Статистика ВК сообщества "سعيد أفندي"

Сегодня, ровно десять лет, как с нами нет шейха, да помилует его Аллах.

28 августа 2012 – 28 августа 2022

«Тому, кто оставит какую-либо сунну, сказав: “Это всего лишь сунна, которую я могу оставить”.

— в Судный день скажут: “А это высшая степень, которую ты мог получить, но не получишь, потому что Мы можем тебе ее не дать”».

См. «Лавакых аль-анвар аль-кудсия», 1/122.

«Поистине, этот мир — сладок и свеж, и, поистине, Аллах сделал вас наместниками в нём и смотрит, что вы делаете. Остерегайтесь же мира этого и остерегайтесь женщин, ибо поистине, первым искушением израильтян были женщины!» (Сахих Муслим, 2742)

Намаз истихара не совершается для того, чтобы получить ответ на ваш вопрос. Это дуа испрашивания помощи и облегчения у Аллаха в любом принятом вами решении. Поэтому лингвистически это буквально означает «стремление к благу в выборе». Существует огромное заблуждение среди мусульман, что истихара - это намаз указывающий на конкретный ответ. Никому не предоставляется помощь в предсказывании будет ли исход благим или дурным в будущем. Поэтому даже после истихары вам нужен хороший уровень таваккуля.

Шейх Мухаммад Шакур

Родную землю, захваченную врагом, не вернуть мирным путем. За нее надо бороться.

Имам Шамиль

«Гордыня — это признак слабоумия человека».

Шейх Саид Афанди, да помилует его Аллах.

Имам Ахмад, да помилует его Аллах, сказал:

«Не подобает следовать сунне Посланника Аллаха ﷺ во время благополучия и оставлять ее в трудные времена».

См. «аль-Адаб аш-Шар'ийя», 2/24.

Закончился месяц Корана, начался год Корана и продолжается жизнь Корана.

Сказал имам Суфьян ибн Уейна (ум. 198 г.х.), да помилует его Аллах:

«Придет к людям такое время, когда в их мечетях будут сидеть шайтаны и учить их религии».

См. «Аль-бид'а ли ибн Вадах», 265

«Тасаввуф (тарикат) — это воплощение в жизни тех знаний, которые мы получаем от ученых, или как сказал шейх Саид-афанди: «Знание это то, что помогает нам правильно делать поклонение Аллаху». Так и есть, ибо поклонение, понятие обширное, которое вбирает в себя кучу сфер и деталей, поэтому, когда имам Мухаммад ибн аль-Хасан был спрошен: Почему ты не напишешь нам книгу о «зухде» (аскетизме)? Он, да помилует его Аллах, ответил: «Я ведь написал книгу о торговле», так как человек изучивший все нюансы торговых отношений, понимающий тяжесть обмана, лихвы, и сторонящийся всего этого, тем самым очищает себя и свою душу от этих тяжких нош. Тасаввуф в этом смысле, полностью воплощен в шариат, и является его сутью».