Статистика ВК сообщества "FemUnity"

Допустили, оказывается, первую женщину управлять ядерным реактором (всегда это поражало - как заниматься какой-нибудь низовой работой, типа ползать по трубам замеры делать - так пожалуйста, женщины, ловите радиацию, а как в машзале сидеть и на кнопки жать - так страшно трудная и опасная работа, защитим женщин от неё).

Ну и у некоторых бомбануло - опять почитала я и про "ну теперь точно будет второй Чернобыль", и про "ну конечно, никто не хочет достойно растить детей, вести хозяйство и быть верной женой, всем работу подавай, да поинтересней, да поденежней, а потом вымираем".

Хочется напомнить, что первый Чернобыль устроили таки мужчины, и что-то я не припоминаю, чтобы на основании этого факта всех мужчин погнали из ядерной энергетики поганой метлой. Хотя, казалось бы.

Насчёт второго же переживания хочется кратко повторить сотый раз известные тут всем вещи - а) во все времена женщины в массе своей работали, работали тяжело, труд всегда был важнее материнства, так как это был вопрос выживания, и любая нынешняя работающая мать в среднем вкладывает в детей на порядок больше, и относится к детям на пять порядков гуманнее и внимательней, чем ее "неработающая в поганом офисе" прабабка; б) да, при условии, что "быть просто женой и мамой" по факту невыгодная, неоплачиваемая, неуважаемая социальная роль - причем, в первую очередь именно мужчинами неуважаемая, то никаких удивлений и возмущений тут быть не должно. Нет, женщины не обязаны выбирать невыгодное для себя. Даже если всем остальным это выгодно - не обязаны.

И даже под вопли "вымираем!!!" не обязаны.

Бе-бе-бе.

Анна Иванова

В 1950-х из-за своей расы Элла Фицджеральд не могла петь в самом популярном клубе Голливуда Mocambo. Мэрилин Монро, которая была её поклонницей, позвонила владельцу клуба и сказала, что если он наймет Эллу, то Монро будет там каждый вечер, обеспечивая внимание прессы. Он нанял Эллу и Мэрилин каждый вечер была там, за центральным столиком.

Элла сказала: "После этого мне уже не приходилось выступать в маленьких джазовых клубах. Она была невероятной женщиной, опережающей своё время. И она даже этого не знала".

Это настолько показательно, что невозможно не поделиться. Именно так, совершенно искренне, многие, очень многие мужчины видят мир.
Невидимые женщины.

Katerina Novitskaya

Вы замечали, что женское тело в обществе практически не рассматривается в отрыве от секса? Это очень интересный феномен.

У женщины не может быть просто сосков, если у женщины есть соски и она их не прячет - значит это специально и ей нужно сексуальное внимание.

У женщины не может быть просто грудь, если у нее есть грудь и женщина носит одежду, в которой эту грудь видно - значит это специально и ей нужно сексуальное внимание.

У женщины не может быть просто попа, если у нее есть попа и женщина ее не прячет в бесформенную одежду - значит это специально и ей нужно сексуальное внимание.

Тело женщины всегда существует для кого-то. Дразнить одноклассников, получать многозначительные взгляды от коллег, напрашиваться на внимание. Оно никогда не существует просто для нее.

Если у женщины есть тело (а у нее всегда есть тело) - оно существует отдельно от нее и ей не принадлежит. Все, что с этим телом делается, даже если она делает это сама - делается для кого-то. Декольте чтобы смотрели. В баре - чтобы знакомились. На улице - чтобы вслед орали непристойности.

Более того, женщину эти правила игры почему-то должны радовать. То есть твое тело не просто воспринимают как общественную собственность и сексуальный объект, ты еще и как комплимент это должна воспринимать. Каждый замыленный гандон может решить, что у женщины под майкой нет лифчика не потому, что +32, а для него, любимого. И общество его радостно поддержит, ведь у женщины нет ни жизни, ни приоритетов, ни удобства, все что она делает - исключительно для того, чтобы чья-то вялая пиписька сделала зиг-хайль.

