёме. Но романы Достоевского, насколько я помню, мне посчастливилось перечитать все. И ответить на вопрос о любимых романах мне довольно просто – два из них я перечитывал в своей жизни по многу раз. Раза три точно перечитывал каждый. Это «Бесы» и «Преступление и наказание». Я также прочёл и «Братьев Карамазовых», и «Идиота» и «Подростка», и другие вещи, «Записки из подполья», «Игрок», «Записки из мертвого дома», «Униженные и оскорблённые». И всё это прекрасно, но вышеупомянутые два произведения… это… Не знаю как выразить. Это как трип. Прошу прощения за спорные сравнения, но это реально кайф, я бы сравнил это с употреблением наркотиков. Запредельное наслаждение. В десятом классе по программе мы проходили Раскольникова. Я был шпаной, учился плохо (не учился совсем) и по программе читал мало что. И вот весной я свалился с температурой под сорок, ну знаете, когда изменёнка такая идёт, подглючивает немного. И я решил читать «Преступление и наказание». И пережил небывалый опыт растворения собственного «я» в произведении. Я просто прожил сам все прочитаннное, не как фигура речи, а, короче, я был реально Родион Раскольников. А подобный опыт потом всегда хочется повторить. Там много конечно всего великого. Но есть места просто… не знаю. Святые. Письмо матери к Раскольникову, например. Разрывает же как тряпку. Ну а «Бесы»… у меня от этого романа всегда было ощущение что я не читаю книгу, а долго рассматриваю сложное полотно типа картин Иеронима Босха, настолько там в тугой узел завязано всё происходящее. Ну и конечно никакие классики детективного жанра ничего более захватывающего никогда не напишут. «Бесы» мне близки тем, что я не чужд политики и субкультур, а в девятнадцатом веке она была всего одна и в романе дана ее полная анатомия. У меня часто спрашивают, кто мой любимый герой у Достоевского. Алеша Карамазов и князь Мышкин далеки от меня своим неотмирным человеколюбием. Раскольников мне, как всякому негодяю и разбойнику, близок, но мне неприятен его финал, он ведь так и не раскаялся, а просто пошел "отрабатывать карму". Герой "Записок из подполья" слишком мерзок и шизофреничен, "Игрока" - безлик и страстен, "Подростка" - юн и нелеп. Мой любимый персонаж у Федора Михайловича Достоевского - это второстепенный герой романа "Бесы" Андрей Шатов (вообще самые прекрасные персонажи у Достоевского второстепенные – Разумихин и Шатов) . Не только потому, что он бывший социалист и подпольщик, разочаровавшийся в этом кровавом наваждении, не только потому, что он единственный, кто тупо дал Ставрогину по щщам. Глава, в которой его бывшая жена приезжает к нему рожать не его ребенка, настолько переполнена звенящей пронзительной правдой жизни и торжеством христианской любви, что ее финал потрясает своим тупым животным трагизмом, когда бывшие товарищи в утреннем саду у пруда убивают его просто так, для конспирации, и чтобы связать себя кровью. Эту главу, наравне с главой из "Преступления и наказания", где описана последняя ночь Свидригайлова, я считаю вершинами мировой культуры и осмысления ею религии"
Фото: внештатный фотограф rapsodos Антон Тарасов.
Начинаем с Саграды не просто так. Саграда (группа «Соль Земли») - один из самых достоевских рэперов. В rapsodos"e я делал опрос (по случаю выхода клипа Миши Маваши «Человек Достоевского») о том, кто из русских рэперов является человеком Достоевского. Первое место было за Саградой - 70 %. (Второе – за Володей Журавлем из группы «Записки Неизвестного» - 10 %, и третье было за самим Мишей Маваши - 7 %). Саграда – это главный историософ и метафизик от русского рэпа. Больше ни у одного русского рэпера нет такой фундированности в русском духе. Чтобы понять Саграду, нужно понимать не только рэперский микронарратив, но макронарратив русской Традиции, нужно знать славянофилов и Данилевского, Достоевского и К. Леонтьева, Бердяева и Ивана Ильина. Саграда – единственный русский рэпер, который способен затеять драку не потому что его лично задели, а потому что так надо, потому что задели принцип и правду. Саграда ходит там, куда для большинства русских рэперов кишка тонка забраться.
