Статистика ВК сообщества "Væringjavegr ᛝ Fennoskandia"

Полицейских Суоми обвиняют в росте приверженцев правых взглядов

В Суоми иммигранты составляют около 5,5% населения. В Финляндии растет популярность организаций, придерживающихся правой идеологии. Одна из них, «Истинные финны», даже представлена в парламенте. В стране также растет количество уличных правых группировок. Некоторые из них пытаются выйти и на международный уровень — пока в региональных масштабах Скандинавии и Прибалтики.

Например активисты движения «Закрыть границы!» (Rajat kiinni!). Они настаивают, что государству следует обращать больше внимания на нужды собственных граждан, чем мигрантов. «Центры приема предпочитают отдавать беженцам, а не бездомным. Одна и та же ситуация по всей стране. Мигранты хотят лишь более легкой
жизни и без труда полученных денег. Нам нужно волноваться о себе, а не о беженцах-туристах», — считают представители движения.

Левые силы бьют тревогу, утверждая, что происходит сращивание сотрудников полиции с праворадикалами, постепенно проникающими в силовые структуры. «Угроза со стороны крайне правых реальна, и ее щупальца простираются до самой полиции», — признал один из опрошенных Yle офицеров. Эксперт отмечает, что в целом полиция более «правая» и «консервативная», нежели средний финн. Также социолог ссылается на итоги опроса, в ходе которого иммигранты жаловались, что их постоянно полицейские мучают проверками и нелицеприятными высказываниями

Еще в 2017 году в распоряжении прессы оказались свыше сотни скриншотов из закрытой для посторонних группы в Facebook, в которой финские полицейские обсуждали свои внутренние дела. В группе обсуждался, в частности, инцидент на привокзальной площади одного из финских городов, где беженец пытался покончить жизнь самоубийством. Полицейские комментировали инцидент: «Даже этого они не умеют делать», «Попытка явно не удалась».

Старошведское – Шведское село в Украине

Шведы, проживавшие на острове Дагё (сейчас о. Хийумаа, Эстония), отошедшем к России по Ништадтскому миру 1721, были отправлены на вновь освоенные земли Украины во времена Екатерины II, где образовали село Старошведське (Gammalsvenskby) или на местном диалекте Galsvänskbi. В пути погибла почти половина из отправившихся на юг в августе 1782 года 1200 шведов. По прибытии на место они не обнаружили никаких обещанных им домов, и в результате, согласно приходским записям, в марте 1783 года в Старошведском проживало лишь 135 человек. Позднее в 1804 году в том же районе были основаны немецкие поселения Шлангендорф, Мюльхаузендорф и Клостердорф.

После начала Первой мировой войны связь со Швецией вновь прервалась. К 1927 году в Старошведском жили 895 потомков эстонских шведов. После революции шведские колонисты попросили разрешения покинуть Советскую Россию и отправиться домой, в Швецию, где за их права выступали многие националисты. 1 августа 1928 года 881 житель Старошведского прибыл в Швецию. Около сотни из этих переселенцев позже отправились в Канаду, вслед за теми, кто уехал туда ещё из России.

Большинство колонистов из Старошведского обосновались на Готланде. Несмотря на их общее происхождение, им не было разрешено создать собственную общину. Иногда они даже сталкивались с враждебностью местного населения: в Швеции тогда был экономический кризис, а беженцев из России рассматривали как иммигрантов. Многие заговорили о возвращении, и ещё до наступления 1929 года несколько семей, при активной поддержке Коммунистической партии Швеции, вернулись в Украину.

Всего в СССР вернулось около 120 человек и основали небольшой колхоз «Шведкомпартия». Однако голод в Украине заставил жителей Старошведского вновь подумать о переезде в Швецию, и некоторые подписали соответствующее ходатайство, после чего 20 человек были арестованы ГПУ, пятеро были отправлены в тюрьму.

Когда немецкая армия 25 августа 1941 года вошла в Старошведское, жители встретили солдат как освободителей. При отступлении немцев они были эвакуированы на запад; многие в конце концов оказались в Польше, были взяты в плен советскими войсками и отправлены в лагеря. Кое-кто сумел пробраться в Швецию или обратно на Украину.

Сейчас в деревне осталось около 200 человек, сохранивших шведское культурное наследие, из них менее 20 носителей шведского языка. Связи со Швецией постепенно налаживаются, небольшую финансовую помощь оказывают Церковь Швеции и коммуна Готланд. Существует общество потомков жителей Старошведского.