Inga Pflaumer

Ему противно мыть унитаз.
А у меня нет выбора.

Ему неприятно громко, когда включается миксер.
А у меня нет выбора.

Ему страшно присутствовать на родах.
А у меня нет выбора.

Я не могу донести стол весом в пятьдесят килограммов. Но у меня нет выбора.

Он может забить - сделает кто-нибудь другой. Я не могу забить - я и есть этот другой.

Мальчики не руководствуются эмоциями, да? Но все, что он не хочет делать - потому что ему противно, неприятно, страшно, нарушает его образ мужчины.

А все, что я не могу - я не могу физически. Но у меня нет выбора, и я все равно делаю. Плачу другим людям, подкладываю картофельные шкурки под ножки, перегружаю на тележку, веду переговоры на транквилизаторах.

У меня нет того, другого, кто все равно вытрет лужу в коридоре, кто все равно получит документы, кто все равно приготовит обед, кто все равно возьмет ребенка и кошку себе.

А мужчины как те космонавты, что после недель невесомости оставляют кружку или ручку в воздухе, в уверенности, что она не упадет. Кружка падает. А все остальное подхватывает женщина.

Yana Serra

Помните анекдот про разговор старушки и молодой девушки?
Когда старушка спрашивает у молодой, мол, красивая ты, да? Парни за тобой толпами бегают?
Та — ну да, ну да.
Старушка — и ты им не даешь, конечно?
Девушка — конечно!
Старушка — так вот, о каждом пожалеешь! О каждом!

Честно говоря, этот анекдот меня по молодости нервировал. Я думала — а ну как и правда? Народная мудрость, все такое.
Вдруг действительно пожалею обо всем, что не случилось, и если выпадал случай заняться сексом, обдумывала его с точки зрения "будет что вспомнить", а не "хочу ли я на самом деле".
Девушка я была стеснительная (не ржать!), о сексе говорила редко (писала много, это было, а о личном не могла), поэтому спросить у старших подруг стеснялась. Да и не было у меня, скажем, в двадцать пять, подруг достаточного возраста. Хотя бы лет пятидесяти, лучше больше.
Таких ковенов, как у нас тут в фб, в те времена в интернете не было.

Так что, я пыталась преодолевать себя и врожденное-воспитанное и почаще бросаться с головой во всякие любовные авантюры.
Тут, кстати, внезапно появлялось общественное мнение, которое намекало, что шлюха — это тоже плохо. Но оно было слабеньким, в районе миллениума мракобесие еще не разворачивалось во всю ширь непорочности.

И вот я потихонечку приближаюсь к стадии "старушки".
В моем возрасте уже могла бы быть бабушкой, имею право.
И знаете, чем дальше, тем меньше я жалею о тех, кому "не дала" и все больше о другом.

О том, что не послала сразу в пень чувака, который опоздал на встречу на два часа. Да, у него была причина, а мобильных не было, но приоритеты были ясны.

О том, что вышла замуж за человека, который в первый месяц знакомства сказал "ты же не думаешь, что мы поженимся и будем жить вместе до смерти?"
Жаль, что до _его_ смерти не получилось.

О том, что не развернулась и не ушла со свидания, когда мне сказали, что "зачем развешивать ярлыки — моя девушка, не моя девушка, просто встречаемся".

О том, что не рассталась с бойфрендом, который пообещал помочь на похоронах бабушки и не пришел. Чем-то оправдался, пообещал помочь на похоронах дедушки — и не пришел снова.

(если кто-то в этом месте захотел надеть белое пальто и заявить, что уж приличные девушки себя уважают и такого не допускают, вы погодите. У вас в биографии таких моментов не меньше. Может быть, они чем-то иные — пообещал позвонить и сделал это только через неделю, или вякнул, что ты, мать, раздобрела, пора тебе на диету — но они были и вы их пропустили и простили)

Мысль моя не в том, что мужики козлы. А в том, что анекдот тот был придуман явным предком инцелов.
С годами все больше жалеешь, что не ушла, не послала, не отказалась. Что не уважала себя больше.
А не наоборот.

