Статистика ВК сообщества "Совершенная мудрость Бэлигүүн ухаан"

Поздравляем Его Святейшество Далай Ламу XIV Тензина Гьяцо с Днём Рождения!

Да пребудут до завершения сансары лотосы под стопами
Авалокитешвары- Тензина Гьяцо -
Источника всей без исключения помощи и счастья
В стране, окружённой грядой снежных гор!

Ом Мани Падме Хум!

Сегодня день БуддыОм Муни Муни Маха Муние Соха

"В нирвану Будда не уходит. Дхарма не подвержена упадку. Он лишь показывает свой уход в нирвану ради созревания живых существ. Будда Бхагаван неохватен мыслью. Вечное тело Татхагаты проявляется разными формами ради помощи живым существам."

Алтан Гэрэл. Сутра Золотого Света. Глава вторая. Продолжительность жизни Татхагаты.

"На Байкал выехать тяжело, а когда приедешь, тогда и ненарадуешься.
Такова сущность нагов Байкала."

"Байгалай ус аршаан."

Хамба Лама Дамба Аюшеев

#Байкал #Будда #ХамбаЛама

В Бурятии ожидается визит
Наро Панчен Гэгэна
и дарование им комментария по Учению Нагарджуны для буддистов России и Большой Луусад на озере Байкал

Место проведения:
Байкальский дацан,
Кабанский район

☸️ 18 - 21 *июЛя* - Наро Панчен Гэгэн дарует комментарий по Учению Нагарджуны для буддистов России

☸️ 23 *июЛя* - Байкальский дацан совместно с Наро Панчен Гэгэном и ламами Монголии проведут Большой Луусад - молебен-поклонение Восьми великим Нагам – Владыкам водной стихии материальной и нематериальной Вселённых

* Информация уточняется и будет направлена дополнительно.

Марина Дамбаева

13 июля 2022 г. состоится грандиозное событие - Равнай Освящение 42 метровой статуи Арья Балы близ Санагинского дацана 1786 г. Закаменского района Бурятии Буддийской традиционной Сангхи России.
Освящение проведут ширээтэ ламы и ламы Буддийской традиционной Сангхи России под руководством главы Буддистов России XXIV Пандито Хамбо Ламы Дамба Аюшеева.

В Бурятии в Закаменском районе установили самую большую статую Будды Арьябала в России .
Арьябала.

Строительство статуи высотой 42 метр завершилось этим летом. Место установки – склон горы около улуса Санага в Закаменском районе. Санага у бурят считалось Раем на земле «Саана Газар» , что в переводе Рай на земле, так же подтверждал это первый глава буддистов России Пандито Хамбо Лама Дамба Даржа Заяев и указал на это место.

Его волю исполняют нынешний Глава Буддийской традиционной Сангхи России XXIV Пандито Хамбо Лама Дамба Аюшеев вместе с верующими .

– Место для возведения монумента было выбрано неслучайно: I Пандидо Хамбо Лама Дамба Даржа Заяев и Буряты в своё время называли Санагу Диваажином ( Санаа газар) страной миром рая. , – рассказывали жители села Санага.

Автор проекта – известный российский художник Юрий Мандаганов.

Работы продолжались без остановки на протяжении четырёх с половиной лет. Финансовая помощь поступала со всех уголков мира.

На её изготовление ушло 30 тонн металла, основание конструкции держится на сваях , использованы современные технологии и краска. Она стала одна из крупнейших в России статуй Будды высотой 42 метра.. Её установили в 500 километрах от Улан-Удэ – на склоне горы в Закаменском районе.

Основной каркас сделали из арматуры и это, пожалуй, была самая кропотливая работа. Автору проекта, заслуженном художнику России Юрию Мандагалову пришлось просчитать всё до мелочей, чтобы каждая деталь соответствовала канонам буддийских изображений.

Хүндэтээгөөр УРИНАБДИ таанадаа!
☝️На территории Санагинского дацана будет организовано место для палаточного городка, где можно разместиться со своими палатками. Необходимо иметь при себе спальные мешки, продукты и все прочее. Так же есть возможность остановиться в гостевых домах у жителей села – оплата от 300 до 1000 рублей в зависимости от предоставленных условий. Для этого нужно связаться с куратором по размещению гостей Унтановой Августиной Сандановной по тел. 89024562972.
☝️ 13 июля будут работать торговые точки и фуд-корты.
Приглашаем верующих на освящение статуи Будды Арьябала .

