Статистика ВК сообщества "Нижегородский гид"

Легенды и предания Нижегородского края.

Ветлуга.

Когда-то давным-давно, в стародавние времена, на берегу тихой лесной реки, около нынешнего го­рода Ветлуги, стояло большое селение. В ту дале­кую пору проживали в нем вместе и русские и та­тары, а правил селением татарский князь.

В одном из домов, что стоял на самом краю ули­цы, жили отец с дочерью. Дочь звали милым име­нем — Луга. И не было ее краше и добрее среди русских девушек ни в этом селении, ни в соседних.

Вот раз шла Луга с ведрами на реку и повстре­чала татарского князя. Тот приметил девушку, остановился, посмотрел на нее взглядом коршуна, а она, то ли от хорошего настроения, то ли от доб­роты своего сердца молодого, возьми да и улыбнись князю. И понравилась, приглянулась девушка татарскому князю, да так, что захотел он взять ее себе в жены.

Но Луга давно уже любила русского парня, и, когда князь тот татарский прислал сватов, отец не задумываясь отказал им: знал старик о любви Лу­ги и был совсем не против того, чтобы зятем его стал тот молодой парень, который умел хорошо ра­ботать в поле и в лесу да и весело играть на рожке.

Тем временем весть об отказе Луги дошла до князя. Сузил он свои маленькие глазки в щелочки, глянул свирепо на сватов и прошипел змеей:

— Отказала, говорите?.. Но я не откажусь от задуманного... Быть Луге моей!..

И то сказать, година в ту пору не та была, чтобы возражать наместнику грозного татарского хана.

Как ни сопротивлялась девушка, князь от своей затеи не отстал. И вот уже назначил наместник ханский день свадьбы своей. В строго указанное время в княжеский дом были согнаны лучшие му­зыканты того селения, а среди них и суженый Лу­ги. Грустные думы одолевали его буйную голову... Никогда не видели парня таким печальным, каким он был тогда!

Не легче было и его любимой: проплакав всю долгую ночь напролет, Луга сидела теперь рядом с князем как подстреленная горлинка и о чем-то упорно думала.

Между тем свадебное пиршество шло своим че­редом: музыканты играли что-то веселое, гости громко разговаривали, пели, плясали... Князь не сводил глаз с невесты. Он то принимался угощать Лугу, то показывал ей вещицы дорогие, подарочки свадебные. Но девушку ничто не интересовало, она все молчала и молчала...

Князь нагнулся к уху девушки и тихо, заиски­вающе спросил:

— Что ты хочешь, дорогая?

— Покататься на лодке, — ответила девушка и добавила: — С музыкой...

— Твое желание будет исполнено! — расплы­ваясь в улыбке, заверил ханский наместник.

Не прошло и получаса, как молодые, вместе с гостями и музыкантами, сели в лодку и отчалили от берега. Плавно покачиваясь, лодка медленно поплыла по реке, направляясь к высокому обрыви­стому берегу, на котором возвышались зеленые развесистые ветлы. Их тонкие длинные ветви низ­ко свешивались к воде, которая на глубоком месте бурлила как кипящий котел.

И здесь, на воде, Лугу как будто подменили: она была необыкновенно весела, шутила с князем и го­стями, показывала, куда надо плыть.

Когда лодка доплыла до самого глубокого места, Луга быстро поднялась и, как легкая лань, метну­лась в сторону, где сидел ее любимый парень. От­бросив рожок, тот ринулся к ней, и они на мгнове­ние застыли в крепком объятии, а потом, как сгово­рившись, разом кинулись в бурливший омут. И тот­час же темные воды лесной реки навеки укрыли их от взоров ненавистного князя и его притихших го­стей.

...Спокойным сном спит в мягкой речной колы­бели под старыми ветлами красавица Луга. Тихо кругом и безмятежно, лазурной, блестящей как зеркало гладью покрыты речные просторы.

Даже глубокие омуты перестают в то время ки­петь, и лишь только небольшие воронки, напоми­нающие собой точеные в Семенове затейливые чаш­ки, указывают едущему по реке опасные места.

