Статистика ВК сообщества "Русская Православная Церковь"

В Сербии тысячи людей вышли на шествие в защиту традиционных ценностей.

БЕЛГРАД, 14 авг – РИА Новости. Несколько тысяч человек вышли вечером в воскресенье в столице Сербии Белграде на шествие верующих в поддержку традиционных семейных ценностей, фото и видео участники шествия опубликовали в соцсетях.

Объединение "Союз православных женщин" и их организации-единомышленники накануне опубликовали в соцсетях призыв к верующим участвовать вечером в воскресенье в шествии от здания патриархии в центре Белграда до храма Святого Марка в центре города, мимо парламента, городского собрания и администрации и резиденции президента. Глава парламентской партии "Заветники" Милица Джурджевич опубликовала в соцсетях видео тысяч граждан с детьми, национальными флагами и иконами, которые длинной колонной идут по центральным улицам сербской столицы.

"В защиту Сербии, семьи, детей, школ и святынь от анонсированного содомитского унижения, которое нам агрессивно навязывают и проводят отечественные и мировые ЛГБТ-активисты. Шествием и молитвой как церковно-народный собор встаем на защиту Сербии за стягом Святого Савы и Святого Теодора Вршацкого!", - говорится в призыве на шествие.

Устроители акции отметили, что получили благословение епископа Банатского Никанора с резиденцией в городе Вршац, который ранее публично осудил и предал анафеме всех организаторов и участников ожидаемого 12-18 сентября EuroPride в Белграде.

Образ будущего.

Пролог.
Всё возможно в укрепляющем нас Господе Иисусе Христе (Флп.4:13)

