Статистика ВК сообщества "iBooks (книги, рецензии, рассказы, литература)"

️ «TRANSHUMANISM INC.» — так В. Пелевин назвал свой двадцатый роман.
Книга выйдет в двух вариантах: светлом и тёмном. Светлая обложка — обычный тираж, тёмная — подарочный.

АННОТАЦИЯ:

В будущем богатые люди смогут отделить свой мозг от старящегося тела – и станут жить почти вечно в особом “баночном” измерении. Туда уйдут вожди, мировые олигархи и архитекторы миропорядка. Там будет возможно все.

Но в банку пустят не каждого. На земле останется зеленая посткарбоновая цивилизация, уменьшенная до размеров обслуживающего персонала, и слуги-биороботы.

Кто и как будет бороться за власть в этом архаично-футуристическом мире победившего матриархата? К чему будут стремиться очипованные люди? Какими станут межпоколенческие проблемы, когда для поколений перестанет хватать букв? И, самое главное, какой будет любовь?

В связи с нравственным возрождением нашего общества в книге нет мата, но автору все равно удается сказать правду о самом главном.

🗓 Роман выйдет 26 августа в 20:21.
Доступен будет в бумажном переплёте от «ЭКСМО», в электронной и аудио- версиях на ЛитРес.

"Из-под ногтей" — роман петербургского контр-культурного писателя Владимира Коваленко, отличающийся маргинальными смыслами, концептуальным оформлением и гипер-текстом.

Роман построен в форме зина и рассказывает о том как парня привлекли к ответственности за ведение телеграмм-канала, его допрашивает некий МАЙОР, но вскоре вскрывается непредвиденная правда о настоящем преступлении.

Это — многослойный коллаж из самых разных художественных миров: здесь переплетаются хоррор-детектив, история маниакальной привязанности, постструктуралистский дневник, ряд эстетических эссе, посты из экстремистского телеграмм-канала, материалы уголовных дел, беседы закадычных друзей, комментарии, графика и сноски.
Роман был номинирован на премию НОС, Ясная поляна и ФИКШН 35.

Владимир Коваленко - петербургский писатель-постмодернист, автор романов «Ах-Куй», "Из-под ногтей" и "Ничто", также известен по ряду публикаций в периодических изданиях Дистопия, Дискурс и Найди Лесоруба.

«Человек из Подольска» 2020

Эпиграф: Когда желания человека сталкиваются с непониманием мира, рождается абсурд. Альбер Камю

Эпиграф2: Да, мне нравится жить, как мудак.

А вот как возьму— и напишу об этом фильме, мало ли, кто из вас смотрел.

Это кино отлично передает цайтгайст. Мне почему то хочется сравнить этот фильм с «Левиафаном» Звягинцева, хотя, конечно, Левиафан— это реализм, а «Человек из Подольска» больше постмодернистская игра. Но так или иначе оба фильма повествуют о духе времени.

О ЧЕМ ФИЛЬМ?

По пути в Подольск чувака задерживает полиция, по какой причине— не говорят. Всю ночь его заставляют заниматься какой то дичью: танцевать и петь песни «для формирования новых нейронных связей», рассказывать, что он видит по пути домой, плавать в бассейне и делиться своими душевными переживаниями от разрыва отношений.

Короче, полный абсурд.

По ходу фильма в кадре переодически мелькает манэки-нэко, которая махает лапкой. Это золотой котик, символически обозначающий успех, деньги.

Ближе к концу, произдевавшись весь фильм над героем, полицейские выносят вердикт: тебе 32 года, ты не любишь свою жизнь, тратишь 3 часа на дорогу, чтобы приехать на работу, которая тебе не нравится. За это его, собственно, и задержали.

Но не все так плохо, у человека есть мечта— музыкальная группа, и полицеские, вознаграждая героя за стоическое отношение к жизни, дарят ему сертификат на бесплатную запись альбома.

И тут мы возвращаемся к цитате Альбера Камю, которая написана в эпиграфе: когда желания человека сталкиваются с непониманием мира, рождается абсурд. Путей осмысления абсурда несколько: самоубийство, примерение, бунт. Не будем углубляться, какие истинные желания Человека из Подольска и что можно назвать счастливой жизнью и что может заставить человека остаться находиться здесь, но что можно точно сказать— герой из Подольск явно потерял свой логос.

Однако у него, как сказал бы Франкл, все равно созраняется стремление к смыслу, поэтому он произносит фразу: «да, мне нравится жить, как мудак». И возможно, именно поэтому манэки-нэко махает ему лапкой, а полицейские дарят сертификат на запись музыкального альбома. Мир— это каменный джунгли, где кому то выпадает удача, а кому то— нет. И самый важный вопрос: стоит ли такой путь к успеху того самого успеха. То есть, стоит ли начинать идти?

Как будто бы финал не самый грустный, но по эмоциональной составляющей он именно такой. Герой идет по переходу, на стене надпись из песни порнофильмов «россия для грустных». Конец.

Кстати, есть момент, когда у чувака срывает крышу, но тут спойлерить не буду, мне почему то сразу подумалось про «бунтующего человека» в этот момент.

В общем, фильм крутой, есть над чем подумать))))))))

Поговаривают, что Роберто Бениньи дал название своему фильму «Жизнь прекрасна», вдохновившись завещанием Троцкого.