Но вот вдруг вспомнится девушке злой татар­ский наместник. Вспомнит она — и испуганно вздрог­нет. И тут застучит, затрепещет ее молодое сердце, заклокочет, забурлит ее горячая кровь. Взмахнет она давно застывшими руками и выплеснет из бур­ных омутов да тихих соминых ям на всю ширь не­обозримых лугов заречных неуемные воды свои. Разольется, разметается, как богатырь, по земле русской молчавшая в зимней спячке река. Затопит она вековые ветлы, и зашумят, заплещутся, как на синем море, буйные волны ее...

Однако ласки любимого парня, что покоится ря­дом, его крепкие и страстные объятия успокоят красавицу Лугу, вернут ее в прежнее состояние. И укротится, затихнет тогда расплескавшая свои воды река. Не спеша войдет она в свои берега и станет такой доброй да милой. И обсохнут, за­зеленеют тогда вековые ветлы, выбросят они свои молодые ветви к самой воде, будто желая поскорее увидеть красавицу Лугу, имя которой навеки сохра­нилось в названии реки.

Ветлуга. Легенда записана от Николая Галактионовича Туманова, 1893 года рождения, в пос. Красные Баки Горьковской области. Записали 12 июня 1968 года Л. П. Куликова и М. И. Михайлов

Сложно представить, но когда то на заросшем деревьями и кустами острове под Канавинским мостом, в летнюю жару жизнь буквально бурлила и брызгала.

В 70-е годы прошлого столетия усилием городской администрации на острове был оборудован шикарный городской пляж названный "Гребневские пески". Попасть на пляж можно было по понтонному мосту через Канавинскую протоку со стороны Нижегородской Ярмарки.

За день на пляже могли отдыхать до 30 000 человек, летом на острове было не протолкнуться. Кроме того, на «Гребневских песках» создали все условия для комфортного пляжного отдыха. К примеру, оборудовали спасательную станцию, ларьки с мороженым и прохладительными напитками, даже небольшие водные горки для детей.

В 1990-е годы Ока значительно обмелела и вода в ней стала загрязненной. В результате, пляж «Гребневские пески» закрыли, за островом перестали ухаживать и на нем вырос лес.

Рубеж обороны города Горький в 1941 году у села Богоявление.

Если ехать в сторону от Нижнего Новгорода в направлении Арзамаса, то можно попасть в село Богоявление, которое стоит на горке. Немного не доезжая до села находится памятный символ, который указывает, что в 1941 году здесь был рубеж обороны города Горького.

Не каждый наш соотечественник знаком именно с этим периодом Великой Отечественной войны и не знает, что оборона Горького была важной вехой этой войны. Пребывание у этого памятного знака заставляет призадуматься о тех событиях, которые происходили на этой земле.

Так, в январе 1941 года у Гитлера проходило совещание по плану «Барбаросса». На нем выступил с докладом Франс Гальдер, который являлся на то время начальником штаба Верховного командования сухопутных подразделений вермахта. Основной идеей этого выступления была, с его точки зрения, такая концепция успеха: «Быстрота. Исключить задержки. Не пользоваться железными дорогами. Достигать мобильности следует при помощи моторов». В этом плане было предусмотрено, что после захвата Москвы непременно следовало бы захватить и Горький, как важный промышленный центр. Это должно было произойти в период второй половины сентября или в начале октября 1941 года. Для этого немцы собирались использовать автодороги, которые проложены к городу с запада. Здесь речь идет о Московском шоссе и трассе Горький-Муром. Последняя как будто специально была построена в 1941 году.

Быстрое наступление немецких войск в первые несколько месяцев войны по территории нашей страны заставило отступающую сторону принимать экстренные меры для защиты Горького. Необходимость этого вполне понятна. К тому же Гальдер в своем «Военном дневнике» 17 декабря 1940 года оставил запись о том, что в Горьком размещены объекты советской оборонной промышленности. Именно поэтому Гальдер пришел к выводу о необходимости захвата Украины, Ленинграда, Москвы и Горького, что сделает неспособной страну к дальнейшему сопротивлению.

Осенью 1941 года по мере продвижения врага, было решено на территории Горьковской области создать сооружение кольцевого укреплённого рубежа обороны прежде всего на дальних подступах к городу Горькому -на расстоянии от него в 70-80 км. Оборонительные рвы образовывали практически сплошную ломаную линию, соединяющую Катунки, Пурех, Чистое, станцию Ильино, левый берег Клязьмы, Горбатов, Павлово, Заплатино, Оранки, Кудрино, Староселье, Татинец. Параллельно правому берегу Волги строились противотанковые рвы от Городца до Васильсурска. А вдоль Оки они тянулись до Мордовщикова (нынешнее Навашино) и дальше до Шиморского (это Выксунский район).