– Здравствуй, Умид! – Илья приветственно махнул рукой хозяину шавермы, – Мне шаурму, две пахлавы и чай.
– Привэт, дарагой друг! – Умиджон широко улыбнулся посетителю и принялся собирать заказ, – Ты сэгодна опят не пашол в завадскую сталовую?
– Мне нравится узбекская кухня! – ответно улыбнулся Илья, – Поэтому я и обедаю каждый раз здесь. У тебя новый иконостас. Купил?
– Нэт, папа прислал из Ташкэнт, он же у мэна рэзчик. Забырай заказ, брат, сэгодна за счот завэдэниа!
– Спаси Бог, Умид! Ты же знаешь, у нашей семьи всё в порядке с финансами, я оплачу!
– Во славу Божию! – Умиджон перекрестился, – Нэ нужна оплаты, у нас новый правыла – по понэдэлныкам обэды бэзплатно, мэрия нам за это органызуют рэкламу на въезде. Так что Ангела за трапэзой, брат!
–О! Мэрия не устаёт радовать нас! Что ж, тогда отказываться не буду! – Илья развернулся к красному углу, прочёл молитву, перекрестил еду и принялся трапезничать.
...
Смена на заводе по производству бытовых био-аккумуляторов закончилась, Илья в радостном расположении духа шёл домой мимо цифровых билбордов с цитатами из Евангелия и изображениями известных лиц, пропагандирующих патриотизм, целомудрие и многодетность. Вокруг размеренно кипела жизнь – дети на гироскутерах, молодые пары на веломобилях, аэротакси. Воздух приятно пах зеленью и цветами обильно произраставшими на многочисленных газонах и в парках. Смог исчез из городов после перехода на экологические энергоресурсы. Нефть и природный газ давно перестали использоваться в качестве топлива.
По дороге мужчина заскочил в продуктовый магазин за свежим коровьим молоком и овощами. Внутри сотрудники тщательно просматривали прилавки на наличие испорченных и просроченных товаров. Почему-то вспомнился документальный исторический фильм о начале XXI века от Рождества Христова, где давалось описание продмаркетов того времени – сигареты, презервативы, выпивка на кассах. Илья улыбнулся отсталости предков, ведь уже несколько поколений в стране действовал строгий запрет на продажу любых курительных смесей. За нарушения грозил серьёзный тюремный срок. Любая пропаганда курения также стала строго запрещена, поэтому западный кинематограф уже давно не получал прибыли от восточного сектора. Выращивать табак в частных владениях не запрещалось, как не запрещалось и само курение, кроме общественных мест, но вот курящих из 650 миллионов граждан набиралось не более десятка тысяч. Курить стало немодно и порицаемо. К табакозависимым относились с сочувствием. Как правило, это были люди асоциальных наклонностей, которым предлагалась различная реабилитация от епархиальных обществ трезвения.
А вот за изготовление и реализацию наркотических средств грозила длительная отсидка с полной конфискацией имущества. Рецидивистам светила смертная казнь.
Алкоголь стал продаваться в строго отведённых закрытых магазинах. Контроль за изготовлением и сбытом осуществлялся исключительно государственными надзорными органами. Частная продажа, конечно же, стала под запретом. Впрочем, как и в случае с табаком, изготовление хмельных и горячительных напитков для личных нужд не запрещалось. Но нетрезвое состояние при управлении транспортным средством или в общественных местах всегда заканчивалось плачевно для любителей расслабиться – в случаях совершения правонарушений и преступлений в состоянии алкогольного опьянения, в судебной практике отсутствовали примеры оправдательных приговоров. Алкоголиков и наркоманов, которых было ещё меньше, чем табакозависимых, лечили уже принудительно.
Понятие контрацепции исчезло из общественного сознания – чадородия теперь никто не боялся, к нему стремились. Центры защиты материнства переименовали в Центры поддержки семей, потому что защищать стало не от кого, а матерей-одиночек встречалось всё меньше и меньше. Все эти организации перешли в государственное ведомство. На их базе также действовали отделения усыновления сирот. Детские дома давно перестали существовать, ведь социальное сиротство было искоренено. Остались лишь интернаты для детей с тяжёлыми патологиями, так как не все родители могли самостоятельно обеспечивать необходимую паллиативную помощь. Дома престарелых тоже исчезли – бросить пожилых родителей считалось огромным позором, такой гражданин лишался возможности престижных заработков и всех государственных льгот.
Общественные добровольческие движения перестали осуществлять протестную деятельность, ведь государство взяло прямой курс на здоровое общество, где любовь к Богу и ближнему являлись приоритетными целями, и противостоять стало нечему. Нравственное просвещение и благотворительность теперь всячески поощрялись руководством страны, а самое главное – человеческая жизнь стала действительной ценностью и в Конституции её защиту законодатели прописали с момента зачатия. Аборт вывели в разряд уголовных преступлений наряду с другими умышленными убийствами. Врачи и матери перестали убивать детей, мир вернулся в нормальное русло.