Итак, отзыв Саграды:
"Я одно время любил понтануться тем, что я якобы перечитал всего Достоевского. Это, к сожалению, далеко не так. Пьесы, рассказы, «Дневник писателя» освоены мной отнюдь не в полном объёме. Но романы Достоевского, насколько я помню, мне посчастливилось перечитать все. И ответить на вопрос о любимых романах мне довольно просто – два из них я перечитывал в своей жизни по многу раз. Раза три точно перечитывал каждый. Это «Бесы» и «Преступление и наказание». Я также прочёл и «Братьев Карамазовых», и «Идиота» и «Подростка», и другие вещи, «Записки из подполья», «Игрок», «Записки из мертвого дома», «Униженные и оскорблённые». И всё это прекрасно, но вышеупомянутые два произведения… это… Не знаю как выразить. Это как трип. Прошу прощения за спорные сравнения, но это реально кайф, я бы сравнил это с употреблением наркотиков. Запредельное наслаждение. В десятом классе по программе мы проходили Раскольникова. Я был шпаной, учился плохо (не учился совсем) и по программе читал мало что. И вот весной я свалился с температурой под сорок, ну знаете, когда изменёнка такая идёт, подглючивает немного. И я решил читать «Преступление и наказание». И пережил небывалый опыт растворения собственного «я» в произведении. Я просто прожил сам все прочитаннное, не как фигура речи, а, короче, я был реально Родион Раскольников. А подобный опыт потом всегда хочется повторить. Там много конечно всего великого. Но есть места просто… не знаю. Святые. Письмо матери к Раскольникову, например. Разрывает же как тряпку. Ну а «Бесы»… у меня от этого романа всегда было ощущение что я не читаю книгу, а долго рассматриваю сложное полотно типа картин Иеронима Босха, настолько там в тугой узел завязано всё происходящее. Ну и конечно никакие классики детективного жанра ничего более захватывающего никогда не напишут. «Бесы» мне близки тем, что я не чужд политики и субкультур, а в девятнадцатом веке она была всего одна и в романе дана ее полная анатомия. У меня часто спрашивают, кто мой любимый герой у Достоевского. Алеша Карамазов и князь Мышкин далеки от меня своим неотмирным человеколюбием. Раскольников мне, как всякому негодяю и разбойнику, близок, но мне неприятен его финал, он ведь так и не раскаялся, а просто пошел "отрабатывать карму". Герой "Записок из подполья" слишком мерзок и шизофреничен, "Игрока" - безлик и страстен, "Подростка" - юн и нелеп. Мой любимый персонаж у Федора Михайловича Достоевского - это второстепенный герой романа "Бесы" Андрей Шатов (вообще самые прекрасные персонажи у Достоевского второстепенные – Разумихин и Шатов) . Не только потому, что он бывший социалист и подпольщик, разочаровавшийся в этом кровавом наваждении, не только потому, что он единственный, кто тупо дал Ставрогину по щщам. Глава, в которой его бывшая жена приезжает к нему рожать не его ребенка, настолько переполнена звенящей пронзительной правдой жизни и торжеством христианской любви, что ее финал потрясает своим тупым животным трагизмом, когда бывшие товарищи в утреннем саду у пруда убивают его просто так, для конспирации, и чтобы связать себя кровью. Эту главу, наравне с главой из "Преступления и наказания", где описана последняя ночь Свидригайлова, я считаю вершинами мировой культуры и осмысления ею религии"
Фото: внештатный фотограф rapsodos Антон Тарасов.