Около 350 тысяч горьковчан, в том числе 150 тысяч рабочих и учащихся, зачастую вручную лопатой и ломом, сделали почти невозможное. За два месяца на дальних подступах к городу, в лесах и полях было выполнено 12 миллионов кубометров земляных работ. Для сравнения Беломоро-Балтийский канал 20 миллионов кубометров, которые построили за 20 месяцев, а рубеж — за 2 месяца.

К 1 января 1942 года строительство оборонительных сооружений было завершено. 14 января они были приняты специальной комиссией. 1134 километра — такова была общая протяженность противотанковых траншей. На оборонительных рубежах было возведено 1116 дотов и дзотов, 1026 землянок, 114 командных пунктов. Танкоопасные направления были перегорожены надолбами, железными «ежами» и завалами.

В 2010 году началась массовая патриотическая акция, посвященная строительству рубежа обороны. На всех его пересечениях с автомобильными дорогами были установлены памятные знаки. Знак «рубеж обороны» около села Богоявление был установлен 27 октября 2011 года.

Пустынский заказник — лесной массив площадью 6 200 га в бассейне Серёжи между с. Старая Пустынь и д. Меньшиково Арзамасского района,Нижегородской обл. Здесь взяты под охрану как памятники природы восемь карстовых озер и два торфяных болота.

Здесь, на границе подзон смешанных лесов с дубравами, собрались на небольшой территории почти все типы природных ландшафтов и биоценозов средней полосы Европейской части страны. Территория заказника находится в Серёже-Пьянском карстово-озерном районе. Карстующиеся известняки и гипсы, залегающие близко к поверхности, придали этой местности особый колорит; много карстовых воронок и провалов.

От самого названия этих озер, заповедного уголка природы Нижегородской области, веет чем-то романтическим, загадочным. Название этих озер, полученное по соседнему селу Старая Пустынь Арзамасского района, оказалось не случайным. Действительно, места здесь в густонаселенном вообще Правобережье пустынны - леса и леса, тянущиеся на десятки километров по Сереже.

Восемь озер общей площадью около 3 квадратных километров образуют настоящий лабиринт на пути Сережи. То большие (Великое, Глубокое), то маленькие (Кругленькое), то глубокие (Глубокое, Святое - до 10-13 м), то мелкие (Карасевое, Нарбус 1-2м),то почти идеально круглые (Кругленькое, Светлое), то причудливой формы (Паровое, Долгое), они производят неизгладимое впечатление, чаруют своей зеркальной гладью чистых вод и прелестью берегов. Большая глубина некоторых из этих озер связана с их карстовым происхождением, на что указывает и округлая форма. Пустынские озёра - часть карстового района бассейна Сережи, одного из нескольких таких районов в правобережной части Горьковской области (Ичалковскнй бор, Борнуковская пещера - яркие карстовые участки).

Наиболее примечательным из Пустынских озер является озеро Святое, самое молодое среди них, со "свежими" следами провалов. Получающее воду по протоке из озера Великого, а само не имеющее стока, оно слывет в народе "худым": вода при весенних подъемах из него уходит через воронки в берегах. Поэтому-то за "чудодейственный" уход воды это озеро и получило такое название - Святое. С этим оттоком воды в другие карстовые образования связано вообще, то интересное явление, когда в озера воды из Сережи поступает больше, чем уходит из них опять в реку. Здесь на озере Святом можно увидеть подточенные стволы деревьев - следы работы бобров. Много и другого интересного можно встретить в этих чудесных местах.

Пустынские озера отличаются богатством флоры, в которой представлены почти все типичные водные растения средней полосы России. Из произрастающих здесь растений 55 видов являются редкими или представляют интерес по своему географическому распространению. Природным богатством заказника являются леса разнообразных типов: эталонные участки хвойно-широколиственных лесов, сосновых боров и пойменных дубрав. Здесь встречаются деревья-сторожилы, которым уже больше двухсот лет, достигающие до 35 м. в высоту и до 1м в диаметре.