...
Илья зашёл в свои владения, глаз приятно радовала чистота во дворе, за домом в небольшом пруду плескались карасики.
Старший сын что-то усердно мастерил за уличным верстаком при помощи аккумуляторного мультитула под звуки Вивальди «Времена года».
– Привет, сынок! Что опять изобретаешь?
– Здравствуй, пап! Да, в школе сегодня по физике проходили законы Ньютона. Вот, делаю Мишке трактор на пневмодвигателе.
Из-за спины первенца показалась голова довольного Мишки.
– Бог в помощь, сынок! – пожелал Илья и потрепал Мишкину шевелюру.
– Угу, – пробубнил старший, вырезая очередную деталь.
Илья вошёл в дом, который встретил его ароматными запахами ужина. С кухни донёсся голос супруги:
– Здравствуй, милый! Ужин готов, зови мальчишек.
– Здравствуй, душа моя!
Навстречу выбежала средняя Настенька:
– Папа! – и бросилась к отцу.
– Как обстановка, хозяюшка? – прижал он к себе дочурку.
– Уроки сделала, дом прибрала, – улыбнулась та.
– Да, к уборке не подпускает меня, – с кухни показалась беременная супруга, – ладно, хоть готовить разрешает, – засмеялась она.
...
Вся семья выстроилась в столовой перед иконами, глава семейства запел «Отче наш», остальные хором подпевали.
...
Помолившись после ужина, Илья молвил:
– Давно телик не включали, надо бы глянуть, что нового в мире, – развернул голографическое меню «умного дома» из браслета МФУ на запястье, выбрал «ТВ» и запустил полноэкранный режим наностены. По новостному каналу показывали освящение нового собора в честь Петра и Павла в Зимбабве, во Франции по примеру России взяли на вооружение в образовательные учреждения предметы семьеведения и курсы милосердия, в малочисленной Японии рождаемость впервые за сто лет превысила смертность и у острова появилась надежда на восстановление былого экономического величия.
Порадовавшись благоприятной тенденции, Илья выключил экран и занялся домашними делами.
...
Телевидение, как и другие информационные ресурсы нашей страны, теперь стало строго цензурировано, под запрет попал весь насильственный и безнравственный контент, развлекательных программ было не особо много, в основном они носили научно-познавательный характер. Конечно же, художественные фильмы и мультики до сих пор снимались, но теперь это были исключительно добрые и поучительные сюжеты. Музыкальные и другие культурные программы тоже транслировались, но круглосуточные развлечения теперь не предлагались. Вообще, частное телевидение запретили, осталось лишь несколько государственных каналов. Рейтинги их были не особо высоки, так как граждане мало уделяли времени просмотру телевизионных программ, но это было и не нужно государству.
Россия стала единственной мировой державой, где экономика развилась до такого уровня, что вся отечественная продукция ценилась по всей планете своим высочайшим качеством. Страна обрела полную независимость от иностранных производств и сельскохозяйственной продукции. Уровень преступлений во всех сферах упорно стремился к нулю, а военная мощь и сверхвысокие технологии, опережающие другие страны на несколько поколений, отбили охоту у бывших мировых элит вести антироссийскую пропаганду, ведь теперь наши спецслужбы контролировали весь мировой интернет.
В связи с постоянным ростом общественного и экономического благополучия, отделившиеся когда-то страны вновь вернулись под крыло великого государства. Быть гражданином нашей страны стало престижно. Власти охотно оказывали убежище беженцам из стран с сохранившейся либеральной политикой. Кроме того, Россия взяла на себя обязанности по контролю Интерпола и окончательно утвердила ряд международных правил, согласно которым нацизм, наркоторговля и содомия оказались уголовнопреследуемыми во всех странах. За педофилию, в случае отсутствия психических отклонений, в российском законодательстве полагалась смертная казнь. В остальных случаях – принудительное лечение, как правило, с пожизненной изоляцией от общества.
Что примечательно, были пресечены все мировые попытки по использованию радужной символики с целью идентификации содомитов. Теперь радуга стала международным символом многодетной семьи.
...
Воскресенье. Илья с домочадцами шёл на утреннюю службу в храм. Уже издалека возле церкви был виден поток сменяющихся аэротакси. Как всегда, внутри было много народа, в том числе детей, но все соблюдали благоговейную тишину даже до начала службы, никто не ворчал и не выражал иного недовольства. Автономные системы климат-контроля работали на полную и прихожане не испытывали недостатка кислорода и иного дискомфорта.
Внутри Илья увидел Умиджона с семьёй и приветливо кивнул ему. Тот поклонился в ответ.
...
Общество отложило Апокалипсис. На тысячу лет, на сто тысяч или на пару поколений? Время покажет. А пока мир получил передышку, смерть прикрыла своё жало.
Слава Господу Нашему Иисусу Христу!