Правительство обеспокоено ростом языческого мировоззрения в ВС РФ

О проблеме неоязычества как опасность для современного православного нарратива в России в рядах Вооруженных сил в интервью «Русской народной линии» высказался сотрудник Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями, председатель Отдела Санкт-Петербургской епархии по взаимодействию с казачеством, кавалер ордена Мужества протоиерей Димитрий Василенков:

"В российской среде неоязычников присутствует незначительный пласт германо-скандинавского язычества. К сожалению, и в казачестве присутствует незначительный пласт неоязычников германо-скандинавского толка, пропагандирующих взгляды господина Розенберга, который выводил казачество из остатков готских племён.

Древнескандинавское язычество более изучено в связи с наличествующей информацией. Мы ведь даже не можем сказать о культе богов древнеславянских язычников – ныне это всего лишь реконструкция. А о древнескандинавском язычестве можно с определённостью сказать о наличии культа, пантеона богов, мифологии. Об этом говорится подробно в Старшей и Младшей Эдде, подобных документов, повествующих так подробно о древнеславянском язычестве, нет. Древнескандинавское язычество во многом ассоциируется с воинами и викингами. Военному человеку необходимо созидать своё воинское мировоззрение на каком-то основании, поэтому в этом отношении мужественность, бесстрашие и жажда крови древнескандинавских воинов – привлекательная картинка для военных.

Мне приходилось сталкиваться с поклонником О́дина. Я нередко встречаюсь с представителями славянского неоязычества, а что касается древнескандинавского язычества, то в армии мне повстречался всего лишь один его сторонник. Субкультура древнескандинавского язычества и воинства весьма распространена среди молодежи, особенно среди тех, кто увлекается реконструкцией – ранних времён нашего Отечества (8-10 вв.).

Но стоит отметить ещё один важный момент: сама современная молодежная субкультура неким образом связана с субкультурой древнего язычества – всевозможные знаки, руны, которые изображают на футболках, на теле в виде наколок. Молодой человек, не погружаясь глубоко в саму идеологию неоязычества, пленяется её красотой и брутальностью, некоторой избранностью и элитарностью. Тем более, ныне на Западе выходят сериалы о викингах"

24 февраля - День независимости Эстонии. Elagu Eesti!
Участники военного парада в Таллинне вышли с украинскими ленточками.

THE NORTHMAN | СЕВЕРЯНИН | ВАРЯГ (2022)

«Варяг» (The Northman, «Северянин») – художественный исторический фильм режиссёра Роберта Эггерса.

Первоначально кино ожидалось в конце апреля, однако показ киноленты отменён в России и СНГ, доступны только CAMRip версии с неофициальной озвучкой. Возможно, что кто-то будет доволен и этим...

В Норвегии прошёл суд по условно-досрочному освобождению Брейвика

Первым делом Андрес Брейвик поприветствовал суд вскинув руку. Помимо этого, в зале суда города Шиен норвежского региона Телемарк увидели плакаты с надписями «Остановите геноцид против наших белых народов» и «Гражданская война нацистов», которые Брейвик принес с собой.

На это судья Даг Бьорвик заявил, что не хочет видеть ничего подобного, когда говорит обвинение. Из заключения прокурора следовало, что Брейвика ни в коем случае нельзя отпускать на свободу, поскольку даже после 21 года в тюрьме этот человек останется опасным для общества. Сейчас он провёл за решёткой 10 лет.

В ответ, его адвокат заявил, что Брейвик все равно намерен добиться освобождения.

«Приветствие Солнца древними германцами на празднике зимнего солнцестояния»

13 марта 1940 года - конец Зимней Войны

Окончилась та, закончится и эта. А история вновь представит миру истинных защитников своей земли.

"Горе тому, кто хочет сделать всех людей равными. Бог создал деревья, кусты, травы и цветы не для того, чтобы они образовали один вид, а для того, чтобы каждый вид существовал отдельно. Подобно дереву, нация - это живое целое, вырастающее из подобных друг другу корней; однако ее сила в индивидуальности."

ХРЕСТОМАТИЯ ДЛЯ НЕМЕЦКОЙ МОЛОДЕЖИ. (1938 г.)

В Хольмгарде (Великом Новгороде) к 2024 году построят «Рюрик-парк», воссоздающий укреплённое поселение конца IX века.