К числу обитателей заказника относятся и такие растения, занесенные в Красную книгу, как: красивейшие представители орхидей: пыльцеголовник красный, башмачок настоящий, или Венерин башмачок, и башмачок крапчатый, и водяной орех чилим, реликт межледникового времени. Это однолетнее, водное, укореняющееся на дне растение с розеткой плавающих на поверхности воды ромбических листьев и белыми четырехлепестковыми цветками и орехообразными, в основном, четырехрогими плодами. Он встречается в «окнах», среди зарослей камыша, на глубине 1-1,5 метра. В Нижегородской области известно только несколько мест его произрастания.

Особенностью Пустынских озер является и то, что здесь можно найти представителей всех типов водорослей, кроме бурых. Необычен животный мир заказника, едва ли уступающий по богатству растительному. Это связано с разнообразием условий обитания. В водоемах обитает 3-6 видов млекопитающих, в том числе и редкие: речной бобр, выдра и выхухоль, численность которой вызывает особенную тревогу. Русская выхухоль – типичный представитель доледникового периода, ровесник мамонтов и шерстистых носорогов, обитающих только в европейской части России. Заказник является также местом обитания не менее семи видов летучих мышей. Здесь гнездятся или кормятся на пролете многие виды водоплавающих и прибрежных птиц. Из числа очень редких птиц-хищников можно встретить беркута, орлана-белохвоста и скопу. Иногда на Пустынских озерах на пролете можно увидеть лебедей. К обитателям Пустынского заказника относятся и другие редкие, в том числе «краснокнижные», представители фауны – бабочки: аполлон, мнемозина, подалирий, махаон,медведица Гера; шмель моховой, пчела-плотник и пр. Во всех Пустынских озерах встречаются: лещ, карась, язь, плотва, линь,щука, ёрш, окунь, красноперка и другие виды рыб.

Смерч в г. Горьком 3 июля 1974г.

3 июля 1974 г. между 17 и 18 ч через г. Горький прошел разрушительной силы смерч, нанесший большой материальный ущерб в городе. Смерч сопровождался градом, грозой и ливнем.

В этот день в Горьком стояла теплая погода. К середине дня температура повысилась до 24—26 °С, массовая доля влаги достигла 13%, атмосферное давление продолжало падать на 2—3 гПа/3 ч, прошел небольшой дождь. Около 15 ч в южной половине Горьковской области возникли грозы, которые стали перемещаться к северу. В 16 ч 10 мин—16 ч 15 мин три метеорологические станции города отметили отдаленную грозу на юго-западе, а спустя примерно 40—45 мин юго-восточнее пос. Дубенки возник смерч.

Из района Дубенки смерч смещался к северо-северо-западу, прошел через метеорологическую площадку ст. Мыза и вышел на жилой массив новой застройки в Приокском районе. В районе Стрелки смерч пересек реку Оку и Волгу и ушел в заволжские луга. Скорость движения смерча была 35— 40 км/ч.

После прохождения смерча ветер ослабел, пошел дождь, который продолжался до 19 ч. При прохождении смерча через метеорологическую станцию Мыза, в 17 ч 10 мин измерительным прибором М-63 был зафиксирован порыв восточного ветра 48 м/с, после чего прибор был сломан (за 100-летний период метеорологических наблюдений в Горьком скорость ветра более 36 м/с не наблюдалась).

Через 5 мин ветер стал южного направления и ослабел почти до штиля. При прохождении смерча стрелка барографа резко опустилась вертикально вниз почти на 20 гПа, а затем поднялась до прежнего давления — 997 гПа. Во время смерча на двух станциях был отмечен слабый ветер. Только когда смерч ушел за пределы города, с 17 ч 50 мин — 18ч произошло кратковременное усиление юго-западного ветра до 16—18 м/с, выпал град и дождь, количество осадков составило 41—62 мм (на ст. Мыза — только 11 мм).

В радиусе 500—800 км вокруг Горького, кроме Павлова и Саранска, где наблюдались порывы ветра до 16 м/с, ни на одной метеорологической станции сильный ветер не отмечался. По сообщениям же очевидцев, довольно сильные шквалы прошли южнее и севернее Горького.

