Статистика ВК сообщества "лоаптщшуыкептьцщ"

Праведный халиф Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, сказал:

"Если обеднеете, то торгуйтесь с Аллахом милостыней".

См. "Аль-И'джаз", 39

Абу Муса аль-Аш’ари, да будет доволен им Аллах (ум. 44 г.х.), сказал:

«لَوْ رَأيْتُ رَجُلًا يَرْضَعُ شاةً فِي الطَّرِيقِ، فَسَخِرْتُ مِنهُ خِفْتُ أنْ لا أمُوتَ حَتّى أرْضَعَها»

«Если я увижу мужчину на дороге, сосущего вымя овцы и посмеюсь над ним, то боюсь, что я не умру, пока сам не сделаю то же самое».

[«Мусаннаф» Ибн Аби Шейбы: 25544]

Нафи', вольноотпущенник Ибн Умара рассказывал:

كَانَ ابْن عمر اذا راى مُصَليا لَا يرفع يَدَيْهِ فِي الصَّلَاة حصبه وامره ان يرفع يَدَيْهِ

«Когда Ибн Умар видел молящегося, не поднимающего руки в намазе [где положено], бросал на него камни и велел поднимать руки».

[«Масаилю-ль-имами Ахмад» риваят Абдуллаха: 253]

ИСТОРИЯ ВОЗНЕСЕНИЯ ИСЫ ИБН МАРЬЯМ, МИР ЕМУ

Ибн Абу Хатим сообщает, что Ибн Аббас, да будет доволен Аллах им и его отцом, сказал:

"Когда Аллах пожелал вознести Ису (мир ему) на небо, он (мир ему) вышел к своим сподвижникам из внутренней части дома, а с его головы капала вода, и сказал: "Поистине, среди вас есть те, кто отвергнет меня двенадцать раз после того, как он уверовал в меня".

Затем он продолжил: "Кто бы из вас пожелал принять мой облик, и быть убитым вместо меня, дабы разделить со мной мою степень?" Тогда встал самый молодой юноша среди них и сказал: "Я!" Иса сказал ему: "Сядь!". Затем он снова повторил сказанное, и снова встал тот юноша. Он снова сказал ему сесть. Когда он в третий раз повторился, снова встал юноша, и тогда Иса сказал: "Им будешь ты". И этот юноша принял подобие Исы, а Иса был вознесен на небо через отверстие в крыше дома. Преследователи из иудеев вошли в дом, схватили юношу и распяли.

А некоторые из этих двенадцати сподвижников отвергли его двенадцать раз после того как уверовали в него. Из них образовались три группы:

Яковиты - которые утверждали, что Аллах был среди нас, а затем был вознесен на небо;

Нестериане - утверждали, что сын Аллаха был с нами сколько пожелал, а затем вознёсся на небо;

Мусульмане - утверждали, что раб и посланник Аллаха был среди нас столько, сколько пожелал Аллах, после чего Он вознес его на небо.

Две неверные группы одержали победу над мусульманами и убили их. И до того, как Аллах ниспослал Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) Ислам был тайным".

(Это предание с достоверным иснадом от Ибн Аббаса также предал ан-Насаи).

См. "Тафсир аль-Куран аль-Азым" Ибн Касира, сура 4, аят 158

Аль-Хаким приводит в своем "Аль-Мустадраке", что АбдуЛлах ибн Мас'уд, да будет доволен им Аллах, сказал:

"В суре "Женщины" есть пять аятов взамен которых меня не обрадовал бы весь мир. Это:

"Аллах не совершает несправедливости даже весом с пылинку, а если поступок окажется благим, то Он приумножит его и одарит от Себя великой наградой" (4:40);

также:

"Если вы будете избегать больших грехов из того, что вам запрещено, то Мы простим ваши злодеяния и введем вас в почтенный вход" (4:31);

также:

"Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные грехи, кому пожелает. Кто приобщает сотоварищей к Аллаху, тот измышляет великий грех" (4:48);

также:

"Если бы они, поступив несправедливо по отношению к себе, пришли к тебе и попросили прощения у Аллаха, если бы посланник попросил прощения за них, то они нашли бы Аллаха Принимающим покаяние, Милосердным" (4:64)

и:

"Если кто-либо совершит злодеяние или будет несправедлив по отношению к себе, а затем попросит у Аллаха прощения, то он найдет Аллаха Прощающим и Милосердным" (4:110)".