РЭПЕРЫ ДОСТОЕВСКОГО. Вып. № 6. [id15046123|NASTOYATEL]
Отец Максим (Курленко) - священник Русской Православной Церкви, автор рэп-проекта [club158798433|NASTOYATEL], в котором рэп трансформируется в проповедь. В то же время рэпу отца Максима свойственно и своего рода "плетение словес" (техника известного древнерусского МС Епифания Премудрого). Для русского рэпа NASTOYATEL - явление не характерное, и хотя у нас имеется целый сегмент "русский религиозный рэп", среди священнослужителей рэперов мы почти не наблюдаем. Отец Максим здесь оригинал (батюшка вообще социально активен: ведет ютуб-канал, инстаграм, вк-паблик, записывает подкасты и лекции по истории Церкви и по актуальной повестке). Ну а теперь собственно его отзыв о Федоре Михайловиче:
"Я не отношусь к людям, прочитавшим всего Достоевского. У меня знакомство с его творчеством происходит постепенно, неспешно, без запойного чтения. Вообще, я бы его творчество сравнил со штангой, к которой должен подойти атлет и попробовать взять вес. Это определенная работа, испытание для читающего и, уж никак не развлечение. Поэтому, к сожалению, в наш век потребления многие будут проходить мимо творчества Фёдора Михайловича. Да я и сам в молодости, когда его проходили в школе - проходил мимо. Кажется, уже после армии, я как-то случайно прочитал рассказ «Мальчик у Христа на елке». Если не ошибаюсь, это было первое произведение Достоевского, которое перевернуло меня. Рассказ в несколько страниц, но он остался у меня каким-то отпечатком боли и сострадания. У меня примерно в это же время начался период богоискательства, и многие произведения, которые я читал, оказались созвучны моим внутренним поискам. Сейчас, размышляя над этим, я могу сделать определенный вывод, что Достоевский созвучен богоискательству. В его творчестве отражаются извечные поиски русской души, преломляясь через талант автора. Поиски Бога, правды Божией, святость и падение, расчеловечивающий бесовский морок и ангельская чистота. Читать Достоевского тяжело, он искусно тянет жилы из читателя, переплетая сюжетные линии и заводя в тупик безысходности. Один раз я даже хотел швырнуть книгу в сторону в каком-то возмущении – почему же, так все плохо?
Увлекаясь в молодости рэп музыкой, я очень хотел услышать в русском рэпе этот дух поисков правды и душевных копаний. Какие-то отблески были в творчестве некоторых исполнителей, и я верил, что в русском рэпе забьёт этот источник, где бы переплеталось интеллектуальное и духовное, где бы высекались искры борьбы за светлую душу. Но этого не случилось. Русский рэп, по сути своей, не уподобился русскому року, который с 80х, заимствуя западные формы, наполнял их самобытным содержанием. И в русском роке в итоге оказалось гораздо больше от Достоевского. А рэп, в основной массе своей, продолжает делать кальки и по сей день. Он многообразен в своих формах, он блестящ в продакшене, но по духу убог и примитивен. Он бросил знамя правды в грязь и танцует на нем с двумя бутылками moët, хвастаясь новыми кроссовками, тачками, девчонками, забываясь в этих придуманных образах вечеринок и кальянного релакса. Достоевский со своими страданиями и завязанной в узел душой им не интересен. Они не за и не против, они про другое – про теплохладность. Но ведь именно с этим боролся в своем творчестве Достоевский. В его книгах запутавшийся и грешный человек предстает перед истиной и, притом, истиной не отвлеченно - философской, а конкретной - истиной во Христе. В произведениях Достоевского красной нитью проходит мысль – отречение людей от Бога и Его правды приведет человечество к гибели. Достаточно разрушить идею о Боге, и человек превращается в человеко-бога, которому все позволено"
#рэперы_Достоевского #Достоевский200