У доброго сердца нет часа на отдых,
Нет времени думать: зачем? и кому?
У доброго сердца нет помыслов гордых.
Нет счета помочь: сразу всем, одному?

У доброго сердца нет сна и покоя.
А есть состраданье и много тепла.
Оно не боится ни стужи, ни зноя.
И в холод горит, и сгорает дотла.

И светит, и греет, и дарит, и верит,
Что только вот так можно жить на Земле.
Прощает и любит, и душу, как двери,
Оно открывает и светит во тьме.

И даже за краем, за тем — крайним самым,
Не канет, не гибнет, а снова живет,
В таких же сердцах, отголоском упрямым,
По-прежнему, светит и к Свету зовет!

©Наталья Багрянская

О КУЛЬТЕ ЗДОРОВЬЯ И БОЛЕЗНИ ТЕЛА

Как связаны душа и тело? Нужно ли печься о телесном здоровье? Почему без заботы о душе бессмысленна забота о теле? Чем опасен культ здоровья? На эти вопросы отвечает протоиерей Олег Стеняев.

К сожалению, сейчас существует некий культ человеческого здоровья. Речь идет даже не об исцелениях от недугов, а о такой бесконечной профилактике всевозможных заболеваний. И мощная индустрия предлагает нам по разным ценам обеспечивать нашу безопасность с точки зрения физического здоровья.

Это становится настоящей манией: люди готовы любой ценой, даже ценой иногда компромиссов с собственными христианскими убеждениями, стремиться к физическому благополучию и физическому здоровью. Но парадокс этой ситуации заключается в том, что, как бы человек ни старался обеспечить здоровье своему телу, как бы он ни заботился о своем теле, мы знаем, что оно точно умрет, точно разрушится в земле и вернется в состояние предсуществования, в состояние праха, из которого Бог и создал первого человека, как сказано в Писании: «И создал Господь Бог человека из праха земного» (Быт. 2: 7).

В этой жизни мы не можем сохранить наше тело, мы не можем исцелить его от всевозможных недугов, оно обречено. И Священное Писание показывает нам, что день спасения нашего тела – это когда наше тело воскреснет и облечется в нетление. Чем же, в таком случае, мы должны более заниматься в этой земной жизни? – Спасением души. Потому что, если мы свою душу не спасем в этой, земной жизни, мы ее никогда не спасем. И вот настоящий парадокс: мы менее заботимся о душе, которую только и нужно спасти в этой жизни, и более заботимся о теле, о котором знаем, что оно точно погибнет, точно умрет.

В этой жизни существование тела поддерживает душа. Если душа выходит из тела, то тело умирает, разлагается, гниет. В будущей жизни всё будет наоборот: когда душа выходит из тела, душа не имеет полноты бытия: нет полноты страдания, нет полноты блаженства – она как бы в преддверии блаженств или в преддверии страдания. Но когда наши тела воскреснут в день спасения тела и наши души вернутся в наши тела, вот тогда тело сообщит душе полноту бытия. И в Писании сказано, в Послании к Фессалоникийцам апостола Павла: «дух и душа и тело во всей целости да сохранятся без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа» (1 Фес. 5: 23). Именно так: сохранять в чистоте дух, душу и тело во всей целокупности человеческого бытия.

Но забота о теле не должна превращаться в угождение своему телу – это недопустимо. И стремление обрести здоровье любой ценой, когда человек обращается сначала к шарлатанам, потом к каким-то знахарям, к каким-то колдунам, магам, чтобы они обеспечили здоровье, – это неправильно в отношении к миру своего физического тела.

Будем соблюдать здравое равновесие, чтобы и дух, и душа, и тело во всей целости сохранились без порока к Пришествию Господа

Должны ли мы заботиться о теле? – Должны. Нужно нам искусство врача? – Нужно. Сказано: «Не пренебрегай искусством врача». Но это не должно превращаться в культ тела, потому что, если человек проваливается в такой физиологический гедонизм, это всегда кончается очень плохо. Ибо в Писании сказано: «Сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную» (Гал. 6: 8). Поэтому будем соблюдать некое такое здравое равновесие, чтобы и дух, и душа, и тело во всей целости сохранились без порока к Пришествию Господа Иисуса Христа.

Протоиерей Олег Стеняев

8 февраля 2016 г.

Поздравляем всех с Днем входа Господнего в Иерусалим!