Yana Serra, 2019

Всё еще бомблю по поводу того, насколько замотанные, затюканные, запуганные у нас тут женщины. Наткнулась опять на пару обсуждений, как нужно в любом случае, при любом раскладе не запускать обслуживание мужика. У тебя дети - у всех дети. Болеешь - а все иногда болеют. Нет настроения, устала, завал дел, всё валится из рук - а сама виновата, неправильно живешь, неправильно воспринимаешь ситуацию, неправильно расставляешь приоритеты. Помни одно - мужик пришел домой и должен быть обслужен во всех смыслах. Иначе его уведут прямо от входной двери в квартиру. Иначе он сам уйдет к более рукастой, хозяйственной и сговорчивой.

И ведь главное - соревнуются еще, кто более полноценно и качественно свою жизнь просрала на глажку носков и жарку котлет, кто больше надорвалась, кто чаще интересы детей ради мужика задвигала. Зато сохранила приз - статус замужней, и доказательство вот оно - кукусь на диване лежит, только что пожрал, довольный.

Потом народ спрашивает нас - где вы такое находите, и зачем пишете об очевидных вещах, ну в каких глухих деревнях это осталось - щи-борщи эти для мужика?

Я единственное, чему радуюсь - я вижу, как везде постепенно прорастают маленькие ростки иного взгляда на жизнь. Вот честно, я с 2012 года веду блогерскую деятельность и ползаю по инфопространству, и общаюсь с разными людьми. Несмотря на мракобесие и скрепность - история идет своим чередом, женщины всё чаще задают себе и миру правильные вопросы - "нам-то это зачем?", "где наша тут выгода?", "кому-кому мы опять успели задолжать? где бумага об этом?". Да, пока реальность вне наших маленьких уютных сообществ всё еще весьма погана, но новое проникает везде.

Анна Иванова

Моя дочь наблюдала как её старший брат держит аллигатора и отказалась повторить это. Смотритель подталкивал её попробовать удержать аллигатора. Она снова отказалась. Тогда он сказал, что девочки обычно даже смелее мальчиков (за что на него уже зыркнул мой сын, ха), и что она, вероятно, сегодня не смелая.

Он не мог ошибиться сильнее.

Я отвела дочь в сторонку, посмотрела ей в глаза и сказала ей насколько она на самом деле смелая в этот момент. Я сказала, что смелость - это отстаивать своё право делать то, что она хочет, особенно под давлением.

Мне не нужно, чтобы моя дочь была достаточно храбра, чтобы удерживать аллигатора. Я хочу, чтобы она была достаточно храбра, чтобы отстаивать себя. Достаточно смела, чтобы доверять себе в своих желаниях и не желании. Достаточно смелой, чтобы не прогибаться просто потому, что мир говорит ей, что она должна это сделать.

Я хочу, чтобы у неё была такая разновидность храбрости.

Думаю, она на верном пути.

Помню, после моего третьего развода моя подружка с совершенно серьезным лицом принесла мне подарок на ДР: мужские (!) тапочки. Я сначала искренне не врубилась, но через несколько секунд дошло: это была в то время распространенная мулька, ходившая по интернетам в виде мема, хз откуда пошедшего: заведи мужские тапочки — и вскоре в них и мужик заведется.

Я те тапочки при первой возможности вывезла на дачу, там ими пользовались и Сёмка, и папа. Дома мне нафиг не надо такое, думала я сердито. Я не собиралась снова заводить никаких отношений! Мне хватило! Тем более — тапочки?! Босиком походит, психовала я, у меня все равно вся квартира в ковролине.

Прошло года два, и один мой дружочек, зашедши как-то в гости, начал озираться в поисках тапок, и даже пожурил, что я к его приходу не подготовилась. Меня взбомбило до неба! Я страшно рассердилась, и даже предложила дружочку выметаться, раз ему без тапок у меня не гостится. Он испугался, сразу сдал назад, и про тапки-зубные щетки больше разговоров не заводил. Когда мы с ним раздружились, он мне ставил в укор, что у меня дома ему нет места. Даже тапки не захотела для него заводить! Значит, не нужен мне мужик! Ну да, ну да, кивала я, дома он мне зачем, мужик-то. Дом для меня и детей. А то заведется такой — сначала ему тапки обеспечь с зубной щеткой, потом вообще ляжет на диван, корни пустит, и обслуживай его. Нунафиг. Только гостевой формат!