Отец Максим (Курленко) - священник Русской Православной Церкви, автор рэп-проекта [club158798433|NASTOYATEL], в котором рэп трансформируется в проповедь. В то же время рэпу отца Максима свойственно и своего рода "плетение словес" (техника известного древнерусского МС Епифания Премудрого). Для русского рэпа NASTOYATEL - явление не характерное, и хотя у нас имеется целый сегмент "русский религиозный рэп", среди священнослужителей рэперов мы почти не наблюдаем. Отец Максим здесь оригинал (батюшка вообще социально активен: ведет ютуб-канал, инстаграм, вк-паблик, записывает подкасты и лекции по истории Церкви и по актуальной повестке). Ну а теперь собственно его отзыв о Федоре Михайловиче:
"Я не отношусь к людям, прочитавшим всего Достоевского. У меня знакомство с его творчеством происходит постепенно, неспешно, без запойного чтения. Вообще, я бы его творчество сравнил со штангой, к которой должен подойти атлет и попробовать взять вес. Это определенная работа, испытание для читающего и, уж никак не развлечение. Поэтому, к сожалению, в наш век потребления многие будут проходить мимо творчества Фёдора Михайловича. Да я и сам в молодости, когда его проходили в школе - проходил мимо. Кажется, уже после армии, я как-то случайно прочитал рассказ «Мальчик у Христа на елке». Если не ошибаюсь, это было первое произведение Достоевского, которое перевернуло меня. Рассказ в несколько страниц, но он остался у меня каким-то отпечатком боли и сострадания. У меня примерно в это же время начался период богоискательства, и многие произведения, которые я читал, оказались созвучны моим внутренним поискам. Сейчас, размышляя над этим, я могу сделать определенный вывод, что Достоевский созвучен богоискательству. В его творчестве отражаются извечные поиски русской души, преломляясь через талант автора. Поиски Бога, правды Божией, святость и падение, расчеловечивающий бесовский морок и ангельская чистота. Читать Достоевского тяжело, он искусно тянет жилы из читателя, переплетая сюжетные линии и заводя в тупик безысходности. Один раз я даже хотел швырнуть книгу в сторону в каком-то возмущении – почему же, так все плохо?
Увлекаясь в молодости рэп музыкой, я очень хотел услышать в русском рэпе этот дух поисков правды и душевных копаний. Какие-то отблески были в творчестве некоторых исполнителей, и я верил, что в русском рэпе забьёт этот источник, где бы переплеталось интеллектуальное и духовное, где бы высекались искры борьбы за светлую душу. Но этого не случилось. Русский рэп, по сути своей, не уподобился русскому року, который с 80х, заимствуя западные формы, наполнял их самобытным содержанием. И в русском роке в итоге оказалось гораздо больше от Достоевского. А рэп, в основной массе своей, продолжает делать кальки и по сей день. Он многообразен в своих формах, он блестящ в продакшене, но по духу убог и примитивен. Он бросил знамя правды в грязь и танцует на нем с двумя бутылками moët, хвастаясь новыми кроссовками, тачками, девчонками, забываясь в этих придуманных образах вечеринок и кальянного релакса. Достоевский со своими страданиями и завязанной в узел душой им не интересен. Они не за и не против, они про другое – про теплохладность. Но ведь именно с этим боролся в своем творчестве Достоевский. В его книгах запутавшийся и грешный человек предстает перед истиной и, притом, истиной не отвлеченно - философской, а конкретной - истиной во Христе. В произведениях Достоевского красной нитью проходит мысль – отречение людей от Бога и Его правды приведет человечество к гибели. Достаточно разрушить идею о Боге, и человек превращается в человеко-бога, которому все позволено"
#рэперы_Достоевского #Достоевский200
РЭПЕРЫ ДОСТОЕВСКОГО. Вып. № 12. [id3029474|МС 1.8]