В преддверии Пасхи предлагаем к просмотру небольшой видеоролик, дабы развеять сомнения людей нетвердых в вере, либо далеких от нее, о чистоте приближающегося Праздника.

10 декабря в Республике Марий Эл отмечается государственный праздник – День марийской письменности.
Дата празднования выбрана не случайно – в этот день в 1775 году в Санкт-Петербурге поступили в продажу «Сочинения, принадлежащие к грамматике черемисского языка» архиепископа (впоследствии – митрополита) Казанского и Свияжского Вениамина (Пуцек-Григоровича), изданные Российской академией наук. Именно с издания первой грамматики черемисского языка берет свое начало самостоятельная марийская письменность, в основе которой лежит кириллица.
Первой книгой, напечатанной на марийском языке, стал «Сокращенный катехизис» (1804 г.) – книга, в которой в краткой форме раскрываются основы православного вероучения и нравственности. В последующие годы были изданы Евангелие, марийские буквари диакона Иоанна Михайловича Кедрова и священника Гавриила Яковлева, «Черемисская грамматика» протоиерея Феодора Васильева и многие другие.
Всего за период с выхода первой грамматики в 1775 году и до революции 1917 года было издано более 250 наименований книг на марийском языке горного, лугового и восточного наречий. Среди авторов этих книг были выпускники Казанской духовной академии и Казанской учительской семинарии, выпускники инородческих школ П. Глезденев, В. М. Васильев, С.Г. Григорьев (Чавайн), Г.Г. Кармазин – известные марийские просветители, внесшие огромный вклад в развитие марийского литературного языка и марийской письменности. Выпускники православных учебных заведений разных лет положили начало созданию марийской художественной литературы, музыки и произведений искусства.
К сожалению, революция 1917 года и последующие гонения на Православную Церковь в России заставили выдающихся деятелей марийской культуры перестать заниматься просветительской деятельностью в исконном значении этого понятия. Однако не следует забывать, что первые учителя, классики литературы, композиторы получили свое образование и воспитание в духовных учебных заведениях.
Просветительская деятельность Русской Православной Церкви в Марийском крае была возобновлена в конце 1990-х годов прошлого века. При Йошкар-Олинской епархии была создана Комиссия по переводу Священного Писания на марийский язык. За почти четверть века своей деятельности комиссией выпущены переводы Нового Завета, богослужебные книги, сборники акафистов, житийная литература, издается православный журнал, выпускаются радиопередачи на марийском языке. Партнерами епархии в ее просветительской деятельности стали Марийский государственный университет, МарНИИЯЛИ им. В.М. Васильева, учреждения культуры: музеи, дома культуры, библиотеки, образовательные учреждения и отдельные неравнодушные граждане.
Статьи, видео, электронные версии журналов и книг, радиопередачи на марийском языке размещаются на официальном сайте Марийской митрополии в разделе «На марийском»

Гендиректор Особой экономической зона промышленного типа «Тольятти» Сергей Андреев может быть связан с украинским националистом-баптистом Александром Турчиновым.