Помню, дружочек тогда усмехнулся и сказал, что вряд ли "в нашем возрасте", под полтос, я найду желающего скакать туда-сюда. Это в юности легко, а под полтинник уже хочется уюта, покоя, чтоб дома ждали с тапками и борщом. Чтоб не выметаться ночью в мороз (и побыстрее пустить корни в диван, продолжила я тут же, и чтоб тапки и борщ прямо на диван подносили. Нет, говорю, спасибо, не так я вижу свою будущую семейную жизнь).

Ну, и с тех пор места для чужих тапок в моей квартире стало ещё меньше. Теперь это, если можно так выразиться, и вовсе отрицательная величина. Я не хочу никого встраивать в свою спокойную налаженную независимую жизнь. Я не хочу ни под кого подстраивать свой режим. Не хочу готовить на ещё одного, хм, члена семьи. Утрясать совместный досуг. Отчитываться, с кем это я переписываюсь и о чем по телефону столько времени проболтала. Смещать время своего засыпания и пробуждения. Отвечать за чужое настроение и самочувствие. Закладывать на одну стирку больше. Отрываться от любимой книги или от фейсбучика, чтобы срочно обсудить что-то не очень мне интересное. Я этого всего наелась на всю мою будущую жизнь. Меня от этого всего тошнит.

Ни в одном из своих трёх браков я не была так свободна и счастлива, как сейчас. Какие, в жопу, тапки, унесите нахер.

Юлия Куфман, 2019

В своей ставшей классической работе 1975 г. «Женщина-собирательница: “мужской перекос” в антропологии» (Woman the gatherer: male bias in anthropology) антрополог Салли Слокум поставила под сомнение определяющую роль «мужчины-охотника». Антропологи, утверждала она, «рассматривают эволюцию сквозь призму мужских занятий, как будто этого достаточно для ее объяснения». Она задала простой вопрос, который до нее никто не ставил: «А что делали женщины, пока мужчины охотились?» Ответ: они занимались собирательством и ухаживали за детьми, долгое время остававшимися беспомощными и нуждавшимися в присмотре. Оба эти занятия требовали сотрудничества. В свете этого, пишет Салли Слокум, утверждать, что «в основе человеческой эволюции лежит склонность мужчин к охоте и убийству», – значит «придавать слишком большое значение агрессии, которая является лишь одним из инструментов выживания».

Салли Слокум раскритиковала теорию «мужчины-охотника» более четырех десятилетий назад, но «мужской перекос» в теории эволюции сохраняется до сих пор. «Ученые считают, что в процессе эволюции у людей выработался инстинкт насилия и убийства» (Humans evolved to have an instinct for deadly violence, researchers find) – статья под таким заголовком была опубликована в 2016 г. на сайте The Independent. В ней дается ссылка на работу «Филогенетические корни склонности к насилию и убийству у людей» (The phylogenetic roots of human lethal violence), авторы которой утверждают, что в результате эволюции люди стали убивать себе подобных в шесть раз чаще, чем в среднем любое другое млекопитающее.

Безусловно, это верно для представителей человеческого рода в целом, но дело в том, что себе подобных убивают почти исключительно мужчины. Анализ статистики убийств за 30 лет, проведенный в Швеции, показал, что девять из десяти убийств совершают мужчины. Об этом же говорит и статистика убийств в других странах, в том числе Австралии, Великобритании и США. Исследование ООН, посвященное убийствам, выполненное в 2013 г., показывает, что во всем мире 96 % лиц, совершивших убийства, – мужчины. Так у кого же выработался инстинкт убийства – у всех людей или только у мужчин? И если женщины в целом не убивают, что прикажете думать о женской «филогенетике»?

Кэролайн Криадо Перес "Невидимые женщины"

Yana Pazyna