МС 1.8, он же Кузмитч из группы «Многоточие». Он же DJ Nawy из 25/17. Он же Начальник [club78570601|службы обеспечения русских рэперов чаем]. Он же - активный участник интегральной движухи в России (речь о последователях американского писателя Кена Уилбера). Кроме всего прочего он же - организатор [club150109366|чайных бегов] (в ссылке посмотрите, кто не знает, это замечательная гражданская инициатива), да и вообще - просто добрый человек. А теперь отзыв Ильи о любимой книге Федора Михайловича:
"Мой любимый и нелюбимый одновременно - «Бедные Люди». Сложно описать мои чувства по этому поводу. Самое живое для меня произведение. Отзывается внутри, очень. В общем, книга мне запала в сердце. Очень хотелось реветь в конце. Думал, перечитаю, когда буду постарше, вдруг надумал себе чего. Но снова те же самые чувства"
#Достоевский200 #рэперы_Достоевского
МС 1.8, он же Кузмитч из группы «Многоточие». Он же DJ Nawy из 25/17. Он же Начальник [club78570601|службы обеспечения русских рэперов чаем]. Он же - активный участник интегральной движухи в России (речь о последователях американского писателя Кена Уилбера). Кроме всего прочего он же - организатор [club150109366|чайных бегов] (в ссылке посмотрите, кто не знает, это замечательная гражданская инициатива), да и вообще - просто добрый человек. А теперь отзыв Ильи о любимой книге Федора Михайловича:
"Мой любимый и нелюбимый одновременно - «Бедные Люди». Сложно описать мои чувства по этому поводу. Самое живое для меня произведение. Отзывается внутри, очень. В общем, книга мне запала в сердце. Очень хотелось реветь в конце. Думал, перечитаю, когда буду постарше, вдруг надумал себе чего. Но снова те же самые чувства"
#Достоевский200 #рэперы_Достоевского
Нойз МС по рэперской дебиловатой привычке балаболит между песнями. Вот он говорит, что когда из Белгорода полетели ракеты, то он якобы знал, что они туда вернутся. Ваня говорит, что по этому поводу чувствует «ровно то же самое, что я чувствовал, когда обстреливали Киев, Харьков, Мариуполь, когда я узнавал новости про Ирпень, Бучу». А когда Ваня узнавал новости про Горловку, Макеевку, Донецк, Луганск — тогда он, конечно, не чувствовал того, что чувствует сейчас. Потому что ты, Ваня, лицемерная мразь.
РЭПЕРЫ ДОСТОЕВСКОГО. Вып. № 8. [id48050875|ПатриотЪ]
ПатриотЪ, он же Артур Гордеев, рэпер из Мариуполя (Донбасс), фронтмен группы [club135731113|Угол Зрения]. Группа записывает замечательный, проникновенный, в чем-то олдскульный русский рэп. И для души, и на актуальные темы. Категорически рекомендую послушать альбом "Невыносимая легкость, быт и я" (2021), это полноценная история о болезни, страдании и любви, с художественными вставками и глубокой рефлексией, прописанной в скитах. Группа на осень готовит еще альбом - "Бесконечно жутко". Вообще в Мариуполе не смотря ни на что существует достаточно активная рэп-движуха. Пацанам желаю сил и терпения! Ну а теперь отзыв Артура о Федоре Михайловиче:
"Сознательно начал читать я Достоевского лет в 25. Помнится, я прочитал пару рассказов и уселся сразу за «Братьев Карамазовых». Если у меня сегодня спрашивают с чего начать читать Достоевского, не рекомендую делать как я. «Братья Карамазовы» очень большой роман и я не об объёме книге. К нему нужно подготовиться. Дорасти. Собственно, как и ко всему «Пятикнижию». Я рекомендую начинать с «Село Степанчиково» или «Неточка Незванова», например. Интересно, что с каждым годом, в разных ситуациях, Достоевский открывается по-разному.
Я регулярно составляю список для себя, от наименее любимого (если так можно выразиться) к самому-самому. И вот удивительно, но список каждый раз варьируется.
У Достоевского нет персонажей, которые геройствуют. На них наоборот не хочется походить. Но он (Ф.М) описывает пороки с такой точностью, что в них узнаешь себя. От чего мерзко становится порой. Это как смотреть в самое «честное» зеркало, которое отображает всю обнаженность и уродство душевных язв, которые ты так тщательно пытался маскировать или, может, просто даже сам не замечал. Жуткий резонанс происходит!