Об этом пишут региональные телеграм-каналы. "В Самарской области на протяжении 10 лет за счет бюджета Тольятти - второго по величине города региона – оказывается финансовая поддержка религиозным протестанстским структурам возможно связанными с украинским политиком Александром Турчиновым. На протяжении многих лет Турчинов занимался развитием организаций протестантского (баптистского) толка на Украине и экспортом проповедников и активистов на территорию Российской Федерации.
В результате незаконного государственного переворота в 2014 году Турчинов занял пост и.о. Президента Украины. 26 февраля 2014 года как и. о. президента Украины А. В. Турчинов в соответствии с п. 17 ч. 1 ст. 106 и ст. 112 Конституции Украины назначил себя исполняющим обязанности главнокомандующего Вооружённых сил Украины. Именно Турчиновым была начата военная операция против Юго-Востока Украины. Пришедшие к власти в Киеве Турчинов и Яценюк делали все для того, чтобы конфликт в Донбассе разгорался и привел к полномасштабным военным действиям. Применение авиаударов и артиллерийских обстрелов по мирным городам Донбасса развеяли последние сомнения у местного населения в отношении киевских властей.
2 мая 2014 года в Одессе свезенные кураторами от новой майданной власти националисты-боевики зачистили лагерь противников переворота на Куликовом поле. В здании Дома профсоюзов, которое подожгли боевики, погибли 42 человека. Александр Турчинов, упиваясь властью главнокомандующего вооруженными силами, демонстративно лично выдавал оружие со складов добровольцам, отправлявшимся в зону силовой операции. В этот период военных преступлений Александр Туричнов получил прозвище «кровавый пастор».
В 2012 году, за два года до последнего Киевского Майдана пост мэра Тольятти занял коллега Турчинова протестантский пастор Сергей Андреев. Господин Андреев проходил подготовку в европейских и американских баптистских центрах. В Тольятти он приехал в начале 1990-х с миссионерскими целями и основал в городе сектантский центр «Живое слово». Показательно, что в те же годы на Украине крестился и стал прихожанином сектантской структуры «Слово жизни» Александр Турчинов. Незначительная разница в названиях не должна смущать. Это характерно для протестантских (баптистских) организаций, строящих свою сеть по стандартной бизнес-схеме разветвленных «дочерних предприятий». Кстати, в 2018 году Александр Турчинов официально возглавил «широкое объединение», куда вошли «Слово жизни», «Живое слово», «Жатва веры», «Скиния Веры», «Сердце царя», «Вифлеемская звезда», и прочие «церкви». Украина еще в начале 90-х, под влиянием европейских баптистских центров и западных спецслужб стала центром по подковки миссионеров для вербовки паствы на территории России. Наиболее перспективными «мишенями» были крупные промышленные центры-моногорода, такие как Тольятти или Набережные Челны. Не удивительно, что в один год с Андреевым, перебравшимся в Тольятти, в Набережные Челны, из Украины приехал молодой украинский пастор Александр Мандзюк, занимающий сейчас высокий пост в иерархии российских баптистов.
С приходом Сергея Андреева на пост мэра Тольятти различным некоммерческим организациям нетрадиционной религиозной направленности начала оказываться существенная поддержка из муниципального бюджета. В частности, религиозные организации Церковь христиан веры евангельской «Скиния веры», Церковь христиан веры евангельской «Сердце царя», Церковь христиан веры евангельской «Жатва Веры» и другие, ежегодно получают в безвозмездное пользование помещения в разных районах города Тольятти и многочисленный земельные участки.
Традиция финансовой и организационной помощи сектантам, заложенная Сергеем Андреевым, до сих пор сохраняется по инерции, не смотря на то, что городом управляют представители «Единой России». Совсем бдительность потеряли чиновники Самарской области.