Смерч возник вблизи вершины волны на холодном арктическом фронте, связанном с глубоким циклоном на севере. В зоне фронта имелись большие контрасты температуры: до 14 °С у поверхности Земли и 8—9 °С на высоте. Во время смерча на двух станциях был отмечен слабый ветер. Только когда смерч ушел за пределы города, с 17 ч 50 мин — 18ч произошло кратковременное усиление юго-западного ветра до 16—18 м/с, выпал град и дождь, количество осадков составило 41—62 мм (на ст. Мыза — только 11 мм). В радиусе 500—800 км вокруг Горького, кроме Павлова и Саранска, где наблюдались порывы ветра до 16 м/с, ни на одной метеорологической станции сильный ветер не отмечался. По сообщениям же очевидцев, довольно сильные шквалы прошли южнее и севернее Горького.

Приведенные данные показывают, что макромасштабная синоптическая ситуация при смерче не отличалась какими-либо существенными особенностями от аналогичных, часто встречающихся в летнее время. По-видимому, непосредственной причиной смерча следует считать образовавшийся у вершины волнового возмущения, вследствие термических и динамических причин, мезомасштабный циклонический вихрь.

Вот такими умными фразами описывается прошедший по Горькому ураган, равному которому больше не бывало у нас. Свидетелями буйства природы невольно стало множество жителей города. Может и вы помните это событие?

Фото: Шемякина Б.

Одним из самых популярных мест в Дальнеконстантиновском районе, у любителей поколесить по просторам области, является село со звучным названием Симбилей, что произошло от мордовского «симб» - овраг и гидроформата «-лей», на русский это можно перевести примерно как ручей в овраге. А притягивает сюда туристов остатки былого усадебного комплекса, связанного с именами известных в прошлом дворянских фамилий.

В 1791 году село было приобретено графом Владимиром Григорьевичем Орловым, в последствии оно было передано в качестве приданного его дочери Екатерины, вышедшей замуж за участника Отечественной войны 1812 года -кавалергарда Петра Львовича Давыдова. После смерти родителей усадьба перешла сыну — Владимиру Петровичу. Свое детство он провёл в Италии, а юность в Англии. Позже он переехал в Париж, откуда он и вернулся в Россию, где был зачислен на службу в Министерство Внутренних Дел. В 1856 году ему был пожалован титул графа и имя Орлова — Давыдова. В1862 году Владимир Петрович Орлов-Давыдов был избран предводителем дворянства петербургской губернии. В свои годы прослыл большим любителем истории и меценатом. После смерти Владимира Петровича имение унаследовал его племянник граф Алексей Анатольевич. После 1917 года усадьба была национализирована и на ее базе устроена опытная селекционная станция.

Сама усадьба 19 века в селе Симбилей не блещет роскошью. Главный дом усадебного комплекса выглядит довольно скромно — это здание из кирпича в два этажа и с минимальным архитектурным декором, где в свое время первый этаж был занят хозяйскими покоями, на втором этаже располагались слуги, а в подвале хранились запасы. В комплекс так же входили дом управляющего, жилые дома, конюшня, здание конторы и служебный корпус. Почти все строения дожили до нашего времени, правда и в довольно плачевном состоянии.

Жемчужиной же усадьбы Орловых-Давыдов безусловно является Спасо-Преображенская церковь, вернее ее руины, оставшиеся после пожара в 1972 году. Построена она была в 1850 году архитектором Павлом Гессом на западный манер. Огромные арки, кованные решетки, формы дверных проёмов до сих пор поражают воображение своей красотой. По заказу графа росписью церкви в Симбилее занимались итальянские мастера, а вырезанный из дуба иконостас изготавливался в Лондоне. Остатки резьбы хранятся в краеведческом музее в районном центре. Изюминкой же этих живописных развалин является сохранившаяся винтовая лестница в западной части церкви. В начале по ступеням лестницы можно попасть на небольшую смотровую площадку-комнату с видом на парк, а ещё выше вы попадете на стены здания.

Следующим пунктом путешествия по Ветлуге стала усадьба Левашевых в Галибихе. Но перед этим решили остановиться в селе Докукино, где к себе привлекла внимание разрушенная деревянная церковь Параскевы, расположенная на очень живописном месте. Первоначально в Докукине действовала часовня во имя святой мученицы Параскевы, приписанная к Успенской церкви. Здесь так же, как и в Успенском, бытовала легенда о девочке, нашедшей на краю оврага икону. В память об этом событии поставили часовню. Со временем часовня обветшала и, по воспоминаниям местных жителей, в 1920 году в селе Покровском была куплена и перевезена деревянная церковь клесткого типа с колокольней. В храме было два балкона: нижний – для хора, верхний служил для технических функций. С его помощью меняли свечи на паникадиле. К балконам вели две лестницы: по первой поднимались хористы, вторая предназначалась для дьячков и прочих церковнослужителей. Интересные в Докукино и амбары, с кованными дверными запорами и украшениями.