Любимым моим произведением, все-таки, является, как ни странно, не роман, а рассказ «Сон смешного человека». Если выбирать из романов, то сегодня это «Бесы». Всегда интересно, какой любимым будет завтра!
ПатриотЪ, он же Артур Гордеев, рэпер из Мариуполя (Донбасс), фронтмен группы [club135731113|Угол Зрения]. Группа записывает замечательный, проникновенный, в чем-то олдскульный русский рэп. И для души, и на актуальные темы. Категорически рекомендую послушать альбом "Невыносимая легкость, быт и я" (2021), это полноценная история о болезни, страдании и любви, с художественными вставками и глубокой рефлексией, прописанной в скитах. Группа на осень готовит еще альбом - "Бесконечно жутко". Вообще в Мариуполе не смотря ни на что существует достаточно активная рэп-движуха. Пацанам желаю сил и терпения! Ну а теперь отзыв Артура о Федоре Михайловиче:
"Сознательно начал читать я Достоевского лет в 25. Помнится, я прочитал пару рассказов и уселся сразу за «Братьев Карамазовых». Если у меня сегодня спрашивают с чего начать читать Достоевского, не рекомендую делать как я. «Братья Карамазовы» очень большой роман и я не об объёме книге. К нему нужно подготовиться. Дорасти. Собственно, как и ко всему «Пятикнижию». Я рекомендую начинать с «Село Степанчиково» или «Неточка Незванова», например. Интересно, что с каждым годом, в разных ситуациях, Достоевский открывается по-разному.
Я регулярно составляю список для себя, от наименее любимого (если так можно выразиться) к самому-самому. И вот удивительно, но список каждый раз варьируется.
У Достоевского нет персонажей, которые геройствуют. На них наоборот не хочется походить. Но он (Ф.М) описывает пороки с такой точностью, что в них узнаешь себя. От чего мерзко становится порой. Это как смотреть в самое «честное» зеркало, которое отображает всю обнаженность и уродство душевных язв, которые ты так тщательно пытался маскировать или, может, просто даже сам не замечал. Жуткий резонанс происходит!
Любимым моим произведением, все-таки, является, как ни странно, не роман, а рассказ «Сон смешного человека». Если выбирать из романов, то сегодня это «Бесы». Всегда интересно, какой любимым будет завтра!
Как много в последнее время похорон от этого проклятого коронавируса. Сегодня умер Петр Мамонов. Вот уж точно - эпоха, ушедшая (оттянутая) теперь от нас еще больше в смерть вместе с персоной, которая соучаствовала в ее творении. Помню, как песни Мамонова мы вместе с моим учителем (и по совместительству научруком) слушали в ночь перед защитой диссертации, они очень тогда зарядили. Мы смеялись, обсуждали, настраивались философский лад. Спасибо Вам, Петр Николаевич! Царство Небесное.
Огонь! 
И вот такой рэп (настоящий русский рэп, который я давно ждал) теперь будет в чартах и на каналах. Остальные рэперы могут начинать жаловаться, истерить и тужиться встать в позу "над схваткой". Но вы ведь знаете, друзи мои, в какой на самом деле вы теперь позе...
И вот такой рэп (настоящий русский рэп, который я давно ждал) теперь будет в чартах и на каналах. Остальные рэперы могут начинать жаловаться, истерить и тужиться встать в позу "над схваткой". Но вы ведь знаете, друзи мои, в какой на самом деле вы теперь позе...
Винт из ЮГов умер. Светлая память.
Из наших рэперов он единственный, кто не просто поддержал Донбасс (не отсиделся, не отшутился), но приехал воевать сюда. Просто такой вот факт. Важный. Оставленный, вместе с рэпом, для живущих.
Из наших рэперов он единственный, кто не просто поддержал Донбасс (не отсиделся, не отшутился), но приехал воевать сюда. Просто такой вот факт. Важный. Оставленный, вместе с рэпом, для живущих.