Такая щедрость выглядела особенно странной на фоне явных хозяйственных провалов мэра,
Андреев отказался спасти местное дорожное предприятие ООО «АВТ-Дорстрой» и торговую сеть «Посадский», войти Мэрии г.о. Тольятти на правах муниципально-частного партнерства в состав их соучредителей и получить городу собственную торговую сеть и дорожное предприятие. В 2015 году организации прекратили своё существование.
В 2012 году разрешил ликвидацию муниципального транспортного предприятия ОАО «Автоградтранс», которое было выведено в одноименное частное ООО.
В 2013 году постановлением Мэрии г.о. Тольятти от 08.02.2013 г. № 405-п/т не смотря на отрицательное техническое заключение несущих строительных конструкций, разрешил строительство ставки-дома в 14 этажей на Цветном бульваре, дом 3 которая привела к угрозе разрушению 9 этажного многоквартирного дома.
В этом же году Постановлением Мэрии от 29.07.2013 г. №2407-П/1 дал согласие на продажу объекта незавершенного строительства по ул. 40 лет Победы площадью 1,7 га у леса, бывшего здания станции переливания крови. По результату сомнительных торгов, объект был продан «ЛСК-Монолит бизнесмену Пинегину, который являлся застройщиком печально известного жилого комплекса «Ладья благополучия».
В 2013 году организовал муниципальное казённое учреждение МКУ «Центр поддержки НКО и ТОС», которое впоследствии реорганизовано в МКУ «Центр общественных инициатив».
Передал муниципальный контракт на содержание тольяттинских дорог частной ГК «Эковоз», лишив муниципальное производственное объединение коммунального хозяйства ОАО «ПО КХ» работы, в составе которой находилась МП «СпецАвтоХозяйство», техника которой была распилена и продана.
В 2014 году ликвидировал муниципальную аптеку ОАО «Аптека 207», которая была выведена в частную одноименную ООО, вскоре прекратив своё существование.
В 2015 году ликвидировал муниципальный торговый дом ОАО ТД «Тольяттинский» по адресу ул. Лизы Чайкиной, 85. Который был выведен в одноименную частную ООО, владельцем которого стал бывший директор Александр Помещиков.
В 2016 году продал негосударственный пенсионный фонд НПФ «Муниципальный» за 10 тыс. рублей ООО «Аспект». Вскоре фонд был лишен лицензии, в котором сгорело из городского бюджета 50 миллионов рублей. В этом же году ликвидировал муниципальный ОАО «Комбинат Школьного Питания», передав обслуживание городских школ частному ЗАО "Комбинату Школьного Питания «Дружба».
В период правления Сергея Андреева на посту мэра Тольятти, в городе прекратили своё существование местные организации: АвтоВАЗагрегат, ФИА-банк, «ЭЛ Банк», предприятие «Супер Авто», дорожное предприятие «АВТ-Дорстрой», строительная группа «Татищев», торговая сеть «Посадский».
При Андрееве как снежный ком начал расти городской долг. Мэрия брала миллиардные кредиты в коммерческих банках. В мае 2017 года Счётная палата Самарской области по результатам проверки 2015-2016 годов выявила, что уровень долговой нагрузки на бюджет Тольятти превышает расходы бюджета. В прокуратуру, полицию и следственное управление были направлены заявления.
В конце своего правления Сергей Андреев одним днём подмахнул распоряжения на передачу в частные руки десятков земельных участков под «точечную застройку», что породило в городе огромное количество конфликтов.
Сегодня пастор-баптист является генеральным директором АО Особая экономическая зона промышленного типа «Тольятти». На этом посту Сергей Андреев прославится тем, что вместо привлечения инвестиций и строительства новых заводов, распорядился засеять 200 га отведенной под промышленные нужды подсолнечником, урожай которого и якобы исчез в неизвестном направлении.
Впрочем, плоды Андреева как миссионера продолжают всходить до сих пор. Структуры из турчиновской сетки «церквей» продолжают получать из бюджета Тольятти существенную безвозмездную поддержку.
Как такое оказалось возможным во время проведения на территории Украины специальной военной операции?
В своей недавней речи президент Владимир Путин заявил, что Запад делает ставку на так называемую пятую колонну. По его словам, речь идет о национал-предателях, тех, кто зарабатывает деньги здесь в России, а живет за границей, и не только в географическом смысле, но и ментально.
«Они не здесь. Не с нашим народом. Не с Россией. Это и есть, по их мнению, признак принадлежности к высшей касте, к высшей расе», - объяснил Владимир Владимирович.
К генеральному директору АО Особая экономическая зона промышленного типа «Тольятти» Сергею Андрееву, сформулированное президентом определение, подходит в полной мере. Андреев не только зарабатывает деньги в России, он использует ресурсы страны на помощь сектантским организациям, напрямую связанным якобы с Украиной. Бог его за это не простит, Андреев может не надеяться. Но наказание он должен понести здесь и сейчас".

Источник: Тг-канал

Чудеса чудесные, прелести прелестные.

«Приятные» пути к погибели.

«Давали чудо-таблетку». Медиков обвиняют в склонении женщин к абортам | Здоровая жизнь | Здоровье | Аргументы и Факты