Буддийская Традиционная Сангха России

#НовостиРеспублики
#новостибурятии #арьяабаала #буддизм #будда #бурятия

Поэма о ХII Пандидо Хамбо ламе
Даши-Доржо Этигэлове

«Вера – высшая из колесниц,
Что приводит к состоянью Будды..»
Чже Цонкапа

Путь к истине, Буддой указанный,
Не каждый способен пройти.
С законами кармы всё связано –
Не просто Прибежищ достичь.
О жизни – что подвиг духовности –
Слагаю я песенный гимн.
Он будто вернулся из пропасти,
Им свято мы все дорожим.

1
Он перерожденец Заяева –
То первого Хамбо ламы –
И так обновленная плоть его
Явилась из чрева Надмит.

Родившись с печатью призвания,
Он в детстве еще говорил,
Что знает о многом заранее
И помнит, когда-то здесь жил.
Не верили даже родители
Словам, что поедет в Тибет;
Чтоб речи Его не обидели,
Кивали лишь: «Верим тебе…».

Так мало, что было известного
О крае далеком тогда,
Не скоро свершится чудесное,
Пройдут чередою года…
Пока же Он рос в испытаниях –
Враз умерли мать и отец.
Чтоб как-то добыть пропитание,
Пас в детстве хозяйских овец.

Хозяйке однажды Он выпалил:
«Вот стану я Хамбо ламой!»
Она же в ответ, словно выстрелом:
«Молчи, оборванец такой!»
Но время-судья всё расставило:
Предвидеть она не могла –
Железной рукою заставило –
К Нему поклониться пришла.


2
Покинул Он родину отроком,
При храмах учился и жил.
Тому, что тянуло так отроду,
Всей верой и правдой служил.
Преград не боялся Он всяческих,
В дацанах в ученья вникал:
В Тамчинском, Цугольском и Аннинском –
Буддизма чойру постигал.

И деньги свои же сам жертвуя,
Дуганы в степи возводил.
«Пусть все и живое, и мертвое
Пребудет во благе!» - твердил.
Сбылось же его провидение –
Став Пандидо Хамбо ламой,
Всем людям Он благословение
Дарил, прикасаясь рукой.

Был принят Он в доме Романовых,
Молебен в их честь сотворил.
Никого никогда не обманывал,
Ни в чем никогда не грешил.
За помощь бойцам, тяжко раненным
На первой войне мировой,
К награде высокой был жалован
Он – к ордену Анны Святой.

3
Но время настало вдруг лютое,
И это предчувствовал Он,
Что правда, в кострищи раздутая,
Сожжет всё – обрушится трон…

Он как-то Агвану Доржиеву
При встрече об этом сказал,
Тот другу, его удивившему,
Вопросом своим отвечал:
- Так, значит, Вы тоже уедете?
- Меня не успеют забрать,
Поверьте, и Вы уцелеете,
Вам нужно скорей уезжать.

Не верилось другу в пророчество,
Не тронулся с отчих тех мест.
Столкнулся с духовным убожеством,
Сулившим печальную весть.
Менялось и рушилось многое,
Добрались до гор и степей
Все вьюги, ветра волченогие,
В погоне за жертвой своей.

До слуха вдруг ужас доносится:
«В Тамчинском дацане – разбой!»
От гнева Он птицею бросится
На помощь, забыв про покой.
И воды Гусиного озера
Рассек – на коне проскакал.
Примчался с очами Он грозными –
Разбойников взглядом прогнал.

Бежали те прочь оглушенные,
Не веря в испуге глазам –
Ведь волны, места оскверненные,
Смывая, неслись попятам!
Так знаньем Великой Реальности,
Постигнув всю суть Пустоты,
Отбросив простые случайности,
Явил Он познанья плоды.


4
В час знаковый истово веруя,
Пришел Он к святыням в Тибет
И воле Учителя следуя,
Здесь принял высокий обет.
Несметны благие деяния,
Что сердцем Он чистым творил.
Богатство, сундук состояния,
Презрев их, как хлам, не копил.

Но тучи нависли, как вороны,
Свободы часы сочтены.
Каратели в разные стороны
Уж мчатся, отваги полны!

И вот день тот, Им же предвиденный,
Настал - Он к бессмертью готов.
Исполнить обряд тот молитвенный
Он просит духовных сынов.
«Ведь Хуга Намши для умершего! -
Читать отказались они -
Как можно при жизни Светлейшего
Молитвой такой хоронить?!»

Пока они были в сомнениях,
Он к чтению сам приступил.
Лишь после, скрывая волнение,
Хор тихо Его подхватил.


5
Сансары круги испытания
Он, мудро пройдя, завершил
И знал, что пребудет в Нирване –
Ведь столько даровано сил!
И так Он с благим пожеланием
На вещих нетленных устах
Застыл, но Его завещание
Осталось потомкам в веках:

«Вы тело мое навестите же,
Я буду вам искренне рад!
В нетленности так убедитесь вы –
Пройдет много вёсен подряд».
И люди то место всё ж помнили,
Где спрятан был тайно бумхан –
В котором – о, чудо! – Он столько лет
Сидел так - нетленный бурхан.