Усадьба в Галибихе представляет собой ряд красивых деревянных корпусов на высоком берегу над Ветлугой расположенных в приусадебном парке. Фасады этих усадебных домов украшают массивные резные наличники, карнизы, колонны, которые на первый взгляд кажутся несколько грубоватыми, но не лишённые изящества и мастерства исполнения.

История усадьбы начинается с той поры, когда В XVIII в. эти земли и крестьяне были пожалованы премьер-майору Екатерининского времени Петру Александровичу Собакину. Владелец 12 тысяч душ, имел в Москве дом-дворец, а в своих приветлужских имениях прослыл самодержавным «царьком». В 1831 г. ряд деревень и сёл на Ветлуге были куплены Николаем Васильевичем Левашовым - один из передовых представителей дворянской интеллигенции первой четверти XIX, участник войны 1812 г. Более известна его супруга - Екатерина Гавриловна (в девичестве Решетова) - друг А.И. Герцена, Н.П. Огарева, Н.К. Кетчера. На Новой Басманной улице в доме Левашовых бывали литераторы и декабристы: И.И. Дмитриев, М.А. Салтыков, М.Ф. Орлов, А.Н. Раевский, Е.А. Баратынский, В.А. Жуковский. Семью Левашовых знали А.С. Пушкин и его дядя В.Л.Пушкин. Их салон был одним из центров московского «западничества»; постоянным его посетителем и ближайшим другом был П.Я. Чаадаев. Купив здешние земли, Левашовы, как и большинство местных лесопромышленников стали заниматься лесосплавом, а в соседнем селе Богородском построили свечной и водочной заводы.

В 1840 году он решил разбить усадьбу в Галибихе, и именно его зять Андрей Дельвиг (гениальный инженер, создатель водопровода в Нижнем Новгороде и Москве) выбрал место для строительства, начертил эскизы двух домов, частично спроектировал парк и составил смету.

У жителей Галибихи и окрестных деревень остались добрые воспоминания о семье владельцев усадьбы в Галибихе. В целом Левашовы были гуманными правителями: поддерживали хорошие отношения со своими крепостными, их дети общались с крестьянскими, которым преподавался французский язык и прочие науки. В селе Воскресенском построили красивое каменное двухэтажное здание, где начал работать их семейный банк. Они поддерживали пострадавших от пожаров местных крестьян, выдавая им ссуды на строительство домов, иногда даже без возврата. Не жалели средств на благотворительность, являясь, в частности, попечителями уездных учебных заведений.Они получали почту: газеты, журналы. И все это не лежало на полках, а шло в народ: читали все желающие. Часть книг выдавали в школу для детей. На экзаменах примерным ученикам вручали подарки: книгу, рубашку, ботинки или что-то другое.

Левашовы во всех поколениях были людьми передовыми, интересовались достижениями научно-технического прогресса. На втором этаже одного из домов у них была устроена обсерватория с телескопом, а для увеличения поставок леса в начале ХХ века выписан из-за границы паровоз и проведен телефон, который в то время в провинции был диковинкой. Имелась в усадьбе и оранжерея, где выращивались экзотические цветы, а также огромные теплицы с южными плодовыми деревьями: ананасами, черешней и персиками.

После революции Левашовых долгое время не трогали, но в 1920 году, возвратившись с Гражданской войны, мужики попросили бывших хозяев оставить усадьбу. Сначала выселили во флигель, а затем их забрала к себе на жительство крестьянка одной из окрестных деревень. Последний барин Валерий Валерьевич Левашов, по рассказам старожилов, ходил по округе с котомкой — собирал милостыню на пропитание. И умер нищий, не нужный никому, в 1930 г. в старой бане, служившей ему жилищем в бывшей крепостной деревне своего деда Чанниково. Его жена Дарья Филипповна преподавала французский язык в Воскресенской школе. Проработала она там до смерти мужа, после чего уехала в Москву к детям.