Предлагаю закончить сегодняшний день, процитировав его завещание:

«Высокое (и все повышающееся) давление крови обманывает окружающих насчет моего действительного состояния. Я активен и работоспособен, но развязка, видимо, близка. Эти строки будут опубликованы после моей смерти.

Мне незачем здесь еще раз опровергать глупую и подлую клевету Сталина и его агентуры: на моей революционной чести нет ни одного пятна. Ни прямо, ни косвенно я никогда не входил ни в какие закулисные соглашения или хотя бы переговоры с врагами рабочего класса. Тысячи противников Сталина погибли жертвами подобных же ложных обвинений. Новые революционные поколения восстановят их политическую честь и воздадут палачам Кремля по заслугам.

Я горячо благодарю друзей, которые оставались верны мне в самые трудные часы моей жизни. Я не называю никого в отдельности, потому что не могу называть всех.

Я считаю себя, однако, вправе сделать исключение для своей подруги, Натальи Ивановны Седовой. Рядом со счастьем быть борцом за дело социализма судьба дала мне счастье быть ее мужем. В течение почти сорока лет нашей совместной жизни она оставалась неистощимым источником любви, великодушия и нежности. Она прошла через большие страдания, особенно в последний период нашей жизни. Но я нахожу утешение в том, что она знала также и дни счастья.

Сорок три года своей сознательной жизни я оставался революционером, из них сорок два я боролся под знаменем марксизма.

Если б мне пришлось начать сначала, я постарался бы, разумеется, избежать тех или других ошибок, но общее направление моей жизни осталось бы неизменным. Я умру пролетарским революционером, марксистом, диалектическим материалистом и, следовательно, непримиримым атеистом. Моя вера в коммунистическое будущее человечества сейчас не менее горяча, но более крепка, чем в дни моей юности.

Наташа подошла сейчас со двора к окну и раскрыла его шире, чтоб воздух свободнее проходил в мою комнату. Я вижу ярко зеленую полосу травы под стеной, чистое голубое небо над стеной и солнечный свет везде. Жизнь прекрасна. Пусть грядущие поколения очистят ее от зла, гнета, насилия и наслаждаются ею вполне.»

27 февраля 1940 г. Койоакан.

Л. Троцкий

#ibooks_списки_для_чтения

Вторая мировая война— крупнейший вооруженный конфликт в истории человечества. Называть ее войной, возможно, не совсем корректно, потому что это была не одна война, а серия войн. Слишком велика география, слишком обширен и разнообразен опыт различных стран и участников.

Об этом свидетельствует и литература. Ни одна война в истории не была так тщательно изучена, описана, исследована, интерпретирована и переосмыслена. Такой объем информации может отпугнуть человека, желающего ознакомиться с темой, поэтому предлагаем несколько научно-популярных книг о конфликте.

#ibooks_twitter

Был ли СССР самой читающей страной в мире?

В 50-ых в СССР было проведено сравнительное международное исследование. Оно показало, что жители Страны Советов тратят на чтение книг, газет и журналов почти вдвое больше времени (около 11 часов в неделю), чем англичане, американцы, французы или кто-либо ещё. У нас читали везде: в метро, на пляже, в очереди, в парке на скамейке. Так и возникло знаменитое утверждение «СССР — самая читающая страна в мире», сразу же превратившееся в один из социалистических лозунгов.

Явлению читательского бума в СССР можно найти много разных объяснений. Самое простое – дефицит ярких впечатлений. Возможно, правы те, кто говорит, что советские люди не имели доступа ко многим видам досуга, популярным в других странах.

Зачитывались, чем придётся. Образцовым советским гражданам предлагалась преимущественно производственная романтика: заводские героические эпопеи, повести из жизни зарубежных рабов прошлого и настоящего, вклад личности в революцию, моральный выбор борцов за свободу своего народа, чукча-писатель, люди Среднего Приобья и т.д. Но росла потребность и в других книгах.

Более 70% населения СССР к концу 1960-х испытывали «книжный голод» на качественную литературу. Утоляли его по-разному, иногда даже незаконно: не зная, где достать книги Драйзера, Дюма и Хэмингуэя, люди нередко воровали их из библиотек, платя потом за эти книги штрафы. Одним из легальных способов решения проблемы были книжные ярмарки.

Доставали книги и через подписки на собрания сочинений. Однако подписаться на популярные сборники было не проще, чем купить женские финские сапоги в ГУМе, так что подписку тоже оформляли «по большому блату» или отстаивали очереди, записываясь ночами.

Иметь в доме хорошую литературу становилось все более престижно и модно.

Поэтому некоторые «книголюбы» стремились приобрести дефицитные книги исключительно ради того, чтобы просто их иметь.

Так в очередях за подписками или «макулатурными» изданиями рядом с истинными ценителями литературы и заядлыми книгочеями оказывались те, кому очередное собрание сочинений подходило к цвету обоев или же просто хотелось в разговоре с «нужными людьми» упомянуть об обладании дефицитным фолиантом.

Другими словами, к концу 1970-х годов книги в СССР стали устойчивым и быстро растущим дефицитом и предметом спекуляции. Бесспорная истина о том, что книга — лучший подарок, зазвучала с новым смыслом. Подарить хорошую книгу, значило не просто проявить внимание, отличиться хорошим вкусом, но и предоставить драгоценную возможность читать и перечитывать любимое произведение в любой момент, не выходя из дома.