Завет тот Хамбо Аюшеевым
Исполнен достойно и в срок.
И принято было решение,
Чтоб каждый прийти к Нему мог,
Построить Хамбо Этигелову
Обитель – красивейший храм.
Теперь же Он сам, а не тело Его,
Спасение дарит всем нам.

Когда-то кострищи раздутые
Погасли. Почили вожди.
А кто-то, став истинным буддою,
Живет, открывая Пути…

Елизавета Бильтрикова,
член Союза писателей РФ, лауреат I Международного фестиваля духовной и материальной культуры «Подношение десяти драгоценностей», посвященного Пандито Хамбо ламе XII Даша Доржи Этигэлову

#Будда #буддизм #ХамбоЛама #Этигэлов #Вера #ХамбоЛамаЭтигэлов #Дацан #Бурятия #Родина

Сегодня 1 августа День Будды Майтреи и
Основной день Величественного Майдари Хурала.
Майтрея с санскр. "Тот, кто есть любовь".

Учение Хамба Ламы Этигэлова от 18 июля в 20 лунный день.
Человек говорит: «Существа пользуются прошедшим временем». Хамба Лама Этигэлов указал: «Для помощи всем существам создайте образ Будды».

Июлин 18-да, морь сарын 20-й хараагшин бич үдэрэй саг алхахын тула Этигэлтэ Хамба Ламын сургаал.
Нэг хүн:”Үнгэрсэн саг эдлэжэ явсан амьтад” гэнэ. Этигэлтэ Хамба Лама: “Хамаг амьтанай тусын тула Бурхан бүтэхэ болтугай” гэжэ айлдалаа.

Сегодня особый значимый день - День Почитания Учителя. И сегодня в России, в Республике Бурятия Закаменского района состоится Освящение 42-метровой статуи Будды Арья Баала - Будды Авалокитешвары.

Мантра Будды Авалокитешвары: ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ!
Авалоките́швара (санскр. अवलोकितेश्वर Avalokiteśvara IAST, «Владыка взирающий», тиб. སྤྱན་རས་གཟིགས Ченрезиг; монг.: Жанрайсиг, кит. 觀世音 Гуаньшиинь; яп. 観音 Каннон; бур. Арьяа-Баала — бодхисаттва, воплощение бесконечного сострадания всех Будд. Атрибут — веер из хвоста павлина.

Его Святейшество Далай Лама считается воплощением Авалокитешвары и регулярно проводит инициации Авалокитешвары.

Вот одно из описаний Авалокитешвары:

Белого цвета, он имеет различные аспекты проявления. Его первые две руки сложены вместе у сердца в жесте, умоляющем всех Будд и Бодхисаттв о заботе и покровительстве над всеми живыми существами и избавления их от страдания. В них он держит Драгоценность, исполняющую желания — символ бодхичитты. В другой правой руке Авалокитешвара держит хрустальные чётки, символизирующие его способность освобождать всех существ от сансары через практику начитывания шестисложной мантры «Ом мани падме хум». В левой руке он держит стебель синего лотоса утпала, символизирующего его безупречную и сострадательную мотивацию. Полностью расцветший цветок утпала и два бутона показывают, что сострадательная мудрость Авалокитешвары пронизывает прошлое, настоящее и будущее. На левое плечо Авалокитешвары наброшена шкура дикого оленя, символизирующая добрый и нежный характер сострадательного бодхисаттвы и его способность подчинять заблуждения.

Легенда
Легенда гласит, что Авалокитешвара некогда дал монашеский обет спасти всех живых существ от пут сансары, но когда он понял, насколько трудна эта задача, голова его не выдержала и разорвалась на 11 частей. Будда Амитабха и бодхисаттва Ваджрапани, видя это, восстановили тогда тело Авалокитешвары, придав ему новую форму с 1000 руками и 11 головами, в таком виде Великий Сострадающий стал очень мощным.

Значение Авалокитешвары в буддизме
Махаяна
В соответствии с доктриной Махаяны, Авалокитешвара является бодхисаттвой, давшим великий обет выслушать молитвы всех существ, обладающих природой Будды, обратившихся к нему в часы страданий, и отказаться от собственной сущности Будды до тех пор, пока он не поможет каждому существу достигнуть нирваны. Традиционно с Авалокитешварой связывают Сутру Сердца и некоторые пассажи Лотосовой сутры.

#Будда #Буддизм #УчительБудда #Бурятия