В 1927 г. на базе усадьбы была создана огородническая артель. Затем образовался колхоз "Делегатка". В 1931 г. в барских домах открылась школа, детские ясли, сельский совет, почта, изба-читальня. В 1964 году был создан совхоз «Воскресенский». Основным направлением совхоза со временем стало мясо - молочное животноводство. Центральная усадьба совхоза располагалась в селе Богородском, а в Галибихе было одно из отделений совхоза. На лесопильном заводе, который появился на краю деревни за Смородинкой пилили тес, который отправляли в южные районы страны, на Украину и в Молдавию. В это время в деревне был сельский совет, участковая больница, которая располагалась в каменном здании усадьбы Левашовых, почта, средняя школа, дом культуры. В 1960-е на территории усадьбы Левашовых был открыт дом отдыха Горьковского дома ученых, турбаза «Ветлуга».

В 1975 г. деревне появился водопровод, в 1985 г. – асфальтовая дорога. Деревня была шумной и многолюдной. В трудные 1990-е закрыли почту, дом отдыха, еще раньше закрыли больницу, склады сельпо. Сгоревший в 1996 г. лесозавод больше не восстановили...

Мочальный остров находится на борской стороне Волги, он расположен напротив Чкаловской лестницы. Стоя на ступенях «восьмерки», можно увидеть его зеленый покров и песчаную полоску берега. С борской стороны туда попадают и пешим путем, занимающим около часа с четвертью. Относительная удаленность, отсутствие удобных подъездных путей сделали его несколько обособленным. На острове есть дачные участки, некоторые из которых заброшены. Приезжают сюда и отдыхающие: искупаться, поудить рыбу. В послевоенные времена здешний пляж и вовсе был популярным местом отдыха, даже водолазы дежурили. Тогда  до острова из Нижнего Новгорода ходили речные суда, в простонародье — «калоши», позднее «омики». Тогда мало кто знал, что Мочальный остров получил в истории и иное название — «Нижегородская голгофа».

Фактически являющийся полуостровом Мочальный был островом изначально. Об этом в своей статье писал борский краевед Юрий Югин. От «большой земли» его отделяла гряда небольших пойменных озер. Дурную славу этот тихий уголок приобрел задолго до событий 1918 года. Неоднократно в публикациях борских краеведов говорилось, что в царские времена здесь прятались люди, бывшие не в ладах с законом. Бродяги, воры, беглые каторжники находили себе пристанище на острове весной и летом. Так продолжалось до второй половины XIX века, когда землю стали использовать под нужды Нижегородской ярмарки: построили склады для мочала, рогож и кулей. После пожаров 1864 и 1872 годов на остров с. Нижегородской ярмарки была вынесена торговля мочалом и лубом, что и дало название острову.

Краевед Людмила Добролюбова писала, что в конце столетия волжским механиком и конструктором Василием Калашниковым на острове была создана судостроительная верфь.

Началось революционное лихолетье. В Нижнем Новгороде начались «чистки». 18 августа (31 августа по новому стилю) остров впервые стал местом для приведения в исполнение смертного приговора. Среди расстрелянных — воен­нослужащие, предприниматели, чиновники, священники — настоятель Оранского Богородицкого мужского монастыря архимандрит Августин (Пятницкий) и настоятель нижегородской церкви в честь Казанской иконы Божией Матери протоиерей Николай Орловский.
30 сентября 2004 года в память об убитых был поставлен деревянный крест, а в 2006 году — каменный.

Но остров Молчальный хранит и еще одну тайну. Тогда на Волге, между Чкаловской лестницей и островом, произошла трагедия. В начале октября 1949 года речной трамвайчик (в простонародии «финляндчик» или «фильянчик»), следовавший из города Бор в Горький, столкнулся с грузовым судном. На борту «финляндчика» находилось более 200 человек. Большинство из них погибли.

Тайный язык в селах Арзамасского района.

В нашей Нижегородской области есть населенные пункты, где с незапамятных времен между собой жители общались на своем, непонятном для соседних сел языке. В давние, еще дореволюционные годы, этот язык был в ходу в селах Кичанзине, Васильевом Враге Арзамаского района. Но дольше всего он продержался в селе Красное. В настоящее время от носителей этого уникального языка остались буквально единицы.