См. "Тафсир аль-Куран аль-Азым" Ибн Касира, сура 4 аят 1

'Абдуллах ибн Мас'уд (да будет доволен им Аллах) сказал:

إذا بخس الميزان حبس القطر، وإذا كثر الزنا كثر القتل ووقع الطاعون، وإذا كثر الكذب كثر الهرج

«Если люди обманывают на весах, то перестаёт выпадать дождь. Если становится много прелюбодеяния, то становится много убийств и случается чума. И если становится много обмана, то становится много беспорядочных убийств».

аль-Хаким в "аль-Мустадрак", 8536,

Анас, да будет доволен им Аллах, передаёт:

"Я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, поприветствовал одного человека и тот ответил на его приветствие, и Умар спросил этого человека: "Как ты?" Тот человек ответил: "Восхваляю Аллаха!" Умар сказал: "Именно этого я хотел от тебя".

См. "Сахих адаб аль-муфрад", 862; "Шукр" Ибн Абу Дунья, 93; "Зухд" Ибн аль-Мубарак, 205.

Ибн 'Аббас, да будет доволен Аллах им и его отцом (ум. 68 г.х.), сказал:

«الْمَاءُ وَالرِّيحُ جُنْدَانِ مِنْ جُنُودِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَالرِّيحُ جُنْدُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ»

«Вода и ветер - оба относятся к войску из войск Аллаха, только ветер является величайшим войском».

[«аль-'Азама» Абу Шейх: 1336/4]

Джабир ибн Зайд (ум. 93 г.х.) сказал:

كَانَ فِي خَاتَمِ ابْنِ مَسْعُودٍ، «شَجَرَةٌ أَوْ بَيْنَ ذُبَابَيْنِ»

«На кольце [Абдуллаха] ибн Мас'уда было изображено дерево между двумя лезвиями [мечей]»

[«Мусаннаф» Абдур-Раззака: 1359]

Малик ад-Дар поведал о том, что однажды Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, взял четыреста динаров, положил их в мешочек и сказал (своему) слуге: "Отнеси их Абу Убейде ибн аль-Джарраху, после чего задержись у него дома на некоторое время, чтобы увидеть, что он сделает (с этими деньгами)".

Слуга отправился с этими деньгами к Абу Убейде, (а когда прибыл к нему), сказал: "Повелитель правоверных передает тебе следующее: "Используй эти (деньги) на некоторые из твоих нужд" (Абу Убейда) ответил: "Да наградит и помилует его Аллах!" После этого он сказал: "Иди сюда, служанка! Отнеси эти семь (динаров) к такому-то, эти пять - к такому-то, эти пять - к такому-то", (и так продолжалось до тех пор), пока он не раздал все переданные ему деньги.

Слуга вернулся к Умару, сообщил ему об этом и обнаружил, что Умар приготовил то же количество денег Муазу ибн Джабалю. Умар сказал слуге: "Отнеси их Муазу ибн Джабалю, после чего задержись у него дома на некоторое время, чтобы увидеть, что он сделает (с этими деньгами)".

Слуга отправился к Муазу с этими деньгами, (а когда прибыл к нему), сказал: "Повелитель правоверных передает тебе следующее: "Используй эти (деньги) на некоторые из твоих нужд". (Муаз) ответил: "Да наградит и помилует его Аллах! Иди сюда служанка! Отнеси в дом такого-то столько-то динаров, в дом такого-то столько, а в дом такого-то столько". (Увидев это), супруга Муаза посмотрела (на него) и сказал: "Клянусь Аллахом, мы и сами находимся в нужде, оставь же что-нибудь и нам". К этому времени у него осталось лишь два динара и он покатил их к ней.

Слуга вернулся к Умару, сообщил ему об увиденном и Умар обрадовался этому, сказав: "Поистине, они - братья, и все равны друг другу!".

Шейх аль-Альбани назвал асар хорошим. См. "Сахих ат-таргиб", № 926