Матрайский язык относится к условным, так называемой офенской группе. Издавна им пользовались ремесленники и мелкие торговцы - офени. При помощи этого искусственного языка ремесленники и торговцы могли смело общаться между собой, допустим, в базарные дни, договариваться об условиях продажи той или иной группы товара. Ремесленники часто уходили в отхожий промысел, и, чтобы сохранить секреты своего ремесла, общались на этом языке. В условиях жестокой конкуренции среди кустарей это знание языка помогало выживать. В Красном жили шерстобиты, кошмовалы, мастера валяной обуви - пимокаты, которые вывозили свою продукцию на рынки многих губерний.

Предположительно язык в сёла под Арзамасом занесли переселенцы из-под Мурома. Несколько сот лет назад в эти малонаселенные края началось массовое переселение русских крестьян и ремесленников со стороны Владимиро-Суздальского княжества, да и многих других мест.

Приведем несколько слов и фраз из дошедшего до нас:

Покряли на рым - пошли домой.
Покряю промакуливать гремид - пойду продавать лук.
Скедна раха прикряла - воровка пришла.
Покряли керить гомыру - пошли пить вино.
Укряли на ловаке - уехали на лошади.
Поклевнее турыжь - получше работай.
Поскедней кулай - похуже делай.
Не турыжит, а снодит - не работает, а шатается.
Скедно скулаете, я вам и не отдякну - плохо сделаете, я вам и не отдам (деньги).
По комлюхе (ельше) дякну сразу севраешь - по голове (шее) дам (ударю) сразу узнаешь.
Васяжник подулимте - табак покурим.
Дякни юсары - дай деньги.
Стебёлки-то большие: насвербаемся быстро - ложки-то большие: нахлебаемся быстро.
На ходыги надо наныхрить скребаки - на ноги надо надеть сапоги.
Пуляла лафон - купила платок.
На промакулку - на продажу.
Потрошили и покряли - поели и пошли.
Улепы-то не матриют - глаза-то не видят (не смотрят).
Чай нам дряги-то сваргунят - чай нам чай-то приготовят.
На грох поднять - на смех поднять.
Кетун никорьего не севрает - старик ничего не понимает.
Сдулился рым - сгорел дом.
На филонях - на полатях.
Ласенький пащёнок - маленький ребенок (мальчик, девочка).
Косей крят - священник идет.
Не ухлят - не слышат.
Сныш степок - сними шапку.
Потрошили спёху - ели сало.
Чекменить юсы - считать деньги.
Умер - скарачунился.
Скребни из правши - валенки из шерсти.

К великому сожалению, матрайский язык уходит в небытие. А нынешнее поколение с большей охотой подхватывают бандитский или "прозападный" жаргон, заполонивший наши экраны.

Богатиловка – село в Сеченовском районе. Согласно сведениям, предоставленным краеведом Владимиром Бакуниным, первоначальное название Богатиловки – Митуралиха, в честь голландца, занимавшегося в этих местах заготовкой леса при Петре I. Нынешнее название возникло из-за зажиточности местных крестьян. По «Государственным спискам памятников истории и культуры Нижегородской области», в селе есть памятник градостроительства и архитектуры – церковь Иконы Богоматери Троеручицы. Датировка объекта – 1900 год. Документ о принятии на госохрану № 471. Этот деревянный, трехпрестольный (главный престол – в честь чудотворной иконы Божией Матери «Троеручицы», в правом приделе – во имя Святителя Феодосия (освящён), Черниговского чудотворца, и в левом – в честь Рождества Христова) храм приписан к Александро-Невской церкви в Верхнем Талызине.

Сохранилась легенда, связанная со строительством этой церкви: в Богатиловке жили 7 братьев, и одному из них слышалось херувимское пение каждый раз, когда он проходил место, где сейчас стоит храм. Об этом узнала помещица Мария Алексеевна Пашкова и решила построить здесь церковь. В советское время храм не закрывался. Прихожане, чтобы отстоять его, ходили в Москву к М.И.Калинину. Однако колокол весом в 100 пудов всё же был сброшен, при этом колокольня осталась неповреждённой. Во время Великой Отечественной войны, пока священник воевал, храм не действовал 3 года, после чего службы возобновились. Один из колоколов храма – из соседней Мамлейки, где точно такой же храм был разрушен до основания.